散脂这个我想可能是个不留心吧。谈先生懂梵文,但在解释这个词的时候,或许也是一下子不专业起来,类似情况在南怀瑾先生那里也出现过不少,其他大德里应该也出现过一些,所以既然说瑕疵,那就不想跟谈先生太计较了,至于那个六根门头,即便真是那么回事(不是再次的不留心的话),跟人体生理关系很大吧,倒是不知各位师兄是否留意到他说的相碍缘起,还有以如来藏的角度讲解空性,用电视机屏幕和画像做比喻,还有就是将空性定义为0性,特别这点很让我耳目一新,想反驳却又找不到下口处,按那种说,感觉空性也是一种真实的存在了,后来仔细琢磨似乎也挺有道理,类似圆成实性的真实有吧,虽然类似的说法以前也接触到一些,但这次看了是有种视野开阔的感觉,所谓如来藏的光明似乎说的就是这个吧,不知诸位师兄看后是否有什么意见?
慕圣 2013.3.10 22:42:14