1世事无常，但社会明显的在飞速进步，近一百年的进步远超过去一万年的成就。现在虽有战乱，但比过去明显少多了。过去部落之间又野蛮又残酷又经常争夺食物而争斗。根据社会发展趋势可以推断：人类一千年之后永享太平是可能的。
2因果文，此经是中国人所编撰，这一点是佛学界的共识。具体是谁，无从考证。然而清代的《乾隆大藏经》，近代的《大正藏》等学术界公认空前规模的权威藏经都没有收录此经，这已可作为伪经的证据。
此经内容离佛法不可不谓之甚远。净宗祖庭东林寺特将含此经在内的百余部所谓的“经”列入寺内禁止流通的经书。
我感觉其很多功过明显不对等，没有公平性：过分为佛家说话。福禄俱足为何因， 前世施米寺庵门。 紫袍玉带佛前求：不做而靠求这是纸钱赎罪，诬佛为赃官理论。
相貌端严为何因， 前世花果供佛前。这就太为佛家说话了。不多分析了。
4佛教界自然也会尽力去还原佛陀本意，并不会任由这种情况持续。事实是佛教分支很多，并未统一。我把10％自己的理解和90％的净空法师观点混在一起。并非定论，可以讨论去伪存真。
5将心比心，假如您在教学的过程中，有学生把您教的知识和自己一些异想天开的想法混在一起的话，您会作何感想？我感觉学生有创新精神。这就是教学要达到的目的。如果只能照搬照套，则没有新的科学发明了。
6感觉诸位像佛学院的学生，有佛学知识，有现代科学知识。能与大家和气讨论是人生之幸事。
2因果文，此经是中国人所编撰，这一点是佛学界的共识。具体是谁，无从考证。然而清代的《乾隆大藏经》，近代的《大正藏》等学术界公认空前规模的权威藏经都没有收录此经，这已可作为伪经的证据。
此经内容离佛法不可不谓之甚远。净宗祖庭东林寺特将含此经在内的百余部所谓的“经”列入寺内禁止流通的经书。
我感觉其很多功过明显不对等，没有公平性：过分为佛家说话。福禄俱足为何因， 前世施米寺庵门。 紫袍玉带佛前求：不做而靠求这是纸钱赎罪，诬佛为赃官理论。
相貌端严为何因， 前世花果供佛前。这就太为佛家说话了。不多分析了。
4佛教界自然也会尽力去还原佛陀本意，并不会任由这种情况持续。事实是佛教分支很多，并未统一。我把10％自己的理解和90％的净空法师观点混在一起。并非定论，可以讨论去伪存真。
5将心比心，假如您在教学的过程中，有学生把您教的知识和自己一些异想天开的想法混在一起的话，您会作何感想？我感觉学生有创新精神。这就是教学要达到的目的。如果只能照搬照套，则没有新的科学发明了。
6感觉诸位像佛学院的学生，有佛学知识，有现代科学知识。能与大家和气讨论是人生之幸事。
镜子晓朋
发布于：2014.6.20 23:00:59 修改于：2014.6.20 23:10:37
镜子晓朋 2014.6.20 23:00:59 来自:湖北省大冶市 QQ:316234773
