预言失败但却正面的例子:
在某部典籍中,有这样的记载。某位阿罗汉有一位年幼的出家弟子,阿罗汉爱护照料这位年幼弟子的成长。这天,阿罗汉和平常一样入定,不过这回他在定中观察度生因缘时,注意到他的这位小弟子只剩七天的寿命。出定后,他怜悯这位弟子,特意安排这位小弟子一个假期,回家看望父母。孩子高高兴兴地回父母家去了。阿罗汉知道,这弟子将不久于人士,他与父母最后见个面,应该回不来寺院了。七天后,小弟子高高兴兴从父母家回师父这边来。阿罗汉颇感诧异,问,你这次回家没遇到什么特别的事情吗?弟子说,没有啊?师父让他仔细想一想有什么事。弟子仔细想了一会儿,说,有这么一件有趣的事。那天回家路上,遇到下大雨,他看到一个蚂蚁窝被雨冲了,很多蚂蚁趴在树叶上,漂流零落。小孩子觉得蚂蚁们可怜,捞上带蚂蚁的树叶,放到高处避雨的地方。然后,就高高兴兴回家了。其他?再也没有其他特别的事了。阿罗汉师父感叹到,这貌似随机的一念善心一个善行,一件小事就改变弟子寿量命运,假如寿量是个确定的概念/预测值的话。
有靠谱的观察却是失败的预测,而结果却是正面的。
预测失败的负面例子:
佛陀在世时,有某位有神通的阿罗汉谈及某王国未来的政治变动。该预言被在人群中广泛传播一时,预言被广告后,引起王权警觉。结果预言的政治变动并未实现,而且佛教僧团的声誉也受到较大影响。因此,佛陀制戒不允许座下弟子以神通智就此类社会事件做出干涉性预言。
这负面例子,神通是个影响因子。
自由意志的悖论:
二十世纪最流行的预言主题,就是预言世纪末日。1999年灾难从天而降。降临派、降灵人士、纷纷就此预言。结果,除了计算机千年虫大张旗鼓严阵以待,但实际上寄存器设计问题不痛不痒并未造成实质的世界性崩溃。而所谓的世界末日根本没见个影子。所有的1999末日论,都是破产的下场。事后,各种马后炮式的补丁,又给打上去了。很快,2012末日论又成为新焦点。只是到了2012末日那天,大师们又一次全信用破产了。
有一段评价这么说:这些孜孜不倦试图对末日大灾难做出准确预言的努力,无论出自传统信仰的末日预言兑现,还是强调所谓新世纪来临的预兆,多夹带强烈的暗黑误导可能:这些预言的背后,是令热衷预言的参与者误入歧途,预言者信用破产,造成巨大混淆与困惑。
时下最流行的谶讳,则指向2025年。。。说实话,这种对精准灾难性预言的强烈圣人期待,是你我置身其中、头脑发热时极易一头栽进去的陷阱。
几点分析
1.
小孩的自由意志,直接导致命运不“测”。薛定谔般的“小孩的死期、随机的怜悯与蚂蚁的反弹”。有启示?
2.
人群压力与生态圈病毒的宿主跳转,全球化人财物自由流动所导致的疫情一波波传播,这些都是疫情的影响因素,但极难提前精准预测。
3.
这些因素都带上自由意志的标签。自由意志,包括小孩蚂蚁 或者 寄主、病毒、群体的共同努力或个体妄念。这里,哪个因素是“死”的?
当然,预言,也是自由意志。假如不黑不吹,给改个名字叫救度,也成的。
补两句:基于某个特别有趣的同时性原理,一叶兄要的例子是确有的(我确定)。但是,据说以自己的自由意志去接触到,才符合豁然有悟的“同时性原理”。哈哈。
来自: 微信用户 鱼 快与慢
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法华微信 2020.3.12 16:31:47 来自:fahua-com