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谁来谈谈法华的修法?〖白牛〗(6.21 10:40) (2913) 呵呵,不就只有读经嘛〖慕圣〗(6.21 20:17) (3819) 绝非如此简单!〖白牛〗(6.27 12:46) (4639) 我也是个人看法〖慕圣〗(6.28 10:03) (4802) 补一句:对有些人则不同〖白牛〗(6.27 11:48) (3009) 若依止对了,凡夫亦能懂法华经,亦能入圆顿法。〖天津仁良〗(3.8 9:41) (1980) 所以,修学法华经的关键的关键〖天津仁良〗(3.24 10:58) (2063) 不入会三归一,则未入法华的门,一切言说,皆成戏论〖天津仁良〗(7.18 9:05) (733) 检验自己是否圆顿中人不妨回答这个问题〖天津仁良〗(3.9 20:36) (1282) 阿弥陀佛。老安走好,乘愿再来,广利众生,无尽菩提道。(内空)〖林广〗(7.14 10:34) (286) 佛教在线创始人 安虎生居士 于13日在佛教活动中舍报往生。(内空)〖林广〗(7.14 11:04) (302) 阿弥陀佛🙏 还记得安兄“我为土 你来登”的签名… 愿行无尽(内空)〖iamfisher〗(7.14 21:10) (296) 南无阿弥陀佛!我此念佛殊胜行,回向众生及佛道。(内空)〖天津仁良〗(7.15 7:48) (1049) 某居士观心法门 (—— 此系 元音老人 心中心 法系的爭議 , 是否究竟法?)〖WISE软件工作室〗(5.1 18:22) (760) 爭議當然很多,用科學的方法來研究探討,現代的人根本沒辦法入禪定。〖佛地魔〗(5.2 13:35) (764) ID账户冒用BUG (论题-主题 532-1 作者 错误显示为 WISE软件工作室)〖戒定慧〗(7.10 11:37) (7.10 12:13) (616) 开权显实〖常青〗(6.25 23:03) (553) 诸法实相并不在文字里?〖天津仁良〗(6.29 13:09) (493) 比如〖常青〗(6.30 12:17) (633) 跑题不好吧〖天津仁良〗(7.1 16:14) (954) 不立文字和立文字都只是方便〖天津仁良〗(7.6 17:31) (696) 关于“前念已灭,后念未起,〖常青〗(2.17 10:46) (781) 对,作为手段方便,什么方法不可以用?这没问题的。〖林广〗(2.17 11:49) (1047) “大乘起信论,真妄互熏,无为法可以熏种子。。。”〖常青〗(2.18 12:03) (1171) 哈哈,那位法师的有些论述是有争议的。〖林广〗(2.18 13:04) (1223) 这种互薰的真妄,本质皆妄,结果相反。〖善护念〗(2.18 22:00) (1423) 然后,又有问题了〖善护念〗(2.18 22:08) (1465) “真妄互熏”这里〖常青〗(2.19 8:58) (1676) 生熟互转不仅是功夫,也商品明一个道理:〖善护念〗(2.20 9:08) (1911) 老兄帖子在分段落的地方,最好空一行,挤一块儿让人眼花!〖法师上下〗(2.21 1:55) (2121) 相薰的真如是造作作意性的真如〖善护念〗(2.21 8:42) (2198) 佛教里的词同名异义多,搞不清楚,很容易造成思维混乱。〖善护念〗(2.21 8:57) (2180) 实际上,是往技巧方面去想了,这样做的结果,〖善护念〗(2.17 16:17) (1033) 老兄,你这样说〖常青〗(2.17 17:06) (1296) 不对立也不是另外一种串习〖善护念〗(2.17 18:10) (1354) 另外,偷心死尽,还是死汉。〖善护念〗(2.17 18:13) (1347) 倒不一定是有意地偷〖倏忽〗(2.17 20:07) (1528) 就是能所不对立了也是个串习,人境俱夺了。〖善护念〗(2.17 21:29) (1797) 对立习惯了〖倏忽〗(2.17 22:08) (1915) 明白这个一体性〖善护念〗(2.17 22:38) (1966) 何只能与所对立习惯了,你俩也对立习惯了!(内空)〖法师上下〗(2.19 1:44) (2140) 大国师真是高〖倏忽〗(2.19 2:20) (2187) 你说哪种对立?〖善护念〗(2.19 8:07) (2190) 如果对光头强有见地和一定体验了,接下来可以试试这个:〖善护念〗(2.17 21:33) (978) 真是三际托空的时候〖善护念〗(2.17 16:19) (852) 中亦不住 一念未生 處 就是本來面目 .........〖心齋真參實究〗(5.13 14:39) (698) 〔轉貼〕若遇事有疑問,或者想預知某事,可以用「準提搖身法」(準提占察法)〖佛地魔〗(5.13 13:57) (5.13 19:35) (379) (被删除)〖莲华〗(6.28 11:51) (3217) (被删除)〖莲华〗(6.28 12:14) (4240) 耐心看了些印广法师的讲法录像。有个疑问:不知道《法华经》算不算在三藏十二部?〖iamfisher〗(9.18 14:06) (7507) 你是在扣字眼,还是听别人讲经的法理法义呢?〖希望2012〗(11.1 18:36) (5786) 且问您,佛门修行是否需要持守佛门戒律?(内空)〖iamfisher〗(11.1 18:48) (6674) 持戒,不持戒人身都得不到,你说该不该持?〖希望2012〗(11.1 20:41) (7785) 所谓三藏即“经藏、律藏、论藏”。请问,其中“律藏”是您所说的“戏论、假法、小法”吗?〖iamfisher〗(11.1 21:02) (7743) 三藏十二部只益戏论,这句话是佛说的。有证可依〖希望2012〗(11.1 20:47) (11.1 20:47) (6505) “三藏十二部只益戏论”,经上这段话是有个前提的,您去找找看?〖iamfisher〗(11.1 21:16) (7256) 法越辩越明〖希望2012〗(11.9 16:10) (7953) 第一:“三藏十二部...只益戏论”。若断章取义,岂不糊涂?应依上下文理解其准确涵义,避免自误误人。〖iamfisher〗(11.9 17:59) (11.12 16:49) (8604) 第二:某师就信解品“除粪”所做解释的一个文本〖iamfisher〗(11.12 15:01) (8901) 法华经信解品的辨析:大背景。“除粪”。“粪”。“除粪”工价。有哪些同伴一起?除粪多少年?〖iamfisher〗(11.13 3:23) (9041) 道友对法华经还是没全面了解啊〖天津仁良〗(5.4 8:13) (2407) 今晚听达照法师的讲法里听到个故事〖慕圣〗(2.3 0:10) (2767) 三修禅师〖喜羊羊〗(2.3 19:56) (2880) 如何辨别禅修魔境的开示〖喜羊羊〗(2.3 19:59) (3574) 多些师兄指点,关于念佛着魔〖慕圣〗(2.3 22:04) (4364) 楞严的五十阴境全在定境中〖喜羊羊〗(2.6 11:13) (5222) 师兄学问之细致,佩服!(内空)〖慕圣〗(2.6 18:53) (5178) 没有什么,仔细看经,反复看经,就清楚了〖喜羊羊〗(2.6 19:03) (2.6 19:04) (6013) 有难度,我对楞严经一向都比较感冒,文字难度大(内空)〖慕圣〗(2.6 19:15) (6752) 看得还不够,烂熟烂熟的,很多东东就看出来了(内空)〖喜羊羊〗(2.6 19:21) (6903) 是的,基本上是说定中境界。如果定中出魔境〖光明王〗(2.8 16:08) (2.8 16:10) (6045) 平常的心境只是迷乱,本身的迷乱,内鬼〖喜羊羊〗(2.9 14:32) (6870) 真有外魔啊?别吓我哦,可是所谓外魔就真的这么可怕吗》?〖光明王〗(2.9 19:29) (2.9 19:30) (7715) 外魔,外鬼都有〖喜羊羊〗(2.10 12:37) (8418) 这个倒是,我在家里放诵地藏经,放了不久,家里的气氛明显祥和了许多(内空)〖光明王〗(2.10 15:50) (8569) 复陈智牧居士书中的一段〖喜羊羊〗(2.10 12:41) (7803) 印祖复书中的一段〖喜羊羊〗(2.10 12:43) (8488) 太空大神佛是怎么炼成的〖喜羊羊〗(2.10 12:44) (9290) 逍遥的症状与此类同(内空)〖光明王〗(2.10 15:53) (9377) 印祖大德大量,赞叹顶礼!(内空)〖光明王〗(2.10 15:53) (8641) 一般人,体质阴阳平衡,身体健康,不易感外邪〖喜羊羊〗(2.9 14:48) (6395) 黄念祖老居士谈“外道妖通”〖喜羊羊〗(2.9 14:54) (6201) 气功,其实也是定,都是欲界定〖喜羊羊〗(2.9 15:01) (6172) 刚刚查了一下念佛着魔的祖师法语,贴来共勉〖慕圣〗(2.3 22:05) (2769) 念佛一定要特别注重信愿,真信切愿〖喜羊羊〗(2.6 11:27) (2.6 11:27) (3341) 信愿一掉,接下来的两个着魔的直接因〖喜羊羊〗(2.6 11:35) (4243) 请问师兄〖慕圣〗(2.6 18:48) (5021) 四个字结法缘没道理,四字六字都有一样〖喜羊羊〗(2.6 18:53) (5811) 那意思是劝人念佛还是不论六字、四字,只以信愿为重〖慕圣〗(2.6 19:04) (6624) 是的,信愿为重〖喜羊羊〗(2.6 19:08) (6670) 确实〖慕圣〗(2.6 18:51) (3296) 有个公案〖天津仁良〗(4.30 19:58) (867) 请教一个关于金刚经的问题〖慕圣〗(2.8 22:42) (2390) 这个问题,我个人的体会是,暂时放下罗什三藏的译本,改为义净三藏或玄奘三藏法师的译本〖iamfisher〗(2.8 23:08) (3290) 原来如此〖慕圣〗(2.10 0:30) (3318) 虽然前后两次提到32相,却在说不同的问题〖南竹〗(2.9 5:04) (2479) 就是法身非相和无断无灭二分,总出金刚义旨〖喜羊羊〗(2.9 14:23) (3140) 金刚经的空义〖喜羊羊〗(2.9 14:29) (3312) 佛不可以三十二相见,亦不离三十二相见。〖喜羊羊〗(2.10 12:35) (2423) 读懂金刚经的关键,是要明白什么是般若〖天津仁良〗(2.24 9:49) (2.25 13:13) (1122) 为什么佛称法华经为经王〖礼敬诸佛〗(2.24 18:42) (4798) 什么是解脱〖礼敬诸佛〗(2.26 21:31) (5024) 所谓般若就是无住吧〖天津仁良〗(1.29 21:28) (1859) 因缘法〖礼敬诸佛〗(2.26 21:37) (6468) ?:万法都是一念之所变现〖法华微信〗(3.3 12:44) (8436) 禅定上〖礼敬诸佛〗(3.5 16:12) (9961) 读着有一点点很奇怪的感觉。(内空)〖林广〗(3.7 6:00) (10169) 打两个比方〖礼敬诸佛〗(3.6 10:18) (8554) 转一旧帖:大集经穿菩提品〖iamfisher〗(3.8 22:46) (6893) 得知道佛法是干嘛的〖礼敬诸佛〗(3.9 14:25) (8591) 热不必抵制冷。所转旧贴举例也提到冷中有热。冷中有热 做不做?〖iamfisher〗(3.9 15:44) (10279) 初发心即成等正觉的初发心〖礼敬诸佛〗(3.9 16:36) (12221) 或许兄台也参与过好些年前那些讨论〖iamfisher〗(3.9 17:05) (14136) 不好意思,很粗糙很粗糙的看了一下〖礼敬诸佛〗(3.9 19:13) (15653) “你所观察到的只是这个显现的一部分”〖iamfisher〗(3.10 20:04) (17294) 贵人说话真的费思量〖礼敬诸佛〗(3.11 8:16) (17476) 法华经之所以称经王〖天津仁良〗(2.16 8:42) (3522)
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