导航条 »论坛首页 »法华论坛 »展开论题组:399 »展开上一层主题组28 »展开主题组:31 2014.9.9 7:35:52  法华微信 注册

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  鱼:见惑
见惑,这是天台教观对无眀烦恼三分类的浅表第一层。

我这里就拿来说明黑纱不裹身带来灾祸这件事。以前我也疑惑,为何会有这种事?这不是野蛮人吗!前段时间在知乎看到一群知友讨论与之有关联的事情,从中侧面了解到原由所在。原来,在…msl回教早期的教诫中,针对女性贞洁有一个告诫,女性的面部头发肩膀和脚踝等只能允许其丈夫才能看到。那么,如果谁看到某个女人暴露出这些部位给男人,就意味着允许这男人接近甚至亲热她。这个教诫也被称可以惩罚不接受这种教诫的女性。这个回教传统教诫,在扩展到新区域,或者其他区域女士不了解该区域传统教诫无顾忌进入时,强奸案就发生了!这就是此类其他文化传统匪夷所思的案件的教诫基础。

传统上,这种古代教诫被群体部分成员错误强化乃至成为该区域内某个顽强坚固的亚文化区域惯例时,叫做 禁取。佛教把由某些特定的禁取造成的错误偏见及教授,叫做 戒禁取。

戒禁取,就是 一种见惑。

佛教,纠正类似这种有历史原因的基本见解,叫做 正见。纠正错误的行为,叫 正行。正,是一个过程。

至于佛教到底有什么真实的故事?不是只和故事真假有关,还和解除偏见…去除见惑…获取正见…有关。

假设你不慎进入持某种偏执见解的人群当中,被围住了…或者有这样一群人找上门来…… 默摈。

佛陀,在某些场合,对某些人,对某些事,沉默而不辩,僧团成员也都默摈。这是有过很多记录的。

来自: 微信用户 鱼 快与慢
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法华微信  2014.9.6 13:52:11    来自:fahua-com  

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