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  持戒与开戒、自度与度人(转自宗教论坛)
>嘿嘿,看了你在楼下与笑兄、梦风兄的换帖,知道你是
>信佛的网友,但说到戒,酒、肉等等,你的见识顶多算得
>上是在向小乘人看齐------不能普度众生啊。

>记得有位叫净空的法师讲过这样一个故事,说是在台中有个
>叫李炳南的老居士,日中一餐几十年,比一般的持午还严格。
>而净空是吃早、中餐的持午派,常有佛们学生要请他们吃晚
>餐,净空就觉得很为难,但每次老李都去,并且拉净空去,
>净空不解,老李点化道:“你这种样子,这种态度,是小乘人
>啦,不能度众生。为什么呢?度众生要令一切众生生欢喜心,
>这不是破戒,这是开戒”

>嘿嘿,净安知道了么?开戒非破戒,令众生生欢喜心,
>在随缘里叫面度众生。开斋开斋,心中有佛,岂在乎
>酒肉穿肠?

>这不是洒家的亵渎之语,而是有高僧作典范。净空早年
>有两个朋友在南京被日本鬼子追赶,逃到了中华门外的
>一个庙里,那里的老和尚救了他们。

>抗战胜利后,那两糊涂哥儿们为了报答救命之恩,在南京
>的酒楼里摆一席请老和尚。老和尚去了一看,嘿嘿,他大
>爷的,鸡鸭鱼肉全乎了,那两个傻冒儿此时方才醒悟,真的
>傻了眼,可老和尚抬筷就吃,谈笑自若。他是不是破斋了呢?
>当然不是,佛法说“慈悲为本,方便为门”,因为那两个
>傻冒儿不是故意要捉弄和尚,而是真心实意要报恩。有大智慧
>的法师正好在这个时侯接引众生。

>哈哈,净安佛法似乎读过不少,但消化不量,需要用心去
>领会戒的真意呢,是不是?

>读经读书,不论是佛法还是圣经,读得戒己而三省自身算
>是小得,读到因己戒而欲戒人,那是读歪了,起码是还没
>有读透,真能读到戒己度人该算得道,进而能度己度人
>方算大成。

>好了,洒家这不懂佛的流氓土匪就先给你上课到此,
>最后这句狂言,是要看看你的慧根如何,是否可以度人。


蒙老中兄抬爱,和在下讨论佛法。在下的贴子回的晚了,几位
网友其实已经基本把我想说的意思给讲出来了。不过戒律是佛
法的根本,这里和仁兄再讨论几句。

我们中国人,多少都看过一点佛禅的书,对于国学有研究的朋
友更是往往于佛学有一定造诣,就是李洪志之流创立新兴宗教,
也大多打着佛法的旗号蒙人。然后,就佛陀以来代代传承的佛
教之教内人士来看,信佛、懂佛学,还算不得佛教徒或者居士。
差别就在于皈依和戒律的有无。入佛门,必须先皈依佛法僧三
宝,以他们为老师为榜样来圆满自己的智慧人格,然后就是五
戒--杀盗淫妄酒。以此为基础约束自己,诸恶莫做、众善奉行,
以完善自己的品格。没有戒律的保证,连不个品行端正的人尚
且难做到,怎么能行菩萨道利益众生呢?所以说,戒律是佛法
的根本。李洪志之流虽然口中喊着真善忍,做好人,度人等等,
却不提戒律。

戒律的开遮是佛陀时代就存在的一个大问题。后世的佛弟子甚
至因为戒律细微处的不一致而分成部派。以大原则而言,佛陀
制的戒律总共分为两类,别解脱戒和菩萨戒。前者包括在家居
士的基本五戒、八关斋戒、沙弥十戒、比丘戒和比丘尼戒等,
重点是自身受持,以止恶为主,破戒持戒的标准在行而不在心,
别解脱的意思就是自度。而在此基础上,方有大乘佛法的菩萨
戒,重点在心戒,即一切时的发心都当利益众生(佛法管这个
叫做菩提心),这个菩提心圆满了,也就成佛了。但菩萨戒的
前提还是别解脱戒,因为必先止恶方能行善,五戒等戒律的主
要作用是不恼害众生,然后方有度众生的可能。如果自身同时
已经受持了别解脱戒和菩萨戒,那么在利益众生的前提下,可
以菩萨戒的精神为主。这时并不破戒,而是遵守更高的戒律。
例如佛陀过去世行菩萨道时,为救百人而杀一恶徒。李老居士
这样的行为也是如此。

然而,诚如几位网友谈到的,欲度人,先度己。自己倘然还对
酒肉流着口水,搬出度众生作为搪塞,就未免有点自欺欺人了。
小乘在佛法里又称根本乘,并非不好,只是心量不够大。大乘
如果没有小乘的实修、戒行基础,度人只是空谈。藏地修行人
有句话,狮子一跃而过的山涧,兔子不能跟着跳,就是这个意
思。作为一个初学佛者,持戒远比开戒重要得多。当然,佛法
的最终目的是利益他人,但为利益众生破戒必须是在对自己的
定力心念已经有相当把握的前提下。岂不闻,佛陀弟子阿难乞
食时尚险些为女所惑,差点就犯了淫戒。这也就好象众生沉迷
于生死大海中,如果自己尚且不会游泳,就老想着去救别人,
只能连自己也给耽误了。

中国禅宗祖师,为了破除人们对于外相的执著,有时故意做出
些疯颠的行为。后人往往不去学习祖师的智慧与实修,却把这
些打闹玄虚的末节当作是禅宗,不免舍本求末,没有抓住关键。
其实佛法,无论何宗何派,都是这四句话:

“诸恶莫做,众善奉行,自净其意,是诸佛教。”

最后谢谢老兄的课,希望大家此处的讨论对于澄清对佛教戒律
的认识会有点帮助。也欢迎老中兄和各位高人予以指正。

成军  1999.8.20 23:04:09    

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火凤凰心境一如??白云

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