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南京法华读书会〖心之力〗(10.27 15:39) (1022)
明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃 。看似清高，但过于虚无，无法理解，不切实际。〖镜子晓朋〗(7.29 12:10) (4276)
“师傅”二字是当不起的。〖正益〗(7.29 15:10) (7.29 15:55) (4245)
补充一点，宁玛派的出家人也是跟其他教派一样不能娶妻生子的。〖正益〗(7.29 16:16) (5582)
准确。而且。。。〖林广〗(7.29 21:13) (6551)
譖蟗 P蟗 �∣ P鬛 赶b p蟗 @ p蟗 _3914〖sunnybaggio@gmail.com〗() (7634)
这事吗，倒是难说话。。。。〖林广〗(7.31 19:24) (8647)
麻叔说的是，是挺难办。（内空）〖正益〗(8.1 15:27) (9494)
没办法，确实有双休这修法，谁都不能否认〖烈火〗(8.27 13:03) (10228)
没聊这事，您再仔细看看前边的帖子。（内空）〖正益〗(8.27 14:45) (10209)
菩提本无树，明镜亦无台。佛性常清净，何处染尘埃。〖塞外盐巴〗(7.30 11:59) (14613)
不立文字在先还是立文字在先？所立文字是否有加工之嫌？至于是加工得更好还是更坏〖镜子晓朋〗(8.1 21:52) (16745)
一直都不立文字呀，有文字是个意外了〖塞外盐巴〗(8.2 9:49) (18661)
您会讲道理，学习了。我从来就是这样，有理我就接受，无理我不虚伪〖镜子晓朋〗(8.2 11:48) (19709)
“佛祖是明确要求不立文字”是谁说的？〖正益〗(8.2 14:39) (20736)
佛住世49年未见一字，似乎又是肯定回答？信佛行为还是信后人行为？〖镜子晓朋〗(8.2 18:48) (21860)
佛陀涅槃之前，阿难尊者请示过如何结集佛经的问题，收录在《大般涅槃经》中。〖正益〗(8.3 12:53) (8.3 12:54) (23356)
盐巴兄承认不立文字，正益兄说话多数很客观，但也只能是以经文为证〖镜子晓朋〗(8.3 23:01) (8.3 23:04) (24011)
不要错解盐巴兄的话〖正益〗(8.4 10:19) (24849)
禅宗不是继承佛祖遗训？禅宗编造出拈花微笑故事？众生一体，我与您不是一体？偏听则暗，兼听则〖镜子晓朋〗(8.5 9:41) (25714)
在当下的凡夫境界中，我和您肯定不是一体的。〖正益〗(8.5 15:00) (25858)
有些地方还是要更慎重些的。。。〖林广〗(8.2 18:55) (20238)
鱼：单重见地，不重修持〖法华微信〗(8.3 20:36) (21015)
哈哈。不是这个意思。〖林广〗(8.4 0:12) (21204)
谨言慎行是应该的，感谢麻叔提醒〖塞外盐巴〗(8.6 19:16) (21831)
是呀。禅宗以“知有”为必须通过的门槛，怎么会是“单空”！（内空）〖林广〗(8.6 20:57) (21961)
补充。。。。〖林广〗(8.6 21:00) (22017)
呵呵，之前私下聊了几句。〖iamfisher〗(8.7 11:53) (22868)
鱼：推荐文章(鬼脚七：我是如何开悟的)〖法华微信〗(8.7 11:56) (23793)
鱼：推荐文章(鬼脚七：我是怎么开悟的(下))〖法华微信〗(8.7 11:56) (24934)
前半部是一种体验，后半部是对佛法的理解〖塞外盐巴〗(8.7 16:34) (25736)
这类情况现在比较多见。〖iamfisher〗(8.7 17:41) (8.7 17:50) (25972)
离烦恼的“菩提”与即烦恼即菩提，当然不大一样。〖林广〗(8.7 20:40) (26580)
门内和门外〖塞外盐巴〗(8.8 9:31) (27352)
兄在门内、门外？（内空）〖正益〗(8.8 14:06) (28198)
有时在门内，有时在门外〖塞外盐巴〗(8.8 16:50) (29004)
本来无一物，门从何处来？（内空）〖正益〗(8.8 18:40) (29794)
两个回答〖塞外盐巴〗(8.8 19:58) (30644)
名言中我当然有因缘所生的鼻子，莫非盐巴兄没有？（内空）〖正益〗(8.9 9:24) (31369)
对呀，我一直都在，借鼻子喘气，借嘴吃饭，我无鼻子我无嘴〖塞外盐巴〗(8.9 11:52) (32256)
奇怪，论坛本来不就是讨论的地方吗？〖正益〗(8.9 16:48) (33016)
若离名离言，还在世俗谛中吗？（内空）〖塞外盐巴〗(8.9 17:21) (33815)
植物人算什么？离名离言否？（内空）〖正益〗(8.10 10:55) (34491)
那你该问医生去，我问你的话还没有回答呀（内空）〖塞外盐巴〗(8.10 11:50) (35214)
失去语言、文字等表达能力的植物人仍是凡夫。（内空）〖正益〗(8.10 15:05) (35310)
为什么不回答我的问题呢?〖塞外盐巴〗(8.10 17:03) (35090)
我回答过了，难道兄台没看懂？（内空）〖正益〗(8.10 19:50) (35257)
评述和答话，要比问话难得多〖塞外盐巴〗(8.10 20:29) (33119)
来源是这吧〖Euyope〗(10.17 10:10) (23603)
如是浮尘及器世间诸变化相，如汤销冰，应念化成无上知觉：〖常青〗(8.7 13:46) (22709)
到了这副田地，尚需转身〖塞外盐巴〗(8.7 16:35) (23489)
不致于吧。。。。〖林广〗(8.7 20:43) (24128)
可能是时代的烙印吧〖塞外盐巴〗(8.8 9:34) (24224)
完整的《西藏生死书》第十章《心要》〖正益〗(8.7 15:19) (22796)
谢谢〖塞外盐巴〗(8.7 16:43) (23852)
回复镜子兄倒不是太难，难的是怎么说能既符合佛法，又能让他接受。（内空）〖正益〗(8.8 14:13) (24844)
我希望在这里向各位大家找到治疗社会的良药，这是我来此的初衷。〖镜子晓朋〗(8.16 10:51) (25927)
体悟应该有不同的〖塞外盐巴〗(8.18 19:27) (26903)
生物进化论想必您是看了的，科技的发展是一日千年，为什么还要厚古薄今呢？〖镜子晓朋〗(8.18 22:36) (27669)
由今及古了〖塞外盐巴〗(8.19 8:15) (27805)
由古及今了〖塞外盐巴〗(8.19 16:35) (27834)
《五灯会元》六祖答内侍薛简〖正益〗(8.19 13:48) (28075)
曹溪顿教见地，也就是我说的禅宗见地（内空）〖塞外盐巴〗(8.19 14:08) (29082)
盐巴兄应该不清楚《宝性论》是讲什么的吧？〖正益〗(8.19 17:12) (30040)
确实没有读过，你有话就直说吧〖塞外盐巴〗(8.19 17:26) (8.19 18:44) (31055)
简单的说也可以〖正益〗(8.19 20:49) (31889)
不同就不同吧，何必强说是相同的呢。〖塞外盐巴〗(8.19 22:11) (32803)
那就先小结一下〖正益〗(8.20 13:29) (33801)
看来你是了解的了，那你就给大家讲讲，空性，无自性和佛性之间的关系吧〖塞外盐巴〗(8.21 10:18) (34643)
色不异空，空不异色，色即是空，空即是色。（内空）〖正益〗(8.21 11:44) (35605)
也算是真理吧〖塞外盐巴〗(8.21 12:09) (36427)
说来说去，你又何曾离过语言文字？（内空）〖正益〗(8.21 14:12) (37274)
你一说话，问题就来了〖塞外盐巴〗(8.22 8:48) (38148)
语言太尖刻了其实不好....〖林广〗(8.23 2:48) (39020)
谢谢麻叔好意〖正益〗(8.23 13:47) (39844)
哈哈.这地方有个观念或者立场或者定位问题.....〖林广〗(8.26 0:21) (40698)
各人有各人的因缘〖正益〗(8.26 14:28) (41383)
尽量不说错话,这事没什么错.〖林广〗(8.27 11:02) (42153)
您的话恐怕也有相应的前提吧？〖正益〗(8.27 16:33) (42937)
你有100%权利保留自己的看法....〖林广〗(8.27 21:37) (43755)
这不就是您说的定位问题嘛。〖正益〗(8.27 22:57) (44510)
哈哈.放松放松....这地方多数人没恶意,当然,可能有恶习.嘿嘿.〖林广〗(8.28 8:40) (45407)
上师代表三宝，皈依的期限是到成佛之前。〖正益〗(8.28 16:17) (46031)
上师未成佛，我们怎能把他当佛？正益兄过于谨慎。〖镜子晓朋〗(8.28 22:37) (46616)
镜子兄的提问好似一团乱麻。〖正益〗(8.29 16:21) (47227)
我的疑点多，故问题多，抛出来就是想听听正反意见的，有时间、有感觉您就答一两个〖镜子晓朋〗(8.29 21:30) (47236)
非常赞赏麻叔观点：俺个人宁可去神迷化,去神圣化〖镜子晓朋〗(8.28 22:28) (46120)
赞赏个头呀.先把你对自己的神圣化神秘化去掉点再说.（内空）〖林广〗(8.29 4:04) (46929)
放弃逻辑是可怕的，大脑被别人控制是邪教能够大行其道的原因〖镜子晓朋〗(8.29 9:59) (47724)
逻辑决不是万能的.....〖林广〗(8.29 10:04) (48497)
有理由是可以摆的，只下结论不摆理由不会让人信服。〖镜子晓朋〗(8.29 12:56) (49196)
谢谢你提供证据:无知者无畏〖林广〗(8.29 21:16) (49924)
凭您过去说话的内容感觉您读了很多宗教书，凭您说话的内容和语气感觉您读书总量不超过我。〖镜子晓朋〗(8.29 21:35) (50585)
原来你是这样凭的....〖林广〗(8.30 4:25) (51302)
哪怕您看了全天下的书，也最多是能解不能行，可惜那些书被白看了。〖镜子晓朋〗(8.30 20:35) (51859)
拜托,回家学学逻辑去.〖林广〗(8.30 20:46) (52091)
好吧，在发言中，尽可能不加入尖刻的语句（内空）〖塞外盐巴〗(8.24 8:30) (39144)
到此结束吧〖正益〗(8.23 13:46) (38818)
本来含义就不同吧，没有必要去圆融，而且也不能圆融〖塞外盐巴〗(8.24 8:29) (38852)
你不是喜欢我问问题吗，这里有一个〖塞外盐巴〗(8.10 12:14) (23497)
不同。另外，哪来的“卧龙”？（内空）〖正益〗(8.10 15:05) (24231)
不要光说不列呀〖塞外盐巴〗(8.10 17:05) (25004)
你只问相同还是不同，我当然只回复这个啊。（内空）〖正益〗(8.10 19:50) (25134)
《坛经》中有“卧轮有伎俩”，没有“卧龙有伎俩”。〖正益〗(8.11 11:38) (25303)
佛教是有很多不同层次的戒律的，戒律清净的密教高僧怎么可能“为所欲为”？（内空）〖正益〗(8.2 10:32) (17244)
又见这个话题，大家不要生气，讨论而已。〖镜子晓朋〗(10.23 21:30) (17491)
借来的都要还会回去的，何罪之有？〖塞外盐巴〗(10.24 10:36) (10.24 10:37) (17599)
鱼：这样想太舒服了〖法华微信〗(10.24 12:37) (17561)
请镜子兄想象一下被杀的痛苦，假设镜子兄此刻：被刀砍、被火烧、被油炸……（内空）〖正益〗(10.24 13:13) (18331)
我们该怎么办？我想佛是想教我们慈悲，不是教我们饿死，因为饿死也是杀生啊。〖镜子晓朋〗(10.26 15:17) (18959)
简单的说，动物是有神识的。植物没有。动物会六道轮回，植物不会。（内空）〖正益〗(10.26 21:55) (21095)
可是动物与植物没有明确界限啊！微生物呢？比植物更低等的单细胞游动生物呢？〖镜子晓朋〗(10.26 23:06) (21851)
庄子说：“弃尸地面将会被乌鸦和老鹰吃掉，深埋地下将会被蚂蚁吃掉，夺过乌鸦老鹰的吃食再交给〖镜子晓朋〗(10.28 11:31) (22738)
庄子跟佛教有关系吗？（内空）〖正益〗(10.28 11:45) (23298)
庄子告诉我们人死后尸体，被吃被埋被烧被煎炒只有别人心理上有区别。（内空）〖镜子晓朋〗(10.28 21:47) (23919)
佛教来说，吃自然死亡动物的肉也是没有过失的。问题在于杀生给众生造成的痛苦。（内空）〖正益〗(10.28 23:00) (24082)
麻烦仔细看我的原话：动物是有神识的。植物没有。界限很清楚。（内空）〖正益〗(10.28 11:45) (22494)
可是有的生物既可以说是动物也可以说是植物，它有没有神识？科学是这样说的。（内空）〖镜子晓朋〗(10.28 21:45) (23193)
用多识教授的观点来回复镜子兄吧。〖正益〗(10.28 23:12) (24108)
，植物学家说他们是植物，总之，科学界认为他们是动物植物的共同祖先，后向不同方向分化，他们〖镜子晓朋〗(10.29 14:19) (24786)
佛教区分动物、植物的标准和角度，跟生物学是不同的。〖正益〗(10.29 22:31) (25646)
佛教到底是怎样区分动植物的呢，对于那些中间类型如何定义呢？如果不区分它们，如何知道它们的〖镜子晓朋〗(10.30 23:36) (26202)
用索达吉堪布在香港中文大学演讲的片段回复镜子兄吧〖正益〗(10.31 20:28) (26788)
都是根据佛经来解释，可是前面说佛经可根据现代科学有新解。如何解还是见仁见智了。〖镜子晓朋〗(10.31 22:48) (27383)
佛教徒的依据当然是佛经论典〖正益〗(11.1 14:56) (27774)
本来无一物，何处惹尘埃吧。（内空）〖我来解释〗(2.15 6:57) (7937)
06年时我曾经登录过这个论坛，现在对南传感兴趣〖明月照天山〗(10.28 20:22) (10.28 20:44) (1357)
南传佛教有重视阿毗达磨的，也有以为阿毗达磨非佛说的，确实可以研究。（内空）〖iamfisher〗(10.29 12:13) (1566)
《坛经》第七品 行昌（志彻）常与无常〖iamfisher〗(10.7 19:02) (1662)
熊猫看书也是用的讯飞的语音插件吧？〖正益〗(10.8 20:11) (10.8 20:14) (2395)
鱼：呵呵，是〖法华微信〗(10.11 18:27) (10.11 18:31) (2422)
（被删除）〖不起尘〗(9.28 8:52) (1465)
（被删除）〖不起尘〗(9.28 10:09) (9.28 10:09) (2117)
已删除〖戒定慧〗(9.28 13:16) (2510)
宣化上人开示：修道人要受苦〖甘露法雨〗(9.25 12:50) (866)
宣化上人开示：除淫即是净性身〖甘露法雨〗(9.17 17:45) (810)
我知道我的理解可能漏洞百出，但想知道漏洞在哪里，我在这里先向各位请教了。〖镜子晓朋〗(9.8 10:09) (2196)
戒律是用来防患未然的，是可以灵活应用的，若为了恒顺众生而破戒其实是守戒，为了自私自利而破〖镜子晓朋〗(9.8 10:48) (2916)
（被发送者删除）〖法华微信〗(9.8 11:43) (3621)
谢谢指导。盼望能得到更多指导。 至于皈依，那一定是要在我完全相信佛教的原理并且可用之解释〖镜子晓朋〗(9.8 12:37) (9.8 15:18) (3737)
感冒未好，看了您这帖子啊，我就更晕了……（内空）〖正益〗(9.11 16:31) (2985)
请您多保重身体，我也晕，非佛教人士以为我痴迷于佛，佛教人士以为我不懂佛。（内空）〖镜子晓朋〗(9.11 20:06) (3855)
谢谢，只是偶感风寒。我晕，是因为您的第7条。〖正益〗(9.12 13:40) (4735)
应该是从胡小林或净空法师听来的，当然有可能不完整，自私自利是魔应该不错吧。（内空）〖镜子晓朋〗(9.12 21:49) (9.12 21:49) (5553)
肯定不完整。之前镜子兄不是刚总结过 话离开语境确实不妥吗？（内空）〖正益〗(9.12 23:07) (6262)
原则上是这个道理，只是不知这句话到底错在哪里。凡人求私，真人求公，求私易偏。〖镜子晓朋〗(9.14 10:24) (6916)
原话应该是出自《华严经》，最常被引用的应该是“忘失菩提心修诸善根。是为魔业。”〖正益〗(9.14 12:43) (9.14 12:49) (7535)
谢谢正益兄，学习了，凡人或一般修行人有点自私自利是正常的，不至于用魔字，有道理！但皈依似〖镜子晓朋〗(9.14 19:44) (8284)
先简单回复一下〖正益〗(9.14 22:29) (8337)
没皈依、对佛经的……态度，决定了佛教人士不会接受你的。（内空）〖正益〗(9.14 13:05) (4657)
刚才无意间看到的，似乎作为回答很好的。〖镜子晓朋〗(9.14 21:00) (5430)
不明白你要说什么（内空）〖正益〗(9.14 22:32) (6208)
这几乎是一篇诅咒，是传佛吗？我还不敢批评，因为诅咒太恶毒了，没有商量没有批评的机会，是高压政策，感觉佛教中行事多如此：〖镜子晓朋〗(9.15 22:11) (6986)
不清楚出处是哪里，应该不是佛经，因为佛经里应该不会提到“电影”，所以镜子兄请冷静。（内空）〖正益〗(9.15 22:28) (7104)
镜子兄，你能不能放下民俗话本，懂点佛教基本义理？〖iamfisher〗(9.16 12:24) (7171)
你以后若再转这类文字并与佛教挂钩，请你标注清楚：原文出处、原作者。〖iamfisher〗(9.16 18:22) (7110)
蔡德澤：微信图片分享〖法华微信〗(9.12 16:03) (2232)
请问：佛经内容可以证明吗？可以有不同的理解吗？〖镜子晓朋〗(6.1 22:02) (3096)
经、律、论。〖iamfisher〗(6.1 23:23) (4037)
??????????????????〖镜子晓朋_P蟗 P蟗 �∣ P鬛 赶b p蟗 @ p蟗 庑┒际庆械囊赡盐侍猓蠹矣瞿讯耍馐欠鸬耐耸辣芩茁穑慷嗝聪Ｍ鹪诖纬鍪腊 ！�() (4723)
镜子兄〖iamfisher〗(6.29 13:40) (5475)
（转帖）汉传佛教的反思 济群法师〖正益〗(6.29 13:46) (6199)
补充〖正益〗(6.29 13:47) (6311)
学习了。只是太长，半懂不懂〖镜子晓朋〗(6.29 18:25) (6910)
几个大致方向，供参考。〖正益〗(7.1 13:32) (7646)
禅故事合我心意〖镜子晓朋〗(7.1 21:07) (8554)
既然“不立文字”，抄别人的做什么？既然“以心传心”，上课对着学生笑便是，讲什么？（内空）〖正益〗(7.2 8:21) (9351)
没有值得抄的经文，因为经非佛意，但故事可口传也可文传。〖镜子晓朋〗(7.4 12:26) (9939)
呵呵，知道为什么常青兄在您的某个帖子下微笑吗？因为那根本就不是禅宗的公案。（内空）〖正益〗(7.4 13:24) (7.4 13:32) (10020)
镜子兄不会还隐藏着“洪传”的看法吧〖iamfisher〗(7.5 12:25) (10043)
大正藏第 03 册 No. 0180 过去世佛分卫经〖正益〗(7.3 12:54) (9339)
经都是后人缩编的，因借了佛说名号，佛弟子多不敢疑。小则空耗时间，大则被人刺利用。〖镜子晓朋〗(7.4 12:42) (10027)
呵呵，第一次佛经就是迦叶尊者主持的，去查查有多少人认可此事吧。（内空）〖正益〗(7.4 13:27) (10838)
哦，漏了两个字，第一次佛经结集是迦叶尊者主持的。（内空）〖正益〗(7.5 9:06) (11566)
我感觉尊者有意或误解佛祖原意，致今日之佛弟子远离了佛祖原意和修行方法！（内空）〖镜子晓朋〗(7.5 9:54) (12260)
第一次佛经结集是国王支持，迦叶主持，500位阿罗汉共同完成的。别太无知，好吗？（内空）〖正益〗(7.5 10:11) (12420)
正如诸善书一样，是作者之意，但非佛祖之意。读之何益？（内空）〖镜子晓朋〗(7.5 10:01) (12426)
心仪禅门故事就说释迦拈花迦叶微笑心心相印不异，反感经典就说迦叶结集经典是乱来。〖iamfisher〗(7.5 13:22) (7.5 14:07) (13360)
禅法似乎才是正源，非末流，国王参与必有政治同目的，故歪曲佛意！〖镜子晓朋〗(7.5 23:53) (13995)
呵呵，佛经记载，国王出家修行成佛的很多。释迦自身就是王族，在家弟子就有数位印度国王。〖iamfisher〗(7.6 0:42) (14747)
佛祖虽为王子但系三王子，争夺的话有性命之忧，另，内忧外患的国王才信神求神！（内空）〖镜子晓朋〗(7.7 3:29) (15423)
你倒是说说看，大王子和二王子是谁？你从哪里学的这么不靠谱的历史？〖iamfisher〗(7.7 10:27) (15563)
释迦牟尼佛是净饭王的第一个孩子。《贤愚经》里舍身饲虎的三王子是释迦牟尼佛的前世。（内空）〖正益〗(7.7 23:17) (15777)
佛经中只是讲了造恶业会有恶果，从不曾诅咒谁，这方面您误解非常大。（内空）〖正益〗(7.6 11:35) (14196)
将劝善和佛教等价，这只是你个人理解。佛教可没将做滥好人当做劝善，劝善也非学佛核心。（内空）〖iamfisher〗(7.7 11:03) (14108)
如果佛祖有意立字，49年早就立了，后人逆行不知反正！〖镜子晓朋〗(7.6 0:08) (14076)
不立文字，如今你怎么知道佛法的？这世上不识字的人多了，几人靠不识字成佛？〖iamfisher〗(7.6 0:36) (7.7 10:55) (14869)
哪句真哪句假？亦或都假，而矛盾者不可能都真！〖镜子晓朋〗(7.7 3:04) (15695)
镜子兄，根据你信的不立文字的信史（呵呵），释迦牟尼有没有嘴？识字不？说过话不？（内空）〖iamfisher〗(7.7 10:37) (16467)
难道拈花微笑是假的？不立文字是假的（内空）〖镜子晓朋〗(7.7 20:18) (17031)
禅门黄檗希运禅师（这是你喜欢的禅宗是吧）有言：老僧终日吃饭，未曾咬着一粒米。〖iamfisher〗(7.7 20:34) (7.7 20:47) (17847)
我不喜欢似是而非绕弯子，是就是，否就否，是就是否，否就是是，故作高深玩人啊？〖镜子晓朋〗(7.7 20:44) (18546)
那你还喜欢什么禅门，岂不是叶公好龙？！我再问你，国王和乞丐让你选一个来当，你愿意选哪个？（内空）〖iamfisher〗(7.7 20:50) (19248)
我喜欢禅门的不钻故纸堆空耗时间，但不喜欢禅门有人故弄玄虚，〖镜子晓朋〗(7.8 10:07) (19999)
那我再次问你，如果你必须二选一，帝王或外出乞讨，你选哪一个？（内空）〖iamfisher〗(7.8 10:24) (20586)
毫无疑问是帝王，因为我是想拯救人类或至少一方的〖镜子晓朋〗(7.8 11:08) (21252)
很好。那再请问您，在佛教传统中最伟大的乞士是谁，您知道吗？（内空）〖iamfisher〗(7.8 11:56) (21806)
我赞成佛学的研究，不全信佛教的神话。科学客观地对待历史为好。〖镜子晓朋〗(7.8 14:45) (22418)
佛陀出家修行成道，建立僧团，乞食行脚，度化世间。这是基本历史记载，无可置疑。〖iamfisher〗(7.8 14:55) (23149)
对不起，要加二个字，乞食于人“仅为”活着与死无异。建立僧团，乞食行脚，度化世间。这是有非〖镜子晓朋〗(7.8 15:37) (7.8 15:38) (23752)
非常好，不是神话。那么再问：为什么佛陀以乞食这种方式来度化人间？（内空）〖iamfisher〗(7.8 15:41) (24456)
他有为大众解除痛苦之心，当时社会又多有僧人幻想用苦行来赎罪或救世。〖镜子晓朋〗(7.8 16:03) (25024)
别瞎猜了，这不是写武侠小说。饿着不吃饭才是苦行，吃饭又苦什么。您再想想乞食到底什么意义？〖iamfisher〗(7.8 16:17) (7.14 18:21) (25830)
你知道乞食的含义吗？真的不知道，只能瞎猜：更好地理解人情冷暖。〖镜子晓朋〗(7.8 16:43) (26356)
离贪、离系、抖擞、谦下、为施主作福田、降服贡高我慢〖iamfisher〗(7.8 17:39) (27068)
同意佛祖想弟子受人供养，就要为施主说法，而今寺庙多传播迷信〖镜子晓朋〗(7.8 18:42) (27590)
佛法在世间，有清净发心、清凉地，但更多的也难逃各种污染。〖iamfisher〗(7.8 18:57) (7.14 18:23) (28130)
赞一个！（内空）〖镜子晓朋〗(7.8 22:00) (28366)
托钵一次都如此艰难，天天如此何等难得？佛弟子几个愿意这样？〖镜子晓朋〗(7.8 22:12) (28297)
网络找到《王凤仪言行录》。给你转两条，帮你为批判王凤仪准备材料。至于京瓷创始人，您不忙时自己找资料批判。〖iamfisher〗(7.8 10:45) (7.8 14:24) (20773)
很高兴您也是爱学习的人。王凤仪不拜师是我崇拜的，不受任何教规教条约束是我崇拜的〖镜子晓朋〗(7.8 11:04) (7.8 11:14) (21408)
嘿，我再给您转两条。看看是否对你批判王凤仪有帮助。有言在先，下次您自己找批判材料，别依赖他人。〖iamfisher〗(7.8 11:37) (7.8 11:38) (22182)
我不会因此而批判他。他是个好人。他是想帮助社会，帮助人类。这些言论对农村文盲说不定有效。〖镜子晓朋〗(7.8 15:29) (22730)
到你很崇拜的人身上，怎么你的批判火力全哑？〖iamfisher〗(7.8 15:38) (23394)
我从来不批判人，我只想求真。对于善人，其心正，即使方法不对，也不愿意过多指责。对佛祖也是这样态度。〖镜子晓朋〗(7.8 16:29) (24087)
哈哈，你不仅是不崇拜*，还当*是空气。你是没指责*，也没批判人，更不批判自己。。（内空）〖iamfisher〗(7.8 16:33) (24618)
直觉而已，并无感qíngsè彩，很高兴有您这样的朋友！（内空）〖镜子晓朋〗(7.8 16:46) (24728)
再加一条：“四人帮刚倒台...又焕发不羁的精神，说神佛都是假，谁还相信它...”〖iamfisher〗(7.8 11:51) (22201)
神佛吓吓做了坏事的人很有效，好！〖镜子晓朋〗(7.8 15:23) (22758)
嘿嘿，在你看来，因果也就是拿来吓人的吧〖iamfisher〗(7.8 15:28) (23397)
因果文多数说法显然是用因果吓人，但确实有某些因果我信但未参透。（内空）〖镜子晓朋〗(7.8 15:45) (24208)
你翻翻这里的历史帖，有几人会拿你提到过的这类因果文来宣传？〖iamfisher〗(7.8 15:58) (24855)
有几人会拿你提到过的这类因果文来宣传？哪个庙墙上都有。〖镜子晓朋〗(7.8 16:06) (25455)
哪个庙墙上都有？未必。看来又要亮出孕妇效应心理大法了，一招制敌啊，嘿嘿。〖iamfisher〗(7.8 16:25) (26188)
昨天在大冶四峰寺小庙上就看到，应该到处都有这类壁画吧〖镜子晓朋〗(7.8 16:35) (26750)
孕妇效应：没你想的那么多，也不是没有。您信仰内那个孕妇“生产”后，或许就逐渐少见了。（内空）〖iamfisher〗(7.8 16:42) (27478)
我到九华山五台山都见到这样的纸质宣传，当然不能确定是否俗人所为（内空）〖镜子晓朋〗(7.8 16:49) (28115)
有人认为印发这些资料有功德，就发心印刷流通到这些场所。你若不求功德，就不会在意这些。（内空）〖iamfisher〗(7.8 17:54) (28765)
同意！我们完全一致，火药味没了，惜哉我们找不到辩论的话题了。（内空）〖镜子晓朋〗(7.8 18:20) (29714)
哈哈哈。被“同事”而已。小心降维攻击！（语出《三体》）〖iamfisher〗(7.8 18:33) (30379)
我信时空共四维，多了就不信。神怪更不信。有人借口是科学家说的，错（内空）〖镜子晓朋〗(7.8 18:54) (30951)
呵呵，人家不认识你，谁有兴趣骗你。十三维时空，顶级物理学家的宇宙弦论，你知道的嫌少罢了。（内空）〖iamfisher〗(7.8 19:02) (31638)
您相信基维百科，我也相信基维百科，在这样严肃的地方查到的只有四维，没有十维或十三维，当然〖镜子晓朋〗(7.8 21:44) (32268)
晕！像“基维百科”这么严肃的地方哪里找得到，在维基百科这种地方才找得到这么不严肃的话题。〖iamfisher〗(7.8 22:09) (32856)
您搜索出来了，向您致敬！《科学》和基维百科都是严肃的，我信〖镜子晓朋〗(7.8 22:33) (33542)
有什么好怕的。没有基维百科，只有维基百科。行了吧。〖iamfisher〗(7.8 23:04) (34046)
我还没注意是基维百科，还是维基百科，我没说我怕神啊？〖镜子晓朋〗(7.9 8:08) (34645)
你连维基百科名字都搞不清楚，要给你介绍才听说有超弦或圈量子理论〖iamfisher〗(7.9 10:04) (35233)
1感觉您对物理有较深的研究，很佩服，我对此是外行，不敢探讨。我学生物的〖镜子晓朋〗(7.9 15:41) (35755)
俺既不懂艰深的当代物理，也不懂转基因，只是会电脑上网〖iamfisher〗(7.9 19:13) (35965)
为什么要见人就批判？何况是对觉悟者？我未批过佛祖，也不批稻盛。（内空）〖镜子晓朋〗(7.8 15:42) (21196)
哈哈。佛陀对弟子明确说过，不应该因为是佛陀所说就接受，也不应是佛陀就不应受批判。〖iamfisher〗(7.8 15:53) (21848)
赞一个！原来我们观点相同！〖镜子晓朋〗(7.8 16:12) (22420)
握个手。嘿嘿，岂止佛陀，别忘了您最认可的那两个。俺们要攻守平衡。而且大家都知道的：内省重于外批。（内空）〖iamfisher〗(7.8 16:29) (22994)
虽然您也很急躁，但我们都无坏心。握手！（内空）〖镜子晓朋〗(7.8 16:36) (23507)
握一次暂时就够了。我见人就批判，你从不批判人。哪敢和您随便握手。（内空）〖iamfisher〗(7.8 22:17) (23627)
好像佛祖前一个扫地的，一个除粪的不识字成佛了吧？识字的几人成佛我真不知道。（内空）〖镜子晓朋〗(7.7 18:49) (15579)
镜子兄你识字吧？扫地的叫什么？除粪的又叫什么？释迦牟尼佛(悉达多太子)从小就受良好教育、懂韦达典、识很多字，你知道吗？〖iamfisP蟗 P蟗 �∣ P鬛 赶b p蟗 @ p蟗 02〗(叶苑鹧) (4.115) (15721)
好。既然镜子兄不是一律反对文字，那就在百度查查这位你称之为扫地成佛的“小路尊者”的典故〖iamfisher〗(7.7 20:23) (16169)
顶上来，帮镜子兄回忆一下你是怎么评论佛经的。（内空）〖正益〗(9.14 22:40) (9.14 22:46) (9180)
倒不是遇难而退〖常青〗(6.30 9:18) (5326)
补充一些：〖常青〗(6.2 21:05) (3841)
这样理解行吗？〖镜子晓朋〗(6.4 8:01) (6.4 8:03) (4677)
系列问题真心求证，这是我的理解，不一定对，敬请各位大师指点。〖镜子晓朋〗(6.4 13:17) (5319)
鱼：这是别处抄来的吧?〖法华微信〗(6.4 16:07) (6078)
这真是抄来的，但我百读不厌。????????????〖镜子晓朋〗(6.27 7:45) (6.27 21:04) (5783)
现代科学证明不了的，不等于不存在。〖正益〗(6.5 13:41) (6299)
补充〖正益〗(6.7 16:41) (6884)
您的细心爱心和包容精神闪耀着佛的光辉〖镜子晓朋〗(6.15 18:10) (7602)
呵呵，镜子让俺反复联想到“镜子神”〖iamfisher〗(6.16 12:03) (8181)
感谢开示〖镜子晓朋〗(6.16 23:24) (8819)
谈不上开示，也不必爱惜羽毛。〖iamfisher〗(6.18 0:47) (9284)
经典不是佛写的，是后人根据自己的记忆和理解写的〖镜子晓朋〗(6.18 7:24) (9903)
嘿，按你的说法，“开示”二字是后人安上来的。不过人类除了有手，还有嘴和耳朵。〖iamfisher〗(6.18 10:45) (6.18 11:03) (10496)
史记中也有很多不确实因素，两种说法同时写出供后人选择〖镜子晓朋〗(6.18 23:22) (6.19 7:12) (11131)
每个人的接受能力都不同〖常青〗(6.19 16:01) (11524)
能与大家和气讨论是人生之幸事。〖镜子晓朋〗(6.20 7:25) (11692)
呵呵，不确定因素有没有边界？比如：历史上是否存在过释迦牟尼？〖iamfisher〗(6.19 18:37) (11674)
能与大家和气讨论是人生之幸事。〖镜子晓朋〗(6.20 7:24) (12225)
镜子兄，听说过“飞面大神”吗？科学工作者亲自发起的！〖iamfisher〗(6.20 15:10) (13012)
大名鼎鼎“飞面神”我真的不懂〖镜子晓朋〗(6.20 23:04) (13757)
呵呵，要点：科学界的“科学工作者”是主角〖iamfisher〗(6.21 16:30) (14355)
惭愧，我对此事真的一窍不通。〖镜子晓朋〗(6.21 17:22) (14823)
网络时代搜资料很方便，百度、维基百科一找就能了解个大概〖iamfisher〗(6.23 17:45) (14952)
关于飞面神，中国分舵的做法是极不足取的恶劣示范！〖法师上下〗(6.24 2:00) (14968)
偌大一尊佛像就给劈成一根根一块块的柴料了？？？？〖镜子晓朋〗(6.27 7:42) (14995)
人说：马可波罗使徒将中国拉面带回欧洲成了意大利通心粉。。。（内空）〖iamfisher〗(6.30 14:42) (14784)
我只是初学者〖正益〗(6.17 20:48) (6.17 21:00) (8099)
您确实让我佩服〖镜子晓朋〗(6.17 22:41) (8700)
先说丹麦算不算极乐世界吧〖正益〗(6.18 18:03) (9413)
有道理，丹麦不是佛说的极乐世界，但是现在最幸福的国家。〖镜子晓朋〗(6.18 23:12) (10001)
世事无常 三世因果 如何“求真”？〖正益〗(6.19 16:22) (10781)
能与大家和气讨论是人生之幸事。〖镜子晓朋〗(6.20 7:26) (11337)
看来您不是语文老师〖正益〗(6.20 14:40) (6.20 14:41) (11825)
有英雄所见略同〖镜子晓朋〗(6.20 23:00) (6.20 23:10) (12458)
不要把你们自己的想法混在佛教的概念当中，也就是了。〖正益〗(6.21 16:20) (13158)
我无知，所以我追求真理。打扰各位了，我长了见识，谢谢各位。〖镜子晓朋〗(6.21 17:20) (13662)
不是“三世因果”的概念有问题，是有人非要把《三世因果文》说成《三世因果经》（内空）〖正益〗(6.21 17:50) (14292)
谢谢指教〖镜子晓朋〗(6.21 22:40) (14920)
发现您没看过真正的佛经〖正益〗(6.22 14:55) (6.22 15:00) (15607)
我无法理解神鬼，如何深入读经？〖镜子晓朋〗(6.22 20:59) (16270)
先帮您理理思路〖正益〗(6.23 14:40) (6.23 14:45) (16916)
前世我在南洋无法让人相信〖镜子晓朋〗(6.24 19:25) (6.24 19:26) (17596)
南无药师琉璃光如来 没人说过您前世在南洋啊！〖正益〗(6.25 14:21) (18232)
布莱恩?魏斯著作前世今生似乎就是这样的观点〖镜子晓朋〗(6.25 18:26) (18318)
？？？？？？？？？？？？？？〖镜子晓朋〗(6.27 7:50) (18545)
参禅哪有这么容易，小心落个“野狐禅”，我功课尚多，就不奉陪了。（内空）〖正益〗(6.27 20:57) (18692)
现代科学是唯物论,而佛教是缘起论〖zuaiwl〗(6.22 19:03) (15468)
我是相当相信前世今生的，但苦于找不到证据?????????〖镜子晓朋〗(6.27 7:26) (6.27 21:05) (15342)
富不过三代应该是给异姓杂交乱了谱了！〖法师上下〗(6.30 8:39) (13405)
自己积的财富自己败光的例子很多，何必借助克隆〖镜子晓朋〗(7.1 21:33) (13505)
“积善有庆，积恶有殃”那些是汉文化的因果观〖法师上下〗(6.30 8:38) (12722)
无非是想让二者相融，并无否定佛法之意〖镜子晓朋〗(7.1 21:24) (12866)
我对“夫妇合才是“完整”的人”一句也很反感！〖法师上下〗(6.30 8:38) (12122)
在我的记忆中丹麦是童话王国不是xk放之都。〖镜子晓朋〗(7.1 21:31) (12190)
没什么不行〖常青〗(6.4 20:49) (5152)
善昭禅师吃酒肉对吗?????????????〖镜子晓朋〗(6.27 7:38) (6.27 21:06) (4925)
?????????〖镜子晓朋〗(6.27 8:42) (6.27 21:06) (3913)
:)（内空）〖常青〗(6.27 16:57) (4439)
常青兄笑此非佛经中禅故事，可否解释牧牛三喻的禅故事？〖镜子晓朋〗(7.7 3:21) (7.7 3:36) (4798)
您说的是选自廓庵的《十牛图》吗？〖常青〗(7.17 9:40) (5229)
谢谢指点，基本是这个内容，不过我见的简单点是三喻，1骑牛找牛，2骑牛回家，3好生看护。〖镜子晓朋〗(7.17 10:49) (5366)
您又何必自己折磨自己呢？〖正益〗(7.7 11:15) (3191)
能与有智慧且有修养的人交流是一件幸福的事。我没有折磨自己的意思，谢谢您的关心〖镜子晓朋〗(7.7 19:31) (3676)
您又来了。与其说这些客气话，不如尊重一下佛教史，尊重一下佛教徒，毕竟是您主动来找我们的。（内空）〖正益〗(7.7 23:04) (3839)
再强调一次，佛教并不惩恶，自己造恶业，业力成熟以后就承受恶果，您的理解大有问题！（内空）〖正益〗(7.7 23:42) (3738)
佛教徒见人做恶，若有能力也当制止，既要避免有人受伤害，也要避免做恶者将来承受恶果。（内空）〖正益〗(7.7 23:55) (4129)
我也是为寻求真理而来，打搅各位的静修非常抱歉，也非常感谢各位。〖镜子晓朋〗(7.8 10:35) (7.8 10:47) (4784)
您的言行与您信佛的祖母、母亲、正慈法师大相径庭，您的理论已经失败。〖正益〗(7.8 19:09) (5377)
我盼望找到我失败的证据，我希望我失败〖镜子晓朋〗(7.8 20:37) (5931)
我们眼前的世界运行是由业力因果左右的，佛只是全知的，不是全能的。您期望的神，佛教没有。（内空）〖正益〗(7.8 21:24) (6510)
我赞成，世界运行是由业力因果左右的，这就是自然规律，佛全知何用？〖镜子晓朋〗(7.8 21:55) (7177)
如果您的理论成立，所有众生就只有全死光了才能彻底脱离轮回。〖正益〗(7.9 0:27) (7726)
我说的轮回是1物质不灭定律，2生物地球化学循环，3父债常子还，父产常子继〖镜子晓朋〗(7.9 8:20) (7.9 8:30) (8366)
今天一早出去办事刚回来，状态一般，打到哪儿，指到哪儿哈～～～〖正益〗(7.9 17:06) (8845)
您误会了，我不是说业力随物质转移，物质里没有灵魂！〖镜子晓朋〗(7.9 18:29) (9437)
可能 常 那您的理论就是不确定的喽，对吧？（内空）〖正益〗(7.10 7:10) (7.10 7:12) (9774)
无法验证，没有可重复性的实证不敢说确定。〖镜子晓朋〗(7.10 7:43) (10308)
不确定，无法验证的理论就不必急于教给学生了吧？（内空）〖正益〗(7.10 14:28) (10400)
那这个纯物质的体系里如何有“因果”的容身之地？“因果”是物质吗？以何种方式传递？〖正益〗(7.10 14:27) (9888)
如作用力与反作用力。当然有些因果报应解释不了，这就是我最大的疑问，〖镜子晓朋〗(7.10 15:36) (10073)
其实禅宗也是非常好的，如果镜子兄仍有兴趣，不妨继续向常青兄请教。麻叔恐怕没时间吧。（内空）〖正益〗(7.9 17:36) (8856)
不好意思，不是没时间，是没兴趣。〖林广〗(7.10 8:45) (9403)
我相信实践是检验真理的唯一标准，不是两个凡是，也不是经典。（内空）〖镜子晓朋〗(7.10 10:08) (9937)
嗯。我相信你的实践，〖林广〗(7.10 14:07) (10473)
麻叔好！麻叔好像误会了，我并没有否定继承前人的科技成果〖镜子晓朋〗(7.10 16:39) (10871)
嘿嘿，理性。。。。。〖林广〗(7.11 7:45) (11402)
教科书认可的，是放心接受的，即使有小错误也微乎其微〖镜子晓朋〗(7.11 12:05) (11926)
日本、韩国的教科书靠谱？国内会计、电脑的教科书里常有过时、失效的内容，您知道吗？（内空）〖正益〗(7.11 16:31) (12506)
社会科学教科书人为因素太多，自然科学教科书比其它来源更靠谱（内空）〖镜子晓朋〗(7.11 16:37) (13023)
要说教科书的话，《法华经》还是中国佛学院本科班的教材之一呢。内容您肯定还是接受不了的。（内空）〖正益〗(7.11 19:57) (13578)
自然科学与社会科学不同，前者实证，后者有很多猜想，直觉，不可靠。（内空）〖镜子晓朋〗(7.11 20:55) (14081)
前世残留的善根，跟后天所学的生物专业无法兼容，这病，我治不了。（内空）〖正益〗(7.11 21:14) (14628)
感觉生物学知识的普及任重道远。社会学校同步进行，可惜我能力有限。（内空）〖镜子晓朋〗(7.11 21:24) (15128)
佛教并不排斥世间知识，可搜索藏传佛教五明文化（内空）〖正益〗(7.12 8:12) (15615)
可是当两者相融时好说，两者矛盾时要么择一，要么想办法圆融。我在努力（内空）〖镜子晓朋〗(7.12 8:58) (16103)
那也不能强行让侄子外甥继承叔叔舅舅的业力啊，毕竟遗产还是可以放弃继承的。（内空）〖正益〗(7.12 10:09) (16615)
没有说一定，只是比喻，正如有时可沾光，有时沾不到，坏事也一样。（内空）〖镜子晓朋〗(7.12 12:51) (17098)
您自己发明的这套不一定的理论，在收入教科书之前，就不用教给学生了吧？（内空）〖正益〗(7.12 13:49) (17651)
谢谢提醒，当然不能教给学生，仅仅是努力求证。〖镜子晓朋〗(7.12 22:17) (7.12 22:18) (18030)
很好。教书育人，功在千秋，谨慎从事对您和学生都好。毛病我会继续挑的，待续，:)（内空）〖正益〗(7.12 23:33) (18158)
对您这感觉俺真实佩服得五体投地。。。〖林广〗(7.11 17:32) (12068)
教科书也是人的产物，是人就会有错。除了觉悟的人----佛陀。〖我来解释〗(6.6 9:24) (4133)
明白，感谢麻叔提醒。（内空）〖正益〗(7.10 13:48) (9529)
嘿嘿，你的轮回马甲还是非常强大的，但有点漏风〖iamfisher〗(7.12 16:52) (7.12 20:23) (8772)
盼望您找到真正的漏点，不要太粗心。〖镜子晓朋〗(7.12 22:41) (7.12 22:44) (9240)
您没漏点，漏的是风。已经回在下面了。立大论的是你，要细心的当然是你。〖iamfisher〗(7.13 11:44) (9363)
请使用生物学观点重建您的因果理论，并且请不要使用佛教专有的概念和名词，以便进一步讨论。（内空）〖正益〗(7.13 13:06) (9322)
你能把别人的话都当做是证明你的，这样当然无坚不摧。〖iamfisher〗(7.13 11:25) (9106)
有理不在声高，不在霸道的语言。我非常希望有超自然的神力，遗憾没有人有证据。〖镜子晓朋〗(7.13 22:38) (9414)
宗教政策是：我们有信的自由，您有不信的自由。折磨您的是您自己内心的某些东西，又不是我们。（内空）〖正益〗(7.13 23:01) (7.13 23:01) (9832)
确实我内心有纠结的东西，但不知是什么，我在求知，〖镜子晓朋〗(7.14 7:31) (10280)
因：内心纠结。果：来到此地。但是您内心的纠结能直接传递给任何人吗？（内空）〖正益〗(7.14 9:44) (7.14 9:47) (10760)
您是一位热心善良的修行者，请加我QQ好吗？有空时我们可私聊，不扰民。（内空）〖镜子晓朋〗(7.15 21:32) (11171)
请多看看鱼兄专门为您写的、找的文章。禅宗话题，也可以跟塞外盐巴兄讨教。（内空）〖正益〗(7.15 22:14) (11577)
“教”字是不敢当的，相互讨论了（内空）〖塞外盐巴〗(7.16 11:26) (11663)
坤山：镜子兄太抬举我了吧〖法华微信〗(7.14 10:57) (10472)
坤山：况且我好像没在论坛里面自称是北大的，这都是您在网上搜来的宣传发到论坛里面的〖法华微信〗(7.14 13:07) (10486)
鱼：呵呵，别客气，这样最好；总是嘴上客气，浪费彼此的时间〖法华微信〗(7.14 11:19) (7.15 10:22) (9989)
您的辛苦我心领了，对人客气是一种休养，并不是别人好我就客气，不好我就不客气，〖镜子晓朋〗(7.17 11:13) (10275)
“沿流不止问如何，真照无边说似他”〖iamfisher〗(7.17 13:24) (11096)
雁过留声〖镜子晓朋〗(7.17 21:13) (11411)
渔：呵呵，累得不行了！〖法华微信〗(7.18 9:43) (7.18 19:10) (11547)
平板打字不便，一句一句的，请诸位见谅。（内空）〖正益〗(7.8 0:00) (3738)
《四库全书》在天平的右端，天平的左端就这本《弟子规》，重量是一样的。〖镜子晓朋〗(8.28 22:42) (1207)
我很赞赏以上观点，请问各位师兄以为如何？〖镜子晓朋〗(8.28 22:52) (1535)
悄悄吹了一个天大的牛〖塞外盐巴〗(9.2 13:16) (1985)
弟子规是具体落实放下的措施。为什么弟子规不能等价三藏十二部？难道三藏十二部还能超出放下〖镜子晓朋〗(9.3 7:50) (9.3 7:53) (2436)
不同，不同，还是不同〖塞外盐巴〗(9.3 9:52) (2886)
呵呵，比例算错了，惭愧〖塞外盐巴〗(9.3 17:37) (9.3 17:40) (2938)
我只听说过净空法师把《十善业道经》跟《弟子规》等同看待，什么时候范围扩大到三藏十二部了？（内空）〖正益〗(9.3 20:02) (2560)
找到出处了，镜子兄，我只能说你太粗心了……〖正益〗(9.3 20:38) (2904)
1我是请问，2我是表示我赞同，3前半句正益兄已经查证出自净空法师，〖镜子晓朋〗(9.3 21:34) (3364)
净空法师仅仅把《弟子规》等同为佛教小乘的某些内容，要详细证据的话，明天再说。（内空）〖正益〗(9.3 21:41) (3385)
我说的话可能会让你很吃惊〖塞外盐巴〗(9.3 22:29) (3473)
只提供客观的论据。是否对错的讨论我不参与。〖正益〗(9.4 11:26) (3643)
又偷偷隐藏了两个前提〖塞外盐巴〗(9.5 10:42) (9.5 12:05) (4046)
有意见请联系佛陀教育网络学院跟净空法师转达，我又不是他的弟子，发给我没用。（内空）〖正益〗(9.5 19:23) (4456)
是的，是的，这个帖子不是发给你的〖塞外盐巴〗(9.5 21:20) (4574)
即使是儒家经典也不应该信口开河吧〖塞外盐巴〗(9.3 22:31) (3238)
鱼：四库全书电子版目录，一翻就知道压根就没有任何一份佛教三藏经典…〖法华微信〗(9.4 7:35) (3714)
是的，那又是一个信口拈出的结论（内空）〖塞外盐巴〗(9.4 10:00) (4160)
鱼：太过或不及〖法华微信〗(9.4 14:05) (4635)
一心三藏是一个值得赞叹的论述〖塞外盐巴〗(9.5 10:44) (5110)
切割在哪里〖iamfisher〗(9.5 12:25) (5193)
从诸位师兄的论证看，这句话离开语境确实不妥。各种经典都有其自己的内容和价值，是不可以互相〖镜子晓朋〗(9.5 13:30) (4993)
鱼：宗教和谐相处〖法华微信〗(9.5 13:50) (5512)
我很想看，但不知在哪里找，更不知哪里是真正的佛陀故事，因为我还没有足够的辨别能力。〖镜子晓朋〗(9.6 6:19) (5909)
鱼：见惑〖法华微信〗(9.6 13:52) (6342)
很好，学习了。我们对无法辩解的冤枉有时也只好采取默摈，这是没有办法的办法。〖镜子晓朋〗(9.6 22:30) (9.6 22:33) (6728)
重新提问吧。仔细想想哪团乱麻是当下最想先理清楚的。（内空）〖正益〗(9.6 23:33) (6808)
鱼：erase〖法华微信〗(9.9 7:35) (6904)
原本是要用“悄悄”的，但在本主题中已经使用过一次了，于是改成“偷偷”的了（内空）〖塞外盐巴〗(9.5 21:23) (9.6 10:51) (5043)
