明智的佛弟子，都应该有对佛陀所说法的批判精神。如“截磨炼金”。
经过审慎批判，认为无误之后，才应信受。
否则因是佛陀所说就无原则接受，叫做迷信！换言之，糊里糊涂的信！
在中国，尤其是经过文革，“批判”这个字眼已经贬义化。
实际上，批判本来是非常正面的含义。
批判，就是审慎思维、锤炼。
在佛教徒这边，批判是非常正面的一件事。
对自己对他人，批判都是很好的一件事。
当然，佛教意义上的批判，与文革文斗武斗完全不是一回事。
经过审慎批判，认为无误之后，才应信受。
否则因是佛陀所说就无原则接受，叫做迷信！换言之，糊里糊涂的信！
在中国，尤其是经过文革，“批判”这个字眼已经贬义化。
实际上，批判本来是非常正面的含义。
批判，就是审慎思维、锤炼。
在佛教徒这边，批判是非常正面的一件事。
对自己对他人，批判都是很好的一件事。
当然，佛教意义上的批判，与文革文斗武斗完全不是一回事。
南无十方三世常住三宝！
镜子晓朋 2014.7.8 16:12:29
