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才加入,想知道有关佛道两教教史的问题也可以讨论吗(内空)〖舒扬〗(4.19 2:05) (381)
佛教史问题,当然可以探讨。不过,道教历史这里少有涉及。(内空)〖iamfisher〗(4.19 11:32) (527)
佛教传入之初,中国老百姓对哪一点最能接受?〖舒扬〗(4.20 11:25) (665)
佛教史载传入汉地,是东汉明帝年间〖iamfisher〗(4.21 11:36) (4.21 12:00) (800)
儒家与道家都是基于生存现实的实用主义的人生观,并未探索人本身〖舒扬〗(4.23 9:02) (904)
随意聊聊,个人观点〖iamfisher〗(4.23 11:13) (900)
周瑾:姚秦〖法华微信〗(4.21 20:04) (709)
会通出家与孝道的矛盾,梁.僧祐《弘明集》中收集不少,...〖法师上下〗(4.22 4:55) (800)
还有佛寺,为什么世俗政权会让他们兴建?〖舒扬〗(4.23 8:25) (920)
这些说来话长了,真有兴趣,可以参考中国佛教史一类的书籍。〖法师上下〗(4.24 4:04) (905)
好的,我去看看弘明集〖舒扬〗(4.23 9:13) (786)
鱼:大方广佛华严经净行品〖法华微信〗(4.16 1:30) (314)
鱼:推荐文章(年度最催人泪下的佛教纪录片:鸡足山强拆中的隐修僧)〖法华微信〗(4.16 1:31) (326)
如中而来:这样呀,感恩!阿弥陀佛!〖法华微信〗(4.3 17:16) (316)
决定毗尼中说:〖善护念〗(4.5 11:42) (341)
[依‘通教十地’] 转:诸乘修证次第〖iamfisher〗(6.8 16:44) (606)
第一、乾慧地〖iamfisher〗(6.8 16:44) (740)
第二、种性地〖iamfisher〗(6.8 16:45) (824)
第三、八人地〖iamfisher〗(6.8 16:45) (963)
第四、见地 (及:第五薄地、第六离欲地、第七已办地、第八辟支佛地、九地菩萨地、第十佛地)〖iamfisher〗(6.8 16:48) (1079)
后四章(修行者困境、弥勒比丘、即身成佛?、菩萨比丘)〖iamfisher〗(6.8 16:51) (1210)
乱讲的东西不少〖烈火〗(1.28 15:31) (1335)
请问:大款故意装穷鬼,若不为人学步,所为何在?(内空)〖法师上下〗(1.30 4:06) (1420)
穷鬼故意装大款,所为何在?(内空)〖善护念〗(1.30 10:12) (1520)
呵呵!这题问您正合式!(内空)〖法师上下〗(2.1 4:02) (1556)
弥勒菩萨那种叫首楞严三昧定〖善护念〗(1.30 10:21) (1439)
说弥勒有定无定,也只是两头语。〖法师上下〗(2.1 5:03) (1526)
你看看首楞严三昧经和弥勒上升经〖善护念〗(2.1 11:01) (1560)
开圆解和禅宗的见道〖善护念〗(2.2 11:00) (866)
大彻大悟、大开圆解,居然犹未及藏教初果,也是够可怜的!(内空)〖法师上下〗(2.3 4:34) (874)
两方面:〖善护念〗(2.3 10:48) (971)
说得也是!〖法师上下〗(2.4 8:51) (1000)
见道和见道位。〖善护念〗(2.2 11:19) (770)
这种分别,似乎多馀且无稽,台宗怕没有类似说法吧?〖法师上下〗(2.3 4:35) (875)
不是没有类似的问题,而是就是这样的问题。〖善护念〗(2.3 10:43) (965)
就是出了这样的问题,我才会向您提出问题呀!〖法师上下〗(2.4 8:50) (1062)
给你引一段经,你就明白了。〖善护念〗(2.4 11:06) (1156)
愈看愈糊涂!〖法师上下〗(2.5 2:44) (1265)
这个等诸佛心,与佛同俦的悟境,这个一般都以之为见道。〖善护念〗(2.5 9:48) (1354)
恕我直言啦!〖法师上下〗(2.6 4:40) (1442)
关于这个问题:〖善护念〗(2.6 8:39) (1471)
净土的上品上就有禅有净土,且乘急戒急,此类必生上品上。〖善护念〗(2.2 11:38) (677)
读后〖iamfisher〗(6.8 17:14) (594)
陈兵这里讲法不正确,准确的解释〖善护念〗(1.29 16:57) (657)
赞同一下。。。〖林广〗(1.29 23:09) (634)
鱼:过年吉祥事,无过于放生,户户成屠场,悉闻怨杀声,〖法华微信〗(1.29 22:48) (534)
先看下教观关于通教部分的论述:〖善护念〗(1.30 9:30) (551)
后面讲圆门即之前有段话:〖善护念〗(1.30 9:32) (552)
陈兵说:〖善护念〗(1.30 9:53) (591)
此处不必如此较真儿!〖法师上下〗(2.1 4:42) (674)
为什么说四教只是发心呢。〖善护念〗(2.1 10:59) (711)
陈兵又说:〖善护念〗(1.30 10:10) (564)
陈兵的东西,有的对有的不对,关键不对细部又对。〖善护念〗(1.30 10:28) (552)
慕圣(仲工):前久偶然的听到小房子先生说烧头香很重要,我对此...〖法华微信〗(2.4 20:41) (583)
一直佩服你的奇思妙想。。。〖林广〗(2.5 5:19) (701)
首供、末供固非刻意所求,插头香倒确有很大的争取空间。〖法师上下〗(2.5 9:06) (745)
这个事不好这样验证〖善护念〗(2.5 10:20) (762)
要是别的网友这样回,俺就算了。〖林广〗(2.5 22:23) (853)
结个善缘〖善护念〗(2.6 8:28) (959)
兼听未必能明。。。。〖林广〗(2.8 8:37) (975)
我感角有些类似金刚座或佛舍利与〖慕圣〗(2.6 10:25) (791)
当然有可取。。。。〖林广〗(2.6 11:25) (804)
肯定是用的,一称难无佛,皆已成佛道。〖善护念〗(2.6 16:50) (880)
这倒是哟〖慕圣〗(2.7 16:34) (950)
中庸之道不好把持,〖善护念〗(2.7 19:56) (1000)
还有吧,这都是些明面上能讲的理。〖善护念〗(2.6 17:01) (814)
随着经济的繁荣,社会的发展,佛教事业的兴起,〖善护念〗(2.6 17:10) (809)
这个事我是这么看的,烧头香只是一种心理消费〖善护念〗(2.5 9:58) (678)
从另一个角度说说〖慕圣〗(2.6 10:10) (784)
维摩诘经中有一段:〖善护念〗(2.6 16:45) (862)
呵呵,设想一下〖慕圣〗(2.7 16:26) (943)
境这个移动点是假象〖善护念〗(2.7 20:02) (966)
圣兄这番烧头香与佛门典故的连繫,着实有意思!〖法师上下〗(2.7 2:24) (855)
小房子先生是澳洲给人看图腾的卢先生〖慕圣〗(2.7 16:15) (862)
慕圣:推荐文章(你未经历过的出家生活(69)--出家人给世间侄子的生活秘诀)〖法华微信〗(2.7 10:32) (591)
真让人羡慕!都几生才能修来?〖法师上下〗(2.8 8:58) (627)
渔:分享精华文章到法华微信的正确方法:〖法华微信〗(2.7 13:37) (536)
SJH:推荐文章(慈诚罗珠堪布:世界的真相)〖法华微信〗(2.7 19:16) (594)
堪布的影艺资讯挺灵通的!〖法师上下〗(2.8 8:50) (628)
SJH:推荐文章(问佛陀情为何物)〖法华微信〗(2.7 19:17) (537)
SJH:推荐文章(【师兄!注意】烧香拜佛未必是修行 关键在发心)〖法华微信〗(2.7 19:17) (546)
慕圣(普光敬藏):看到一篇文章http://mp.〖法华微信〗(2.9 11:11) (607)
好心办坏事,这不少见。何况将佛教道教混在一块说。〖iamfisher〗(2.9 23:11) (685)
呵呵,这问题本是我想问的〖慕圣〗(2.10 22:16) (726)
顺便再说个〖慕圣〗(2.10 22:33) (790)
谁是谁的谁?这个不是新问题呀〖iamfisher〗(2.10 23:39) (860)
是啊,这个问题我曾经也纠结了一阵〖慕圣〗(2.11 13:37) (2.11 13:44) (968)
等等〖iamfisher〗(2.11 21:36) (1037)
嗯〖慕圣〗(2.11 23:56) (1127)
信或不信,因缘就在那里〖常青〗(2.12 16:22) (1232)
想起几句台辞〖善护念〗(2.12 17:00) (1308)
曾读过杨绛的文章〖常青〗(2.12 23:36) (1378)
假设福报好点的话〖慕圣〗(2.12 23:49) (1468)
仁兄想法不错,末法时代证果得定其实并不容易,〖善护念〗(2.13 12:10) (1558)
不记得以前在哪里看到〖慕圣〗(2.13 15:54) (1657)
您这个班可上得真惬意,有时间一口气码这么多字!(内空)〖法师上下〗(2.14 9:47) (1744)
慕圣(闻添祥):时忙时闲〖法华微信〗(2.14 10:33) (1813)
月上玄霄:二月初八,恭迎释迦牟尼佛出家纪念日〖法华微信〗(3.8 9:52) (1909)
慕圣(月上玄霄):有个疑问,看庄严宝王经说师子国有罗刹,又说那不〖法华微信〗(3.19 13:04) (1988)
鱼:斯里兰卡就是楞伽〖法华微信〗(3.19 16:59) (2015)
慕圣(月上玄霄):#那中国算东胜神州吗?〖法华微信〗(3.19 17:16) (2082)
鱼:如果古印度已经给南极洲大洋洲南北美洲都安排了印度名称〖法华微信〗(3.19 18:27) (2170)
慕圣(月上玄霄):那我们怎么理解四大州,还有金轮王一天能游四大州〖法华微信〗(3.20 10:03) (2254)
鱼:洲〖法华微信〗(3.20 11:50) (2329)
慕圣(月上玄霄):那会涉及到个问题,比如佛是否是一切智者,当时佛...〖法华微信〗(3.20 12:49) (2433)
鱼:现代人学佛若不生疑那比大熊猫还珍稀百倍#〖法华微信〗(3.20 15:29) (2508)
慕圣(月上玄霄):我这样想了一下,首先是对世界认识的标准,上面〖法华微信〗(3.20 15:57) (2617)
渔:大众日常地理观念不可能与一般认知脱节〖法华微信〗(3.20 17:48) (2711)
这事有个理直气壮的回答。〖林广〗(3.20 20:22) (2804)
渔:愿闻其详〖法华微信〗(3.21 10:50) (2903)
不好意思,居然忘记了。。。。(内空)〖林广〗(3.21 11:38) (3032)
理直气壮。〖林广〗(3.21 11:55) (3.21 11:57) (3113)
俺对此的认识和联想。。。〖iamfisher〗(3.22 22:10) (3230)
如果佛陀抛弃当地流行的世界观。。。。〖林广〗(3.24 10:50) (3316)
人死后看到的世界与活着时看到的发生不同时哪个是真实的呢?(内空)〖慕圣〗(3.24 10:59) (3392)
没有哪种更真实,只是标准不同罢了。〖善护念〗(3.24 13:46) (3.24 13:52) (3425)
刚才一搜一回忆,佛陀确实也抛弃过须弥山世界观的,呵呵。〖iamfisher〗(3.24 19:58) (3.24 20:09) (3397)
据《大经》唐宋二译,极乐国是没有日月,或至少看不到日月的。〖法师上下〗(3.25 1:53) (3492)
你还得看各洲人的形态习性等特征呢。〖善护念〗(3.25 7:14) (3563)
百度了下〖慕圣〗(3.25 21:35) (3599)
山川日月本是大家都看得见的。。。〖iamfisher〗(3.25 23:28) (3.25 23:44) (3523)
这就进入印顺法师那代人的思路了。〖善护念〗(3.25 7:11) (3489)
这倒是,看来还是只有用这样解释吧(内空)〖慕圣〗(3.25 21:36) (3519)
曾经看过一段基督教视频〖慕圣〗(3.24 10:57) (3305)
你这些问题,大概相当古文“天问”所涉。〖林广〗(3.24 20:46) (3394)
证明什么,需要相关条件,〖善护念〗(3.25 8:04) (3.25 8:08) (3465)
多数点上同意吧。有些地方态度不同。〖林广〗(3.25 8:11) (3569)
那当遇到有人问〖慕圣〗(3.25 21:12) (3668)
这就跟日心说地圆说的道理一样。〖善护念〗(3.26 7:47) (3680)
上面理直气壮一贴,就是一种回答。〖林广〗(3.26 9:13) (3672)
最偷懒的答法。。。〖iamfisher〗(3.27 9:13) (3676)
很有道理〖慕圣〗(3.25 21:11) (3566)
把佛当作对象〖iamfisher〗(3.27 9:16) (3586)
阎浮提的界限,是随着时代在扩张的。〖法师上下〗(3.25 2:03) (3388)
四洲形量,一比较就清楚了。〖善护念〗(3.25 7:20) (3471)
那您给说说,地球上这么多块大陆,又不是盘古大陆一整块,...〖法师上下〗(3.25 9:09) (3553)
第一南阎提是地球,余三洲都别有所在。〖善护念〗(3.25 21:07) (3.25 21:07) (3581)
刚看了下地图〖慕圣〗(3.25 21:25) (3634)
其他三洲也是现住〖善护念〗(3.26 7:34) (3722)
老兄你概念似乎乱套了!〖法师上下〗(3.26 9:58) (3806)
不一样的,多看经你就知道了。〖善护念〗(3.26 20:41) (3902)
这一点,在现代科学并不难理解〖善护念〗(3.26 21:24) (3.26 21:28) (3923)
其他三州最后全被吞并了?呵呵(内空)〖慕圣〗(3.25 21:13) (3488)
No! 这叫和平统一。〖法师上下〗(3.27 3:38) (3.27 3:42) (3502)
慕圣(月上玄霄):有意思,有道理,所以佛经世界在宏观上吻合现在...〖法华微信〗(3.21 13:13) (2692)
鱼:如今想看但看不到的太多,想但想不明白的也多。〖法华微信〗(3.22 9:05) (2790)
佛教里的事,想不明白的多了。〖善护念〗(3.23 18:12) (2877)
之前确实听到个说法〖慕圣〗(3.25 21:31) (2954)
如果这点不能相信,那更加神奇绚烂的华藏世界海〖善护念〗(3.26 7:55) (3027)
如此信根坚固,自然值得随喜,不过在折破外人上就没辙了!〖法师上下〗(3.26 10:01) (3095)
不是的,他们质疑佛教的地方〖善护念〗(3.26 20:46) (3.26 20:47) (3134)
这些讨论让我想明白一个道理。〖善护念〗(3.23 18:39) (2840)
佛教的器世界观来自于天眼的观察,并非肉眼所见。〖善护念〗(3.23 17:11) (2668)
咱们这里叫南阎浮提〖善护念〗(3.24 7:07) (2331)
还有这个天吧〖善护念〗(3.24 7:26) (2349)
所举阿育王为铁轮王一例,已足以说明不同空间的解释嫌于牵强。〖法师上下〗(3.24 9:26) (2412)
不是的,南阎浮提指的是地球。〖善护念〗(3.24 13:38) (2442)
这只是从佛教徒立场看:〖善护念〗(2.13 12:30) (1397)
也是因缘吧,那就怪不到你头上了,呵呵〖慕圣〗(2.12 23:37) (1314)
说的没错,我也爱看,特别有启发〖善护念〗(2.13 12:49) (1326)
你们深圳的人看港片,是看粤语发音的,还是普通话配音的?(内空)〖法师上下〗(2.14 9:39) (1303)
粤语版的多吧〖常青〗(2.14 10:16) (1341)
佛菩萨可以变现为外教之外道,华导有情入佛知见〖善护念〗(2.12 13:14) (1072)
外道外教都是通过定力来观察世界,所虑不深远,〖善护念〗(2.12 14:01) (1089)
颇有佛教徒认为圣母玛莉亚才是观音化身!〖法师上下〗(2.11 1:01) (828)
佛教和其大宗教有共处和不共处。〖善护念〗(2.11 16:34) (831)
实际上,佛菩萨是可以他教外道形像示现的。〖善护念〗(2.11 16:45) (885)
是啊,师兄真个博大,读了许多经,佩服兼赞叹〖慕圣〗(2.11 19:18) (949)
仁兄功底不错治学严谨细致〖善护念〗(2.12 14:02) (1038)
谬赞啊〖慕圣〗(2.12 23:51) (1121)
仁兄治学确实严谨细致〖善护念〗(2.13 12:38) (1135)
没什么进步也不用着急〖善护念〗(2.13 12:45) (1191)
多谢师兄鼓励与警策〖慕圣〗(2.15 21:42) (1278)
阿三兄,你的嗅觉〖善护念〗(2.16 16:54) (1377)
呵呵,原来真是师兄〖慕圣〗(2.16 22:16) (1454)
我的Q〖善护念〗(2.17 8:34) (1494)
哗!原来是老钱,这世界太小了!〖法师上下〗(2.17 1:26) (1463)
智行师兄那天台〖善护念〗(2.17 8:36) (1534)
智行当年的天台基础,只能说取其大意,若论名相之熟悉度,可远不如现在的您。〖法师上下〗(2.17 8:53) (1619)
你小看智兄了,智兄憨实似拙〖善护念〗(2.17 9:38) (1643)
经中这段功德称述,其实隐藏了一点悖论在裡头!〖法师上下〗(2.13 7:50) (940)
慕圣(幻):﹟这个倒好办,我们村以前有些老人就是又供土地公...〖法华微信〗(2.13 11:03) (982)
不从一生看〖善护念〗(2.13 13:32) (980)
陈海峰:推荐文章(大家学念咒:拼音对照(珍贵图片))〖法华微信〗(4.3 20:05) (210)
佛教在线直播讲经,传统文化视频家庭网络机顶盒——莲花播放机V8〖心是莲花开〗(3.24 15:40) (3.24 18:11) (231)
平平淡淡的佛子,只有求生大欲。。〖李玄元〗(3.23 13:39) (239)
渔:推荐文章(【观世音菩萨圣诞】今天是农历二月十九恭迎观世音菩萨圣诞)〖法华微信〗(3.19 11:19) (319)
渔:观音菩萨妙难酬,清净庄严累劫修。〖法华微信〗(3.19 11:32) (374)
<佛性论>节选〖iamfisher〗(2.25 0:44) (365)
恒而非审,这里是从恒的角度讲,〖善护念〗(2.26 15:14) (405)
<大智度论> 巧说因缘法〖iamfisher〗(3.4 19:06) (3.4 19:56) (496)
若一切诸法空如幻,何以故诸法有可见、可闻、可嗅、可尝、可触、可识者?〖iamfisher〗(3.4 19:14) (602)
立了一个实体空实法空,与有为相对。〖善护念〗(3.5 9:30) (746)
或无,若与有相对,则靠近断灭见。或有,若与无对立,则近于常见。〖iamfisher〗(3.5 20:39) (838)
断常都在起〖善护念〗(3.6 8:26) (847)
一切法空,可以没有,总归无体。〖善护念〗(3.6 8:29) (837)
有初、无初〖iamfisher〗(3.4 20:00) (617)
时间的本质就是标记差别变动过程的线型参照系。〖善护念〗(3.5 9:58) (734)
标题中添加“局部”二字可能更清楚。〖林广〗(3.5 12:33) (849)
相对论最有意思的地方,就是观察者的作用。〖iamfisher〗(3.5 20:46) (3.5 21:14) (854)
《解深密经选读》串场〖iamfisher〗(3.3 19:21) (386)
其实去年在这里的讨论就很有价值。〖林广〗(3.3 21:28) (508)
没看过《解深密选读》章节的,确实不容易对得上趟。〖iamfisher〗(3.4 18:26) (3.4 18:37) (544)
嘻嘻。七十今诠网上有电子版,解深密选读现在才开始贴电子版。〖林广〗(3.4 4:03) (505)
赫赫,回头一看,我写反了。〖iamfisher〗(3.4 18:35) (3.4 18:36) (520)