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【电子禅】大象新编寓言集[73]:要出舍利的蜗牛〖大象〗(7.3 10:14) (615)
(被发送者删除)〖rosyala〗(7.1 21:38) (1074)
经查,无人曾删您的贴〖iamfisher〗(7.2 10:39) (1184)
有佛经之皇的《法华经》我网免费结缘!〖光亮〗(7.2 9:54) (854)
告诉大家一个好消息,由全國圖書館文獻縮微复制中心出版的新版《乾隆大藏經》面世啦!〖张居士〗(7.1 13:54) (1249)
欢迎各位大师请购。。。。。。(内空)〖张居士〗(7.1 13:55) (1202)
各位大师,关于供奉菩萨的疑问?〖armyhou〗(6.28 10:46) (2316)
狮吼棒喝--大藏寺祈竹仁波切问答选录2 (部分)〖iamfisher〗(6.28 11:51) (2335)
[佛壇和供品]編自大藏寺祈竹活佛開示〖iamfisher〗(6.28 11:53) (3073)
还有个问题〖armyhou〗(6.28 13:15) (3676)
您好,这个问题我不太清楚〖iamfisher〗(6.28 13:22) (4140)
怎么分辩僧人〖armyhou〗(6.28 13:49) (4797)
既然他说‘菩萨给人拜,十分不好,会折寿’,那你就把这尊菩萨像留给他吧。〖嘻嘻哈哈〗(6.29 19:31) (4856)
菩萨给人拜的故事〖嘻嘻哈哈〗(6.29 19:04) (3643)
‘菩萨给人拜,十分不好,会折寿’这话纯属无稽之谈。〖嘻嘻哈哈〗(6.29 19:19) (3733)
无题〖孤晓老人〗(6.29 14:40) (2711)
同意(内空)〖毋二〗(6.29 15:20) (2721)
内外具仪的法师进行如法的开光,即是行如来事。〖iamfisher〗(6.30 10:29) (2843)
我知道未必然有用,但是也再啰嗦一次〖GAMP〗(6.30 1:41) (2501)
弱弱的问一声,什么是开光,拜佛像为什么要先开光(内空)〖wywwt〗(6.30 11:57) (2843)
。。。〖iamfisher〗(6.30 13:21) (2840)
有何凭证此为本心?(求教)〖慕圣〗(6.28 0:35) (2576)
见闻觉知的根性不是虚妄境界〖云起〗(6.28 8:36) (6.28 8:46) (3327)
空如来藏、不空如来藏、空不空如来藏〖iamfisher〗(6.28 10:33) (3981)
我认为〖慕圣〗(6.28 11:26) (4600)
三种如来藏的说法,正是一种有深意的安立、开显。〖iamfisher〗(6.28 12:14) (5199)
是啊〖慕圣〗(6.28 13:38) (5728)
我就不具体转述了。您自己看吧。:)〖iamfisher〗(6.28 13:48) (5795)
还是补一下:空,不是“消失没有了”;不空,不是“又冒出来了”。〖iamfisher〗(6.28 13:50) (6159)
谢谢师兄!〖慕圣〗(6.28 13:57) (6.28 14:00) (6195)
谢谢,再者〖慕圣〗(6.28 11:21) (3813)
我这里没有这一节原文,暂时无法回答(内空)(内空)〖云起〗(6.28 14:49) (4297)
原文是这样的〖慕圣〗(6.28 19:59) (4806)
我的理解是〖云起〗(6.29 15:16) (6.29 15:22) (5285)
此说虽然有道理,不过似乎与经义不合〖慕圣〗(6.29 16:41) (5421)
给师兄回在这里吧〖iamfisher〗(6.29 20:53) (6.29 21:06) (5300)
很好〖慕圣〗(6.29 23:22) (5720)
对于譬喻的理解,应该贴紧世尊做譬喻的内在用意〖iamfisher〗(6.30 10:06) (5832)
请进。〖梦中人〗(6.29 12:09) (6.29 12:32) (4460)
又〖慕圣〗(6.29 12:50) (5169)
此正是般若经之义〖iamfisher〗(6.29 14:09) (6.29 14:15) (5640)
谢谢师兄,接受此说〖慕圣〗(6.29 16:47) (5739)
楞严经是各种说都有。〖梦中人〗(6.29 23:40) (5779)
呵呵,我可是看楞严而出疑惑的啊〖慕圣〗(6.29 23:59) (6207)
有疑正说明见地不正,需要好好修正啊!〖梦中人〗(6.30 0:15) (6724)
期盼佛菩萨加持我增长正见和智慧不至于被邪见转动〖慕圣〗(6.30 0:34) (6849)
一般来说,所谓“直指”通常是指“不离”。〖iamfisher〗(6.28 10:28) (3153)
再请问〖慕圣〗(6.28 11:30) (3707)
在俱生无明之遮蔽下,指陈本心必然是一个破执的方便。因此..〖iamfisher〗(6.28 12:07) (4570)
再〖慕圣〗(6.28 12:13) (6.28 12:17) (5058)
若离开修证,则无心可指,只有戏论。(内空)〖iamfisher〗(6.28 12:16) (5767)
虽然不指示此心,不过此心也没有差别啊〖慕圣〗(6.28 12:28) (6337)
呵呵,如果师兄仔细阅读原经,会发现“处处不离、处处不即”这样的意思〖iamfisher〗(6.28 12:37) (6949)
我认为〖慕圣〗(6.28 12:56) (7605)
呵呵,对您说的“但事物依如来藏建立,也就是依据空性建立”,我的理解〖iamfisher〗(6.28 13:09) (6.28 13:15) (8244)
再〖慕圣〗(6.28 13:24) (8696)
从文字上理解倒还不难〖iamfisher〗(6.28 13:36) (9204)
呵呵〖慕圣〗(6.28 13:43) (9666)
楞严经的注释有很多版本,可相互参阅〖云起〗(6.28 14:45) (10110)
可惜楞严经的翻译只有一个版本,要是有鸠大师的那个通俗易懂就好了〖慕圣〗(6.28 20:02) (10310)
无题〖孤晓老人〗(6.29 14:23) (3000)
这样的话如来藏是方便说吗?〖慕圣〗(6.29 17:00) (3119)
关于我无我及因缘自然性〖嘻嘻哈哈〗(6.29 15:32) (3116)
再一个〖慕圣〗(6.29 17:09) (3600)
说说如来藏〖嘻嘻哈哈〗(6.29 18:37) (4145)
如师兄所说,必须要证得方堪称如来藏吗?〖慕圣〗(6.29 19:18) (4716)
还记得穷子藏珠的那个故事吧?〖嘻嘻哈哈〗(6.29 19:38) (5168)
恩〖慕圣〗(6.29 23:25) (5627)
但要小心:觉上加明是为妄明。:)〖iamfisher〗(6.30 10:21) (6.30 10:23) (5767)
不执着亦不离执著。〖梦中人〗(6.30 0:07) (5232)
呵呵,调侃调侃〖慕圣〗(6.30 0:20) (5349)
凑凑热闹〖毋二〗(6.29 20:20) (3011)
大师此注字少好看〖慕圣〗(6.29 23:55) (3569)
前辈对佛法的理解更胜大师,毋二随喜〖毋二〗(6.30 8:07) (4026)
最主要的还是“二谛”。:)〖iamfisher〗(6.30 10:13) (4112)
这玩笑开得大了点(内空)〖毋二〗(6.30 11:13) (4121)
这一页显示十组帖会不会偏少了点?〖徐风依旧〗(6.27 10:31) (999)
是少了点,首页最好增加一倍(内空)〖毋二〗(6.28 13:31) (1026)
有无劝学世间法之佛经?〖Qian〗(6.28 10:41) (1419)
地藏三经之十轮经等,特明五乘法(人天是基础)〖iamfisher〗(6.28 11:39) (6.28 11:47) (1444)
两个链接〖iamfisher〗(6.28 11:58) (1363)
请告诉我,我很迷茫〖失落〗(6.17 0:39) (1896)
微笑着念佛并恭敬地抄经吧^_^〖常随佛学〗(6.17 9:28) (2103)
布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧(六度波罗蜜)(内空)〖徐风依旧〗(6.17 12:11) (1986)
改变人生观吧〖塞北盐巴〗(6.17 14:30) (2034)
一些个人建议,供叁考〖慈悲喜舍〗(6.17 15:28) (6.17 17:24) (2121)
试着接纳自己,也接纳别人〖毋二〗(6.17 17:56) (6.17 18:08) (2086)
虚空藏菩萨经〖嘻嘻哈哈〗(6.18 16:29) (2383)
虚空藏菩萨经摘要〖嘻嘻哈哈〗(6.18 16:34) (2561)
建议〖华元〗(6.18 17:08) (1967)
一切都会变化,等待那云开见日的时刻〖云起〗(6.21 8:30) (6.21 8:30) (2358)
回云起〖海风〗(6.25 21:03) (2917)
台湾南怀瑾老先生写的数浅显易懂,建议参考。〖云起〗(6.28 8:52) (6.28 8:54) (3007)
金刚经注释有很多种,建议您阅读那些严格按照佛教传统所作的释本〖iamfisher〗(6.28 10:19) (3195)
接受考验........〖有〗(6.21 13:18) (2047)
印光大师文钞〖GAMP〗(6.21 20:33) (6.21 22:31) (2130)
瞄准谁伤害我?〖少说空话多修行〗(6.28 9:01) (715)