作业2：《说说我是如何受持在家戒律的》
网络班学员 宋晨
《佛遗教经》云：“……汝等比丘。于我灭后。当尊重珍敬波罗提木叉。如闇遇明。贫人得宝。当知此则是汝等大师。若我住世。无异此也……”、“……戒是正顺解脱之本。故名波罗提木叉。因依此戒。得生诸禅定。及灭苦智慧……是故比丘。当持净戒。勿令毁缺。若人能持净戒。是则能有善法。若无净戒。诸善功德皆不得生。是以当知。戒为第一安隐功德住处……”。《华严经》云：“……戒是无上菩提本……”。
戒、定、慧三学，乃是修学佛法的根本，尤以戒为基础、为首要。然而，当今很多信佛、乃至有兴趣学习佛法理论的善士，对于受持戒律，或不重视，或视作畏途，甚至连皈依戒亦不肯发心。也有不少同修，虽皈依多年，却依然视五戒为畏途，等待观望，止步不前。非常惭愧，后学便曾经是此类人中的一分子。
1985年，我由迷信地祈求福报而与佛结缘，只知拜佛烧香，不晓半点佛理，居然也“有求必应”，陶醉在一些灵感应验中而“其乐融融”。后来，爱人的一场重病，险些一命呜呼，使我切身体验到了佛说的“苦”、“无常”，因为当时常去寺院为爱人祈福，有幸结识了一些出家的师父和在家的居士，在他们的慈悲开导下，我开始了解了一些佛法的道理，认识到佛法是唯一救拔苦厄的解脱之路。
1990年，我皈依了三宝，成为了一名佛的弟子。然而，和很多皈依的同修一样，皈依十多年，我却始终没有发心求受五戒。我曾经给自己找了各种不能求戒的借口，诸如“单位应酬多，酒戒不能持”等等。直到2003年，在网上遇到了几位师兄和善知识，他们对于我的这些“借口”很是不以为然，特别是我的一位很严厉的老师，不厌其烦地一再为我讲解持戒的重要和无戒的过患，并鼓励、鞭策我去求受五戒。
2004年，我终于受了五戒。受戒以后，虽然在日常工作、生活中，曾经有过很多的违缘而障碍持戒，所幸，仰赖诸佛菩萨的慈悲加持，和诸天护法的殷勤护戒，以及恩师的严厉教训和督促，始终得以严持戒律，无犯秋毫。
记得有一次，上级主管领导来单位视察工作，单位的领导点名要我去陪宴请，因为，没受戒以前，这种宴请我都是要被领导点名去奉陪的，因此，当我对领导提出推辞时，领导坚决不答应。情急之下，我赶紧向恩师求助，本是想请示恩师，如果实在推辞不掉，破一破酒戒，是否能有忏悔的法门来挽回。没想到，恩师果断而严肃的教训说：“不可以饮酒！一滴也不可以！”我当时感到很沮丧，问恩师这可怎么办？恩师只说了一句：“祈求佛菩萨加持，令勿破戒！”于是，我虔诚祈求佛菩萨和恩师的加持，果然，仰赖佛菩萨和恩师的慈悲加持，我终于守持了酒戒——宴席上，当我向在坐的上级领导们说明不能饮酒时，领导们并没有太为难我，尽管当时单位的领导脸色很不好看，但后来看到上级领导们也都能“尽欢、尽兴”，单位的领导也只好作罢，事后非但没有责难，反而认可了我的“戒酒”，从此虽然依然点名让我陪宴，却不再勉强我陪酒。
在家持戒，由于世俗的习气所束缚，常常会遇到很多违缘，如果道心不坚、戒心不定，则难以持守。感恩我的老师，鼓励、鞭策我求受了五戒；感恩我的恩师，戒训、加持我严守了五戒。
原文：
http://bbs.jcedu.org/dispbbs.asp?boardID=35&ID=5803
网络班学员 宋晨
《佛遗教经》云：“……汝等比丘。于我灭后。当尊重珍敬波罗提木叉。如闇遇明。贫人得宝。当知此则是汝等大师。若我住世。无异此也……”、“……戒是正顺解脱之本。故名波罗提木叉。因依此戒。得生诸禅定。及灭苦智慧……是故比丘。当持净戒。勿令毁缺。若人能持净戒。是则能有善法。若无净戒。诸善功德皆不得生。是以当知。戒为第一安隐功德住处……”。《华严经》云：“……戒是无上菩提本……”。
戒、定、慧三学，乃是修学佛法的根本，尤以戒为基础、为首要。然而，当今很多信佛、乃至有兴趣学习佛法理论的善士，对于受持戒律，或不重视，或视作畏途，甚至连皈依戒亦不肯发心。也有不少同修，虽皈依多年，却依然视五戒为畏途，等待观望，止步不前。非常惭愧，后学便曾经是此类人中的一分子。
1985年，我由迷信地祈求福报而与佛结缘，只知拜佛烧香，不晓半点佛理，居然也“有求必应”，陶醉在一些灵感应验中而“其乐融融”。后来，爱人的一场重病，险些一命呜呼，使我切身体验到了佛说的“苦”、“无常”，因为当时常去寺院为爱人祈福，有幸结识了一些出家的师父和在家的居士，在他们的慈悲开导下，我开始了解了一些佛法的道理，认识到佛法是唯一救拔苦厄的解脱之路。
1990年，我皈依了三宝，成为了一名佛的弟子。然而，和很多皈依的同修一样，皈依十多年，我却始终没有发心求受五戒。我曾经给自己找了各种不能求戒的借口，诸如“单位应酬多，酒戒不能持”等等。直到2003年，在网上遇到了几位师兄和善知识，他们对于我的这些“借口”很是不以为然，特别是我的一位很严厉的老师，不厌其烦地一再为我讲解持戒的重要和无戒的过患，并鼓励、鞭策我去求受五戒。
2004年，我终于受了五戒。受戒以后，虽然在日常工作、生活中，曾经有过很多的违缘而障碍持戒，所幸，仰赖诸佛菩萨的慈悲加持，和诸天护法的殷勤护戒，以及恩师的严厉教训和督促，始终得以严持戒律，无犯秋毫。
记得有一次，上级主管领导来单位视察工作，单位的领导点名要我去陪宴请，因为，没受戒以前，这种宴请我都是要被领导点名去奉陪的，因此，当我对领导提出推辞时，领导坚决不答应。情急之下，我赶紧向恩师求助，本是想请示恩师，如果实在推辞不掉，破一破酒戒，是否能有忏悔的法门来挽回。没想到，恩师果断而严肃的教训说：“不可以饮酒！一滴也不可以！”我当时感到很沮丧，问恩师这可怎么办？恩师只说了一句：“祈求佛菩萨加持，令勿破戒！”于是，我虔诚祈求佛菩萨和恩师的加持，果然，仰赖佛菩萨和恩师的慈悲加持，我终于守持了酒戒——宴席上，当我向在坐的上级领导们说明不能饮酒时，领导们并没有太为难我，尽管当时单位的领导脸色很不好看，但后来看到上级领导们也都能“尽欢、尽兴”，单位的领导也只好作罢，事后非但没有责难，反而认可了我的“戒酒”，从此虽然依然点名让我陪宴，却不再勉强我陪酒。
在家持戒，由于世俗的习气所束缚，常常会遇到很多违缘，如果道心不坚、戒心不定，则难以持守。感恩我的老师，鼓励、鞭策我求受了五戒；感恩我的恩师，戒训、加持我严守了五戒。
原文：
http://bbs.jcedu.org/dispbbs.asp?boardID=35&ID=5803
zt 2006.3.10 13:39:40
