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 鱼:推荐文章(鬼脚七:我是如何开悟的)〖法华微信〗(8.7 11:56) (23984)
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 前半部是一种体验,后半部是对佛法的理解〖塞外盐巴〗(8.7 16:34) (25951)
 这类情况现在比较多见。〖iamfisher〗(8.7 17:41) (8.7 17:50) (26198)
 离烦恼的“菩提”与即烦恼即菩提,当然不大一样。〖林广〗(8.7 20:40) (26803)
 门内和门外〖塞外盐巴〗(8.8 9:31) (27589)
 兄在门内、门外?(内空)〖正益〗(8.8 14:06) (28449)
 有时在门内,有时在门外〖塞外盐巴〗(8.8 16:50) (29266)
 本来无一物,门从何处来?(内空)〖正益〗(8.8 18:40) (30071)
 两个回答〖塞外盐巴〗(8.8 19:58) (30940)
 名言中我当然有因缘所生的鼻子,莫非盐巴兄没有?(内空)〖正益〗(8.9 9:24) (31676)
 对呀,我一直都在,借鼻子喘气,借嘴吃饭,我无鼻子我无嘴〖塞外盐巴〗(8.9 11:52) (32575)
 奇怪,论坛本来不就是讨论的地方吗?〖正益〗(8.9 16:48) (33347)
 若离名离言,还在世俗谛中吗?(内空)〖塞外盐巴〗(8.9 17:21) (34156)
 植物人算什么?离名离言否?(内空)〖正益〗(8.10 10:55) (34843)
 那你该问医生去,我问你的话还没有回答呀(内空)〖塞外盐巴〗(8.10 11:50) (35578)
 失去语言、文字等表达能力的植物人仍是凡夫。(内空)〖正益〗(8.10 15:05) (35685)
 为什么不回答我的问题呢?〖塞外盐巴〗(8.10 17:03) (35456)
 我回答过了,难道兄台没看懂?(内空)〖正益〗(8.10 19:50) (35634)
 评述和答话,要比问话难得多〖塞外盐巴〗(8.10 20:29) (33459)
 来源是这吧〖Euyope〗(10.17 10:10) (23802)


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鱼:推荐文章(鬼脚七:我是如何开悟的)

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法华微信  2014.8.7 11:56:15    来自:fahua-com  

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法华微信  2014.8.7 11:56:47    来自:fahua-com  

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前半部是一种体验,后半部是对佛法的理解
鬼七是个聪明人,禅修的体验很强烈,对佛法的理解也很透彻,确实算是一个人才了。但是呢,与禅宗的那种开悟却没有沾边。
我上面用了一个词汇“禅宗的那种开悟”,是为了适应现代人的说法。谈心,谈性,谈悟,很时髦的,早已不是禅宗的专利了,禅宗外的各宗各派也在谈心,谈性,谈悟,或许他们自己不知道吧,别人也认为是相同的吧,其实呢,与禅宗的心,性,悟有着极其微细的差别,微细到很难让人察觉,正是因为这极其微细的差别,他们各自有证各自有悟,很多很多了,但很少是禅宗的那种证悟。

塞外盐巴  2014.8.7 16:34:00    来自:北京西城区  QQ:2231065921  

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这类情况现在比较多见。
文章分成上下两半,不是什么别的,这只是微信公众平台发文章吊胃口增加互动的常见技法,他本是做电商营销的。

去掉吊胃口部分,俺文中看到的:1是人迹人际背景杂糅无挑拣而入场,2是场景相逢特殊体验触动大,3是境界打失后检校反思又有得,4是目前就这样但觉着自己死又活。

其中,1是现代地球村资讯(各种灵修信息啊)爆炸后的特定场景。
后面2、3、4更典型:有一类高峰体验或境遇后,"新"见解确立并维持。

上面1234可以完全剪除佛教各类标签,按照西方的说法,这些大都是东亚(东方?)神秘主义传统(或可以包括美洲?)之间共通的场域。全不限制是佛教道教,或禅宗南宗北宗的。

俺的看法是:一万个人也许有十万种死法。

南无十方三世常住三宝!

发布于:2014.8.7 17:41:29    修改于:2014.8.7 17:50:56  
iamfisher  2014.8.7 17:41:29    

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离烦恼的“菩提”与即烦恼即菩提,当然不大一样。
只是,说不大一样就沾了点离烦恼的味道了。所以禅宗说法叫作“出门就是草”。

林广  2014.8.7 20:40:54    

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门内和门外
修法每上一层,观察智就长一分。明辨各种见地的差异,是观察智,在门内,一旦说出或写出,就是分别识在工作,已置身于门外了。

塞外盐巴  2014.8.8 9:31:27    来自:北京西城区  QQ:2231065921  

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兄在门内、门外?(内空)

正益  2014.8.8 14:06:45    

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有时在门内,有时在门外
当我闲着,或干一些简单体力劳动,以及吃喝拉撒睡,我在门内;当我娱乐,看书,说话,写贴时,我就到了门外。

塞外盐巴  2014.8.8 16:50:34    来自:北京西城区  QQ:2231065921  

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本来无一物,门从何处来?(内空)

正益  2014.8.8 18:40:32    

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两个回答
1,我本来无门,麻叔说,出门就是草,于是我就有门又有草了,所以是个依他而起,你应该追问麻叔,本来无一物,哪来门和草。
2,门从何处来,是从你鼻子处来的,展开说,你鼻子从那里来的,我的门就是从哪里来的,注意了,心经说,你无鼻子。

塞外盐巴  2014.8.8 19:58:19    来自:北京西城区  QQ:2231065921  

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名言中我当然有因缘所生的鼻子,莫非盐巴兄没有?(内空)

正益  2014.8.9 9:24:46    

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对呀,我一直都在,借鼻子喘气,借嘴吃饭,我无鼻子我无嘴
出题考人是很舒服的事了,你已经考了我三次了,我来考你一次吧。“名言中我当然有因缘所生的鼻子”,问,离名离言时,你鼻子还在吗?

塞外盐巴  2014.8.9 11:52:35    来自:北京西城区  QQ:2231065921  

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奇怪,论坛本来不就是讨论的地方吗?
你老兄上从《六祖坛经》、永嘉禅师、敦珠仁波切,下到鬼脚七,评了一个遍,别人问你几句就都是:批评你,考你了?

你老兄放得火,我还不能就势点个灯?


你问:离名离言时,你鼻子还在吗?

若离名离言,世俗谛中,也还有个因缘所生、喘气的东东显现。

正益  2014.8.9 16:48:15    

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若离名离言,还在世俗谛中吗?(内空)

塞外盐巴  2014.8.9 17:21:29    来自:北京西城区  QQ:2231065921  

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植物人算什么?离名离言否?(内空)

正益  2014.8.10 10:55:32    

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那你该问医生去,我问你的话还没有回答呀(内空)

塞外盐巴  2014.8.10 11:50:35    来自:北京西城区  QQ:2231065921  

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失去语言、文字等表达能力的植物人仍是凡夫。(内空)

正益  2014.8.10 15:05:20    

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为什么不回答我的问题呢?
瞧不起我吗,不屑回答吗,那就请你谈谈,你高贵的若干个亮点吧。

塞外盐巴  2014.8.10 17:03:08    来自:北京西城区  QQ:2231065921  

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我回答过了,难道兄台没看懂?(内空)

正益  2014.8.10 19:50:22    

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评述和答话,要比问话难得多
评述和答话,要比问话难得多,是很不对等的,而你上面这番话,却含有对等甚至相反的意思,所以我就当回问话的,放你到答话的位置上体验体验,也不知你体验到没有,如果还没有体验到,我每天接着这两个未了的话题继续问。

塞外盐巴  2014.8.10 20:29:01    来自:北京西城区  QQ:2231065921  

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来源是这吧
看到好多地方都推荐这个,这应该是来源吧。

Euyope  2014.10.17 10:10:45    

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