完整的《西藏生死书》第十章《心要》〖正益〗(8.7 15:19) (22970) 谢谢〖塞外盐巴〗(8.7 16:43) (24036) 回复镜子兄倒不是太难,难的是怎么说能既符合佛法,又能让他接受。(内空)〖正益〗(8.8 14:13) (25042) 我希望在这里向各位大家找到治疗社会的良药,这是我来此的初衷。〖镜子晓朋〗(8.16 10:51) (26137) 体悟应该有不同的〖塞外盐巴〗(8.18 19:27) (27123) 生物进化论想必您是看了的,科技的发展是一日千年,为什么还要厚古薄今呢?〖镜子晓朋〗(8.18 22:36) (27903) 由今及古了〖塞外盐巴〗(8.19 8:15) (28049) 由古及今了〖塞外盐巴〗(8.19 16:35) (28078) 《五灯会元》六祖答内侍薛简〖正益〗(8.19 13:48) (28309) 曹溪顿教见地,也就是我说的禅宗见地(内空)〖塞外盐巴〗(8.19 14:08) (29329) 盐巴兄应该不清楚《宝性论》是讲什么的吧?〖正益〗(8.19 17:12) (30304) 确实没有读过,你有话就直说吧〖塞外盐巴〗(8.19 17:26) (8.19 18:44) (31330) 简单的说也可以〖正益〗(8.19 20:49) (32179) 不同就不同吧,何必强说是相同的呢。〖塞外盐巴〗(8.19 22:11) (33105) 那就先小结一下〖正益〗(8.20 13:29) (34116) 看来你是了解的了,那你就给大家讲讲,空性,无自性和佛性之间的关系吧〖塞外盐巴〗(8.21 10:18) (34973) 色不异空,空不异色,色即是空,空即是色。(内空)〖正益〗(8.21 11:44) (35947) 也算是真理吧〖塞外盐巴〗(8.21 12:09) (36781) 说来说去,你又何曾离过语言文字?(内空)〖正益〗(8.21 14:12) (37643) 你一说话,问题就来了〖塞外盐巴〗(8.22 8:48) (38528) 语言太尖刻了其实不好....〖林广〗(8.23 2:48) (39412) 谢谢麻叔好意〖正益〗(8.23 13:47) (40257) 哈哈.这地方有个观念或者立场或者定位问题.....〖林广〗(8.26 0:21) (41117) 各人有各人的因缘〖正益〗(8.26 14:28) (41814) 尽量不说错话,这事没什么错.〖林广〗(8.27 11:02) (42598) 您的话恐怕也有相应的前提吧?〖正益〗(8.27 16:33) (43393) 你有100%权利保留自己的看法....〖林广〗(8.27 21:37) (44226) 这不就是您说的定位问题嘛。〖正益〗(8.27 22:57) (44993) 哈哈.放松放松....这地方多数人没恶意,当然,可能有恶习.嘿嘿.〖林广〗(8.28 8:40) (45903) 上师代表三宝,皈依的期限是到成佛之前。〖正益〗(8.28 16:17) (46542) 上师未成佛,我们怎能把他当佛?正益兄过于谨慎。〖镜子晓朋〗(8.28 22:37) (47136) 镜子兄的提问好似一团乱麻。〖正益〗(8.29 16:21) (47764) 我的疑点多,故问题多,抛出来就是想听听正反意见的,有时间、有感觉您就答一两个〖镜子晓朋〗(8.29 21:30) (47778) 非常赞赏麻叔观点:俺个人宁可去神迷化,去神圣化〖镜子晓朋〗(8.28 22:28) (46630) 赞赏个头呀.先把你对自己的神圣化神秘化去掉点再说.(内空)〖林广〗(8.29 4:04) (47454) 放弃逻辑是可怕的,大脑被别人控制是邪教能够大行其道的原因〖镜子晓朋〗(8.29 9:59) (48260) 逻辑决不是万能的.....〖林广〗(8.29 10:04) (49049) 有理由是可以摆的,只下结论不摆理由不会让人信服。〖镜子晓朋〗(8.29 12:56) (49759) 谢谢你提供证据:无知者无畏〖林广〗(8.29 21:16) (50500) 凭您过去说话的内容感觉您读了很多宗教书,凭您说话的内容和语气感觉您读书总量不超过我。〖镜子晓朋〗(8.29 21:35) (51171) 原来你是这样凭的....〖林广〗(8.30 4:25) (51904) 哪怕您看了全天下的书,也最多是能解不能行,可惜那些书被白看了。〖镜子晓朋〗(8.30 20:35) (52468) 拜托,回家学学逻辑去.〖林广〗(8.30 20:46) (52720) 好吧,在发言中,尽可能不加入尖刻的语句(内空)〖塞外盐巴〗(8.24 8:30) (39546) 到此结束吧〖正益〗(8.23 13:46) (39211) 本来含义就不同吧,没有必要去圆融,而且也不能圆融〖塞外盐巴〗(8.24 8:29) (39257) 你不是喜欢我问问题吗,这里有一个〖塞外盐巴〗(8.10 12:14) (23681) 不同。另外,哪来的“卧龙”?(内空)〖正益〗(8.10 15:05) (24428) 不要光说不列呀〖塞外盐巴〗(8.10 17:05) (25220) 你只问相同还是不同,我当然只回复这个啊。(内空)〖正益〗(8.10 19:50) (25358) 《坛经》中有“卧轮有伎俩”,没有“卧龙有伎俩”。〖正益〗(8.11 11:38) (25526)
谢谢 | ||||
一要谢谢你转帖的好文,我会细细看,二要谢谢你对镜子兄的回复。镜子兄的问题,其实不太容易回答,有你回答,我就去偷懒了。
塞外盐巴 2014.8.7 16:43:51 来自:北京西城区 QQ:2231065921 |
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回复镜子兄倒不是太难,难的是怎么说能既符合佛法,又能让他接受。(内空) | ||||
正益 2014.8.8 14:13:20 |
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曹溪顿教见地,也就是我说的禅宗见地(内空) | ||||
塞外盐巴 2014.8.19 14:08:22 来自:北京西城区 QQ:2231065921 |
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盐巴兄应该不清楚《宝性论》是讲什么的吧? | ||||
谈论《宝性论》(《大乘无上续论》)之前,请先阅读之前所发:
显密问答录 15)唯识见与中观见 http://www.fahua.com/cgi-bin/forum/wiser.cgi?kd=2009&rn=&on=320&om=396&ot=1 显密问答录 11)如来藏与外道思想之关系 http://www.fahua.com/cgi-bin/forum/wiser.cgi?kd=2009&rn=&on=320&om=396&ot=2 正益 2014.8.19 17:12:33 |
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那就先小结一下 | ||||
盐巴兄最近帖子里的观点大概如下:
1、认为《西藏生死书》中大圆满「见」与禅宗北宗神秀观点类似; 2、不了解《宝性论》,不清楚空性、佛性之间的关系; 3、认为禅宗的开悟与其他佛教宗派不同。 这事不妨先搁在这里,以后再回头来看吧。 正益 2014.8.20 13:29:31 |
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看来你是了解的了,那你就给大家讲讲,空性,无自性和佛性之间的关系吧 | ||||
你前期的答话,基本上是绮语和两舌的混合体,希望你这次能及格。
塞外盐巴 2014.8.21 10:18:13 来自:北京西城区 QQ:2231065921 |
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色不异空,空不异色,色即是空,空即是色。(内空) | ||||
正益 2014.8.21 11:44:09 |
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也算是真理吧 | ||||
别人问你水啥时沸腾,你说到零度肯定结冰,也算是真理吧,但不切题,依然是零蛋,而且还是抄来的。
塞外盐巴 2014.8.21 12:09:22 来自:北京西城区 QQ:2231065921 |
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说来说去,你又何曾离过语言文字?(内空) | ||||
正益 2014.8.21 14:12:53 |
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尽量不说错话,这事没什么错. | ||||
尽量不说自己的话,以避免错误,就不很有利了.
林广 2014.8.27 11:02:16 |
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你有100%权利保留自己的看法.... | ||||
同意不同意是你的权利,即如同你的不同意不能导致我在这点上同意你.
密教里的事,相信麻子知道的不会比你少多少.将来或许你会明白更多,不同意更多. 宗萨,不也是人吗. 林广 2014.8.27 21:37:47 |
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镜子兄的提问好似一团乱麻。 | ||||
镜子兄的提问好似一团乱麻。
镜子兄之前曾说自己的有些提问没人正面回答,但是我想说,兄台的提问往往是一堆问题混在一起好似乱麻,回答之前要先理理头绪,找出某个线头来说,其他不好理的,也只能先放一放。但是在一个线头还没理清楚之前,往往你老兄又是一团乱麻抛了过来。 您不妨自己想象一下,眼前是一团纠缠在一起的乱麻,还没理出个头绪,马上有一团、又一团的乱麻扔在面前,你老兄能保证在最短的时间内,把所有的乱麻都理成线团吗? ----------------------------------------- 藏传佛教观察上师、依止上师方面是有很多传承上师留下来的著作可以参考的,比如:噶举派冈波巴大师所著《解脱庄严宝——大乘菩提道次第论》、宁玛派华智仁波切所著《普贤上师言教》(《大圆满前行引导文》)、格鲁派宗喀巴大师所著《菩提道次第广论》、《菩提道次第略论》等等。这些著作当中都有如何观察、依止善知识的相关内容。 什么样的上师属于可以传讲显宗法要的上师,什么样的上师属于可以传讲密宗法要的上师,什么样的不合格,遇到恶知识该怎么办,等等,以上著作都有不同程度的解说,有兴趣的话,建议镜子兄看看智圆法师(益西彭措堪布)所讲的《如何依止善知识》,这本书是按照《菩提道次第广论》中"亲近善士"部分所做的讲解。 《如何依止善知识》: http://www.xianmifw.com/treasure/book.php?id=105 除了参照这些著作之外,还可以亲身去藏地了解藏民的看法。能被藏民广泛认可的上师,基本没有被骗的可能。 在经过观察,依止了公认的具德上师之后,是不是上师说什么、弟子都必须照办呢?也不是这样。《事师五十颂》中有讲到:“合理之事若无力,禀师无能为力也。”,上师吩咐的事情,如果弟子觉得超出了自己的能力范围或者出于某种原因不便去做的话,向上师解释清楚自己做不到的原因就可以不做了。 请镜子兄设想一下,对以上所说有了解的人,会被骗的几率还有多少? ----------------------------------------- 皈依的对境是佛、法、僧三宝,汉传通常说三皈依:皈依佛、皈依法、皈依僧。藏传在三皈依之前通常会多一句:皈依上师。常常有人会争论说藏传的四皈依不如法,如何如何的,其实都是不了解所致。 藏传认为上师是三宝的代表,这里其实并没有说上师的境界一定跟佛一样,广义的上师是显宗上师、密宗上师都包括的,从境界上来说,可能从佛、登地以上菩萨、加行道菩萨、资粮道菩萨等等都是有可能的。藏传的四皈依其实跟汉传的三皈依没有本质区别,只是更加感念上师的恩德而已。 举个例子,镜子兄是教师,学校因为某个活动的需要选派你做为学校的代表,那么活动的过程中,镜子兄做为学校的代表,言行都会被当作学校的官方态度来看待,但是能说镜子兄就是学校吗? 参加完学校的活动之后,你老兄来这里的发言,肯定都只是你的个人行为,跟学校没有关系,对不对? 另外,手头有扫描版的《莲池大师全集》,第三册《诸经日诵集要卷》中: 第1774页有:南无皈依金刚上师 皈依佛 皈依法 皈依僧 《重刻诸经日诵序》中有说明,这里收录的内容,是莲池大师先后两次甄别、订正才确认下来的,确认的时间是:万历二十八年岁次庚子十月。 《诸经日诵集要卷》结尾有注明: 菩萨戒弟子刘慧闻率子性泽施资敬刊 光绪二十五年冬十月金陵刻经处识 也就是说,明代莲池大师所制订的日常课诵集中也是有“南无皈依金刚上师”这句的,只是后来……失传了吧? ----------------------------------------- 正益 2014.8.29 16:21:52 |
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(390-98) 显示次数:47764(47098+666) |
非常赞赏麻叔观点:俺个人宁可去神迷化,去神圣化 | ||||
非常赞赏麻叔观点:俺个人宁可去神迷化,去神圣化,也不愿意滚在迷糊里单靠"信仰".
正益兄是否过于谨慎? 镜子晓朋 镜子晓朋 2014.8.28 22:28:04 来自:湖北省大冶市 QQ:316234773 |
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(390-92) 显示次数:46630(46009+621) |
赞赏个头呀.先把你对自己的神圣化神秘化去掉点再说.(内空) | ||||
林广 2014.8.29 4:04:00 |
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(390-94) 显示次数:47454(46840+614) |
逻辑决不是万能的..... | ||||
放弃逻辑却是万万不能的.
不过对您来说,还是需要重复基本常识:逻辑不能制造新信息,只能减少在推导过程中产生新错误.所以,无知者无畏并不能因为逻辑好而消失. 林广 2014.8.29 10:04:16 |
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(390-96) 显示次数:49049(48400+649) |
有理由是可以摆的,只下结论不摆理由不会让人信服。 | ||||
我看过的宗教书不及您的百分之一,但看书总量不比您少。有话是可以好好说的,有理由是可以摆的,只下结论不摆理由不会让人信服。
镜子晓朋 镜子晓朋 2014.8.29 12:56:20 来自:湖北省大冶市 QQ:316234773 |
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(390-97) 显示次数:49759(49147+612) |
谢谢你提供证据:无知者无畏 | ||||
"我看过的宗教书不及您的百分之一,但看书总量不比您少。"
就麻烦你自己论证一下,你凭什么说这两句话. 百分之一是怎么算出来的.哈哈.如果说这只是修饰上的夸张的话,那么下一句, 你凭什么知道的? 总量呀总量,你知道我读书的总量? 林广 2014.8.29 21:16:36 |
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(390-99) 显示次数:50500(49865+635) |
凭您过去说话的内容感觉您读了很多宗教书,凭您说话的内容和语气感觉您读书总量不超过我。 | ||||
凭您过去说话的内容感觉您读了很多宗教书,凭您说话的内容和语气感觉您读书总量不超过我。
镜子晓朋 镜子晓朋 2014.8.29 21:35:56 来自:湖北省大冶市 QQ:316234773 |
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(390-101) 显示次数:51171(50581+590) |
原来你是这样凭的.... | ||||
果然无畏.
林广 2014.8.30 4:25:10 |
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(390-102) 显示次数:51904(51257+647) |
好吧,在发言中,尽可能不加入尖刻的语句(内空) | ||||
塞外盐巴 2014.8.24 8:30:56 来自:北京西城区 QQ:2231065921 |
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(390-80) 显示次数:39546(38872+674) |
不同。另外,哪来的“卧龙”?(内空) | ||||
正益 2014.8.10 15:05:43 |
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(390-52) 显示次数:24428(23841+587) |
不要光说不列呀 | ||||
好,既然不同,那就请你高抬贵手,列出个一二来。那两句话都很简短,列出不同处应该不费事的,不要光说不列呀。
那四句偈出自《坛经》机缘品第七 塞外盐巴 2014.8.10 17:05:04 来自:北京西城区 QQ:2231065921 |
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(390-54) 显示次数:25220(24575+645) |
你只问相同还是不同,我当然只回复这个啊。(内空) | ||||
正益 2014.8.10 19:50:19 |
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(390-55) 显示次数:25358(24688+670) |
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