不需要用科学来证明佛法。科学也好,神通也好都是“功”“能”“强”“力”等。佛法是让众生觉悟获得菩提,持戒,修善积德,从欲望中得解脱。科学是不是能用来使人更容易满足欲望?科学的“强”“能”还能让人获取地位、荣誉、优越感、成功。菩提是不造功利\清静平等。有科学、神通的能耐和厉害,众生不觉悟仍将轮回。
伪科学和迷信呢?原因和动力也是追求“能耐”和“厉害”,并用不正确,非理性的方法和手段。当然,信佛的,趣向菩提的众生也会非理性,因为有欲望的迷感。所以,众生平等。
不用科学证明佛法,用什么证明?一一一修行。不断从持戒做起,行善积德,修定和般若。。。。。。“譬如有人、渴乏需水,于彼高原、穿凿求之,犹见干土,知水尚远,施功不已,转见湿土,遂渐至泥,其心决定、知水必近。”
佛经中也会隐隐约约、含含糊糊说一些科学问题。比如:无量寿经中说三千大千世界所有星宿一切众生(现在还没发现地外生命),楞严经中说娑婆世界有二百亿日月(银河系有约四千亿颗恒星),还有修定善男子所立圆常论、有边论等(可以认为是科学观念);法华经中说六十小劫如食顷(时间相对性)。而法华经中从地涌出品及如来神力品,更是比较针对科学和神通来讲道理。为末来众生请问;身金色的菩萨住在此世界下方虚空(地下面还有虚空一一那地球是圆的呗)辗转东行、微尘、极微尘(分子、原子?)。。。。。。
从地涌出品开头 :“止,善男子,不需汝等护持此经。”其中一层意思是不用科学证明佛法。同时也不应该说:当科学攀上高峰,佛法已在等侯了,之类的话。
不过回过头来,还要站在佛法的“高度”上看科学。一切法皆是佛法,科学是世间法(啥都是佛法,都属于俺们,有点不讲理)。科学也是善知识。善知识指知识和道理就是:儒家思想,马克思思想,法的精神等促进人类善良、正义的知识和道理,更广义地,进化论、万有引力、相对论也应该是善知识。善知识指人,就是老子、孔子、苏格拉底\柏拉图、马克思、卢梭\牛顿、爱因斯坦、伽里略等人。科学家都是缩世修善、行善,才有定和慧。
菩萨摩诃萨积极入世,随大众因缘,学习、运用科学,救度众生。法华经如来寿量品中佛自比医者。这里也含对科学态度:像医学这样的科学,治病救人,本身就是行善。
涅蹑孽
涅蹑孽 2017.7.18 16:04:15 来自:长春市