打发闲神野鬼
“大众！昨天夜里，我做了一个梦。”善昭禅师上堂时对僧众们说：
“亡父亡母在梦里向我要酒吃，要钱花。”
僧众们感到很有趣，都聚精会神地听着。
“今天就请维那办一桌酒菜，祭祀父母大人的亡灵，再烧些纸钱供父母花费。免不了随俗啦！”
法堂里喧闹起来，禅僧们交头接耳地嘀咕着。
中午，库堂里果然备置了一桌丰盛的酒肉供席，供席正面安设禅师父母的灵位。善昭禅师烧化了纸钱之后，就站在供桌边斟酒分肉，恭敬地趴在地上向灵位磕头。一切均按俗家礼仪进行。
库堂内外飘逸着阵阵酒肉香味。这是寺院里不曾有过的事，僧众们有点不知所措了。更使大伙目瞪口呆的是，祭礼过后，禅师让人请来知事、头首等众位职事僧，邀他们一起喝酒吃肉。这在俗家称作“散余盘”，也就是将祖宗吃剩的酒菜吃完的意思。知事、头首们都拒绝了。喝酒吃肉，可是破戒的行为呀。岂知善昭禅师毫不在意，坐在席上，大口地喝起酒嚼起肉来。
这时，有一个禅僧大声叫道：“这等酒肉僧，岂能做我们的老师！”说罢，就去僧堂里取出衣钵行李，愤愤地走出山门。众僧哗然，一下子都收拾钵囊，离开禅院，去他处游方了。
第二天一早，善昭禅师亲自捶击鱼板，通知上堂。剩下来的只有楚圆、守芝和谷泉（后来都成了着名禅师）等六七位僧人。禅师朗声说道：
“一大群闲神野鬼，只消一盘酒肉，两陌纸钱就都给打发走啦。
鱼龙岂可混杂，披沙方见真金。禅宗微妙法门，对于他们，正如对牛弹琴啊！”
【点题】
禅宗强调，对于虚幻不实的外物切不可心生执着，妄加区别。
愤然离去的僧人眼里有酒肉，心中有戒条，正说明他们存在执着心和区别心，染习深重。善昭禅师吃酒肉，恰是一场禅机施设，勘破了一大群粥饭僧，认可了留下的龙象材。

小和尚终于跟着佛祖修炼成佛，即将离开的时候，佛祖告诉他，要坐在高台上才能普度众生，洗净人们的心尘。佛很不理解，但也没有反驳，佛祖看出他的疑惑，告诉他，这个道理以后自然会明白，就让他下凡去了。
　　　佛在大街上走着，看见一个黄发小青年，撞倒了一位老大爷，黄发小青年没好气地说：“你眼睛瞎了？”老大爷赶紧赔礼。黄发小青年骂了几句转身要走，被佛拉住，让他把老大爷扶起来。黄发小青年看了看佛说：“装什么好人，你是谁啊？”佛说：“我是佛，人要行善积德，你不向善，霉运就会落在你的头上。”黄发小青年哈哈大笑，骂了句“神经病”，然后走了。
　　　佛摇了摇头，继续往前走，看到一辆车停在不远处，从车里下来一位大肚子男人，前面站着一位打扮朴素的女人，女人声音很大，说：“你真没良心，想当初你穷的时候，我嫁给了你，跟你一起打拼，现在你有钱了，看我年老色衰，在外面养了人，要和我离婚，你还是不是人！”
　　　大肚子男人说：“你既然知道我外面有人，也知道自己老了丑了，没了吸引力，就应该主动离开，你赖着不走，烦不烦人！我告诉你，你要是再缠着我，我就开车从你身上压过去。”说完，大肚子男人就要上车。
　　　这时候，佛走了过去，对大肚子男人说：“施主，忘恩负义是要遭天谴的。”大肚子男人问佛是谁？佛说：“我是佛。”大肚子男人撇着嘴说：“就你，别装了。”随后，往地上吐了口唾沫，开车离开了。
　　　佛叹了一口气。在街上，佛只要说自己是佛，大家就会嘲笑他，说他是个疯子。忙了一天，佛感到有些疲惫，来到一处庙宇，看高台空着，就爬了上去，坐在那里休息，不知不觉中佛闭上眼睛睡着了。
　　　路过的人看见，奔走相告说高台上有佛显灵，大家一传十十传百，都来跪在佛面前，虔诚地祈祷着，其中就有黄发小青年和大肚子男人。过去了好久，佛醒来睁开眼睛看见下面黑压压的信众，先是吓了一跳，想下去扶起大家，但是想起佛祖的话和自己的经历，突然明白了什么才叫佛，然后长叹一声，闭上了眼睛。

1骑牛找牛，2骑牛回家，3护牛不吃庄稼？很抱歉不知各位身份，不知您能否透露？称兄是否冒昧？