六祖偈曰：
佛法在世間 不離世間覺 離世覓菩提 恰如求兔角
正見名出世 邪見名世間 邪正盡打卻 菩提性宛然
佛法就是为了救度世间有情而说的，离了世间自然也就没有了佛法，所以佛法必然在世间，它的主要舞台就在最有利于修行的人间，所以人间佛教，是立足于人间的佛教的意思。但佛法的目的却不在世间，如果忘了这个根本，那就是六祖偈中所说的邪见了。
而现在有人就是持这种邪见，把人间佛教的口号解释成，要把人间建成人间净土，民富国强，安居乐业，五讲四美三热爱，每家只生一个好，爱护绿地，不随地吐痰……打着佛教的旗号，里面却没有一点儿真正佛教的东西了。佛教与外道共有之处，那不叫佛教，佛教之所以称为佛教，仅是因为它与外道不共之处，也就是出世间的无为法，以此为目的的叫佛教，与此无关的就是外道。
如果误解人间佛教，我觉得比FLG对佛教的危害要大得多，佛教徒对FLG很容易看出它的浅俗邪恶，而现在实际上很多佛教徒正在误解人间佛教的口号，以为行善就是佛教，善人就能解脱，虔诚勤奋，误入歧途，不知要经多少劫多少教训才能明白过来，到那一天他该找谁说理去？
佛法在世間 不離世間覺 離世覓菩提 恰如求兔角
正見名出世 邪見名世間 邪正盡打卻 菩提性宛然
佛法就是为了救度世间有情而说的，离了世间自然也就没有了佛法，所以佛法必然在世间，它的主要舞台就在最有利于修行的人间，所以人间佛教，是立足于人间的佛教的意思。但佛法的目的却不在世间，如果忘了这个根本，那就是六祖偈中所说的邪见了。
而现在有人就是持这种邪见，把人间佛教的口号解释成，要把人间建成人间净土，民富国强，安居乐业，五讲四美三热爱，每家只生一个好，爱护绿地，不随地吐痰……打着佛教的旗号，里面却没有一点儿真正佛教的东西了。佛教与外道共有之处，那不叫佛教，佛教之所以称为佛教，仅是因为它与外道不共之处，也就是出世间的无为法，以此为目的的叫佛教，与此无关的就是外道。
如果误解人间佛教，我觉得比FLG对佛教的危害要大得多，佛教徒对FLG很容易看出它的浅俗邪恶，而现在实际上很多佛教徒正在误解人间佛教的口号，以为行善就是佛教，善人就能解脱，虔诚勤奋，误入歧途，不知要经多少劫多少教训才能明白过来，到那一天他该找谁说理去？
心地无非自性戒
心地无痴自性慧
心地无乱自性定
——法宝坛经
wise 2001.9.8 23:56:12 来自:厦门 QQ:1380130
