1如果您理论成立，那么业力因果就会随着物质转移，接下来……要粗大事了！：您误会了，我不是说业力随物质转移，物质里没有灵魂！
2那么做了坏事报在哪里呢？可能株连九族啊，九族的物质或名誉都受到影响。至于死了，那在自己已经是极报了，如果还不够当然可能九族无光了。侄儿外甥当然在内。按正常的汉地情况我会被火葬或者土葬，那么接下来我所造的恶业只会传给近亲，不会随着物质的转移。
3 “父债常子还，父产常子继”的现象，父母欠债只能从父母留下的遗产中清偿，超出的部分，儿女没有必须偿还的业务。所以我加了一个常字。
4您怎样看待东南亚的僧侣到现在还在托钵乞食，他们是真守佛训的真佛弟子？
5成书于明代的《了凡四训》，在印光大师（1861-1940）1930年创建弘化社后开始广为人知。王凤仪生存的年代是：1864-1937年。翻译《吉祥经》的李荣熙居士（1916-1997）1936年赴斯里兰卡金刚寺佛学院学习，受学于佛教学者金刚智长老。1938年回国。具体翻译《吉祥经》的时间不详。这里面有什么巧合吗？您自己分析吧，我什么都没说：我真的很愚钝，真的分析不出来，如果您有空指教我洗耳恭听。
6常青兄？麻叔？我一无所知，常青兄说过二三回吧就不说话了，如果他们愿意指教当然最好，不愿意开口，我又有何办法？如果您能介绍一下当然很感谢，我们之间没有物质利益之争，有空时交换一下对世界的认识应该无伤大雅。确实感觉这里都是高人。我开始以为是与佛学院的学生群聊。看来是学业有成、事业有成，又愿意自我修养的高人。找到这样的高人群很难的。鱼兄与我相似像子路，有点高傲，修养不是很高。
2那么做了坏事报在哪里呢？可能株连九族啊，九族的物质或名誉都受到影响。至于死了，那在自己已经是极报了，如果还不够当然可能九族无光了。侄儿外甥当然在内。按正常的汉地情况我会被火葬或者土葬，那么接下来我所造的恶业只会传给近亲，不会随着物质的转移。
3 “父债常子还，父产常子继”的现象，父母欠债只能从父母留下的遗产中清偿，超出的部分，儿女没有必须偿还的业务。所以我加了一个常字。
4您怎样看待东南亚的僧侣到现在还在托钵乞食，他们是真守佛训的真佛弟子？
5成书于明代的《了凡四训》，在印光大师（1861-1940）1930年创建弘化社后开始广为人知。王凤仪生存的年代是：1864-1937年。翻译《吉祥经》的李荣熙居士（1916-1997）1936年赴斯里兰卡金刚寺佛学院学习，受学于佛教学者金刚智长老。1938年回国。具体翻译《吉祥经》的时间不详。这里面有什么巧合吗？您自己分析吧，我什么都没说：我真的很愚钝，真的分析不出来，如果您有空指教我洗耳恭听。
6常青兄？麻叔？我一无所知，常青兄说过二三回吧就不说话了，如果他们愿意指教当然最好，不愿意开口，我又有何办法？如果您能介绍一下当然很感谢，我们之间没有物质利益之争，有空时交换一下对世界的认识应该无伤大雅。确实感觉这里都是高人。我开始以为是与佛学院的学生群聊。看来是学业有成、事业有成，又愿意自我修养的高人。找到这样的高人群很难的。鱼兄与我相似像子路，有点高傲，修养不是很高。
镜子晓朋
镜子晓朋 2014.7.10 7:43:47 来自:湖北省大冶市 QQ:316234773
