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法 华 论 坛 探讨佛法义理和修习方法
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有漏世界十二类生,本觉妙明觉圆心体,与十方佛无二无别。由汝妄想,迷理为咎痴爱发生,生发遍迷故有空性,化迷不息有世界生,则此十方微尘国土非无漏者,皆是迷顽妄想安立。当知虚空生汝心内,犹如片云点太清里,况诸世界在虚空耶。 —— 楞严经 / 网站导航 论坛使用说明 转向前一页 转向第一页 转向后一页 论坛访问统计 搜索论坛 发布文章
南无药师琉璃光如来 南无释迦牟尼佛 南无阿弥陀佛

 [转] 烦恼即本尊? /革命行者〖法师上下〗(5.22 5:13) (1149)
 呵呵。。。〖iamfisher〗(5.23 19:45) (1301)
 资讯档案不够。。。。哈哈。〖林广〗(5.23 21:30) (1290)

 “祈福雅安 晤谈救援” (今年512五周年,还是母亲节,祝福天下母亲)〖iamfisher〗(5.12 19:04) (1095)
 视频: 催眠精神分析学院院长贺连津《祈福雅安 晤谈救援》网络培训录像〖iamfisher〗(5.12 19:28) (1433)
 转:看穿读心术之四 神奇催眠术 (禁制指令和解禁指令)〖iamfisher〗(5.13 12:43) (1842)
 欺生。。哈哈。〖林广〗(5.13 21:58) (2217)
 The moon is clear... 主试者利用受试者贪念而解除其心理防备〖iamfisher〗(5.14 8:03) (5.14 10:17) (2558)
 必要条件。。。。〖林广〗(5.14 9:12) (2946)
 上下抛接美金,是催眠术的眼球导引〖iamfisher〗(5.14 11:24) (3184)
 有些事情也就是一物降一物。。。〖林广〗(5.14 20:32) (3351)
 暗示与被催眠者的意识状态改变有关,这是就人类而言。〖法师上下〗(5.17 8:12) (2128)
 对动物催眠?这实在让人震惊。(内空)〖林广〗(5.17 12:23) (2484)
 咦!敢情老哥一向少看电视?〖法师上下〗(5.18 6:27) (5.18 6:40) (2822)
 催眠动物的事俺确实没见过。〖林广〗(5.18 10:59) (2995)
 说到催眠动物,我小时候玩过多次让鸡睡觉的把戏〖iamfisher〗(5.17 13:35) (5.17 14:04) (2282)
 关于心意伏藏部分,补充一段“革命行者”的另类观点。〖法师上下〗(5.20 4:02) (2594)
 嘿嘿,其实人人都可以从自身看到。。。。有个恶劣例子:〖林广〗(5.20 11:58) (5.20 12:01) (2702)
 俺觉得,技术层面平等:“踏石有印,抓铁留痕”〖iamfisher〗(5.20 20:41) (5.20 21:04) (2887)
 人跟石头的非拟人“拟人化”交流,是可以做到的。。。。。〖林广〗(5.21 4:45) (3301)
 没有经验,很难想象这个。。。〖iamfisher〗(5.21 18:51) (3632)
 嘻嘻。这是题外的话。。。。〖林广〗(5.21 21:49) (3937)
 这“拟人”和“非拟人”的适用,和我之前的用法看起来正好对调?〖iamfisher〗(5.23 18:52) (4288)
 无情说法。〖林广〗(5.23 21:19) (4455)
 没想到大领导也是藏密粉丝!〖法师上下〗(5.21 4:49) (3248)
 天生咒字。。。。〖林广〗(5.21 10:42) (3624)
 呵呵,书写留痕、油手加持,这个解释自洽。。。〖iamfisher〗(5.21 19:05) (3754)
 悉地总是以心一境性作为前提嘛(内空)〖iamfisher〗(5.21 18:41) (3396)
 转:无门关 之 文殊弹指一下, 女子就是不出定〖iamfisher〗(5.13 12:52) (1604)
 转:“普庵咒” - 南宋临济宗僧普庵大师(1115~1169)所说〖iamfisher〗(5.13 13:18) (1604)

 不知有谁看过这个没,对此有何意见〖慕圣〗(4.24 21:11) (2776)
 以前看过些李嗣涔教授的视频〖iamfisher〗(4.25 18:44) (4.25 22:16) (4346)
 有趣的“虚空库藏” - 在我看来,这和台大李教授的信息场科研一样有趣〖iamfisher〗(4.25 22:01) (5134)
 那段微信中的般若经,其实我看了觉得他所看的与佛经不符就是想起般若经的道理〖慕圣〗(4.26 18:43) (6103)
 般若经,没法直接印证人家看的东西有多真多假。〖iamfisher〗(4.26 20:45) (7104)
 我在想,关于中国字的佛〖慕圣〗(4.26 22:21) (8030)
 种子字〖iamfisher〗(4.26 23:50) (8918)
 记得曾经见过一个念佛故事里记载〖慕圣〗(4.27 10:34) (9708)
 呵呵!这故事有点瞎扯,斧凿得太明显。〖法师上下〗(4.28 16:31) (10545)
 呃……〖慕圣〗(4.28 23:00) (11306)
 呃。传统上,将帝释/梵天作为外眷属。。。〖iamfisher〗(4.29 13:16) (12065)
 在泛佛菩萨论里,经常会说“都是佛的化身,分别什么”〖慕圣〗(4.29 18:28) (12825)
 嘿,联想也是一种能力啊〖iamfisher〗(4.30 15:03) (13693)
 那个李教授也是够异想天开的!〖法师上下〗(5.1 8:57) (14505)
 听说在台湾还真有人用这个去探案〖慕圣〗(5.1 16:32) (15369)
 圣人曰:人事未知焉知鬼。〖林广〗(5.1 22:19) (16248)
 呵呵,或许还寿生的效果就是这若神在导致的吧(内空)〖慕圣〗(5.2 9:43) (16450)
 你说的那种遥距偷窥,大约算是一种类天眼。〖法师上下〗(5.2 4:51) (16109)
 对伪经一事曾听成观法师的视频讲座里提过〖慕圣〗(5.2 9:36) (17516)
 哪里需要这么复杂?〖林广〗(5.3 2:38) (18115)
 偏偏有些人就是有这种看法〖慕圣〗(5.3 15:36) (18270)
 哈哈,李教授那边有“实验科学”答案:有足够影响力,才可能有“网址”。〖iamfisher〗(5.2 12:11) (14720)
 保护工作倒好做,把世界的距离大大拉开就好了,呵呵〖慕圣〗(5.1 16:24) (14407)
 这都是咱瞎想。。。〖iamfisher〗(5.2 11:39) (15239)
 不是有个说法嘛,阿罗汉的神通只能在大千世界内〖慕圣〗(5.2 19:42) (16189)
 阿罗汉的神通在局限于大千世界内时,只能看到大千世界内。〖iamfisher〗(5.2 20:53) (17057)
 呃~,那请渔兄明确下,阿罗汉的神通是否能超过一佛土〖慕圣〗(5.2 23:52) (17859)
 怎么又来这样的问题了?〖林广〗(5.3 2:41) (18600)
 因为法师们都那么说嘛,似乎有依据,所以〖慕圣〗(5.3 15:31) (18834)
 “阿罗汉”是固定不变的吗?!〖iamfisher〗(5.3 18:11) (18571)
 您记性好,我一点印象都没有了〖慕圣〗(5.4 0:40) (19314)
 如果你不能确定自己讨论问题的范围。。。。〖林广〗(5.4 1:59) (20148)
 虽说是讨论,也不必太严肃嘛,跟聊天差不多,呵呵〖慕圣〗(5.4 17:19) (20814)
 那些都可以讨论。但是你引入无有限定的变化,破坏了范围限制。〖林广〗(5.5 3:34) (21540)
 脑力有限,还请包涵。(内空)〖慕圣〗(5.6 0:35) (21705)
 下面已经举了反例,又加了123按语,你看看。〖iamfisher〗(5.4 10:09) (19555)
 阿罗汉的神通也分个三六九等,未可一概而论。〖法师上下〗(5.4 7:00) (18548)
 举个反例,题就破了。这真是攻擂容易守擂难。〖iamfisher〗(5.4 9:54) (19387)
 不可思议,不知小乘则难见大乘高广〖慕圣〗(5.4 17:13) (19539)
 龙树、世亲卫冕失败,恭喜渔夫挑战成功!(内空)〖法师上下〗(5.4 17:23) (20045)
 一错俱错,还可通融吗?〖慕圣〗(5.5 2:06) (20368)
 原来还真有出处,这样的话,凡夫所见仅四天下,那李教授〖慕圣〗(5.4 16:46) (19265)
 李教授实验那个不能算佛教所定义的修得型天眼〖法师上下〗(5.4 17:43) (20021)
 比如卢军宏那个,不知算是什么?〖慕圣〗(5.5 1:43) (20319)
 嘿,按照这逻辑,也可以反过来:因为人家看见他方世界,所以不是凡夫。〖iamfisher〗(5.4 18:57) (20022)
 恩,有道理,不过渔兄觉得这个试验有什么价值呢?〖慕圣〗(5.5 1:48) (20257)
 “集体潜意识”是个对所有宗教来说都很危险的概念〖法师上下〗(4.27 9:09) (8847)
 说起参照,以前读过魏斯医生的《16堂生死课》〖慕圣〗(4.27 10:12) (9542)
 五眼颂,后三眼:“慧眼直缘空,法眼唯观俗。〖iamfisher〗(4.27 15:32) (10355)
 意思是〖慕圣〗(4.28 23:45) (11074)
 哈哈,哪里看到李教授说试图测量佛菩萨境界?是慕圣兄不自觉映射自己的想法〖iamfisher〗(4.29 11:50) (4.29 14:14) (12011)
 佛陀《叹法师品》六段强调天眼天耳天*和肉眼肉耳肉*不同,到底有啥不同?〖iamfisher〗(4.29 12:24) (4.29 14:08) (12739)
 讨论么,总得围绕共同认可的来探讨。否则就成自说自话了。〖iamfisher〗(4.30 11:56) (13537)
 恩,确实这纯粹是我的猜测〖慕圣〗(4.30 13:58) (14314)
 法理是“物质和精神领域”之外的第三个领域?〖iamfisher〗(4.30 14:55) (4.30 14:57) (15005)
 呵呵,蝙蝠的超声波算什么眼〖慕圣〗(5.1 16:18) (15721)
 其实你想说的是“没有佛眼的人应该没有佛眼”吧?〖iamfisher〗(5.2 11:04) (5.2 11:42) (16482)
 偶尔的我会撩开主题幻想一下,呵呵〖慕圣〗(5.2 19:59) (16737)
 话匣子打开后会有一些记忆出现〖慕圣〗(5.2 20:06) (17267)
 呵呵,确实很容易就归到着魔着相一类了。〖iamfisher〗(5.2 20:45) (5.2 20:49) (18001)
 特意查了下原文,重新叙述〖慕圣〗(5.3 0:09) (18720)
 善!〖iamfisher〗(5.3 18:30) (5.3 18:32) (19440)
 不知渔兄对无量义经中这段有何感想,如何理解、趣入?〖慕圣〗(5.4 0:31) (20341)
 1、佛为父,经为母,父母和合生法子;2、无量旋三昧〖iamfisher〗(5.4 11:56) (21034)
 这点我确实不知〖慕圣〗(5.4 16:41) (21786)
 诸佛如幻,众生亦如。〖iamfisher〗(5.4 17:51) (22536)
 不是有两种说法吗?〖慕圣〗(5.5 1:23) (23408)
 照你后半句,真凡夫是没有的,只有假凡夫?〖iamfisher〗(5.5 10:48) (5.5 11:20) (24067)
 应该是没有吧〖慕圣〗(5.6 0:34) (24781)
 若这样时,是众生界完全不存在,还是佛界众生界彼此不相关但各自隔绝而平行存在?(内空)〖iamfisher〗(5.6 9:25) (25486)
 按我理解应该是二者一体〖慕圣〗(5.6 10:10) (26262)
 照你前半句, “唯”有涅磐四德时,还有凡夫么?(内空)〖iamfisher〗(5.6 10:38) (26986)
 于涅槃四德处没有,但立涅槃名则显出凡夫〖慕圣〗(5.6 17:40) (27705)
 某甲站在路上看到某乙,是因为他俩“立了涅磐名”?〖iamfisher〗(5.6 21:18) (28413)
 哈哈。渔夫兄问得有趣。。。〖林广〗(5.6 23:40) (29148)
 哈哈,还有个陷阱:某甲在路上认出佛,这佛必然是假的。〖iamfisher〗(5.7 11:01) (29372)
 显出凡夫自然也显出佛菩萨嘛〖慕圣〗(5.7 0:22) (29089)
 是不是还显示出手指键盘电脑空气桌子月亮星星之类的?〖iamfisher〗(5.7 10:53) (29818)
 结合起来说倒是好像有点那个〖慕圣〗(5.7 23:27) (30560)
 灰度的[不]连续〖iamfisher〗(5.8 12:51) (31268)
 呃~!纯粹看不懂,呵呵〖慕圣〗(5.8 22:23) (31939)
 于人而言,你说佛境不可触及,但化身佛显然可触及,顶礼佛足算吗〖iamfisher〗(5.9 23:47) (32637)
 化身佛虽然可触及,〖慕圣〗(5.10 2:06) (33340)
 哈哈。你是要求渔夫兄成就“另一普贤”的功德吧?〖林广〗(5.10 10:43) (34093)
 信有此理,但不知何故〖慕圣〗(5.10 11:25) (34808)
 哈哈。没什么可说的了。〖林广〗(5.10 12:24) (34997)
 比如,谈师说的手心手背喻(佛境识境),就是标月指〖iamfisher〗(5.10 11:59) (5.10 12:03) (34097)
 如梦里人自己打自己嘴巴,不知是否能醒,呵呵〖慕圣〗(5.10 13:23) (34781)
 人只要没死,不是每天都醒过来么。想不醒也难。〖iamfisher〗(5.10 14:34) (34946)
 你读佛经吗?〖林广〗(5.9 8:08) (5.9 8:11) (31199)
 经上不是说般若如大火聚,四边不可触嘛〖慕圣〗(5.9 11:12) (32143)
 四边不可触,就是触不得?〖林广〗(5.10 8:31) (32741)
 此触非彼触嘛〖慕圣〗(5.10 11:20) (33389)
 呵呵,哪个触?哪个触?〖iamfisher〗(5.10 11:43) (34079)
 柴被烧,则非柴矣〖慕圣〗(5.10 13:12) (34894)
 既然被烧,必然已触。从何而来不能触?〖iamfisher〗(5.10 14:17) (35518)
 一旦触火,马上被烧〖慕圣〗(5.10 16:54) (36192)
 手掌手背无缝连接〖iamfisher〗(5.10 17:11) (36376)
 最后一句是你的真实看法吧。〖林广〗(5.10 12:27) (34080)
 这点也是我所不知的地方〖慕圣〗(5.10 13:19) (34733)
 老兄,觉得比较关键的,是你接下来再问:〖常青〗(5.10 14:31) (35429)
 或许不是识呢?〖慕圣〗(5.10 16:45) (36057)
 说个“不是”,'知见"悄然已立〖常青〗(5.10 23:58) (36208)
 《叹法师品》那个清淨肉眼并不是复杂费解的问题〖法师上下〗(5.1 9:19) (13266)
 。。。〖iamfisher〗(5.2 11:26) (13479)
 他所做的这个是就很有这个味道嘛〖慕圣〗(4.29 18:22) (12439)
 呵呵,手机上回的,回错位置了〖iamfisher〗(4.30 11:58) (13097)
 ……没找到(内空)〖慕圣〗(4.30 14:07) (13285)
 这里“轮回”的有无,其实是“轮回之知觉”的有无。〖iamfisher〗(4.27 17:05) (8810)
 据说,真的是据说。。。。〖林广〗(4.28 2:04) (9420)
 [转] 基督教中的轮迴说〖法师上下〗(4.29 8:47) (9747)
 显感利冥录〖慕圣〗(4.26 18:44) (5314)
 是人种问题,还是视觉问题?- 转《白人耶稣》〖iamfisher〗(4.29 13:43) (4.29 13:54) (4829)
 说起来,为何五方佛中没有黑色代表?呵呵(内空)〖慕圣〗(4.29 18:24) (5011)
 这麽对比,就尴尬了!〖法师上下〗(5.1 8:48) (5492)
 其实有时候我觉得黑色似乎也很重要〖慕圣〗(5.1 16:20) (6238)
 大黑天。。。〖iamfisher〗(5.2 11:50) (6820)
 呵呵,查到尊黑文殊(内空)〖慕圣〗(5.2 19:47) (7058)
 照这么说。。。〖iamfisher〗(5.2 11:57) (5700)

 刚看到的个视频,号称佛像开口说话,还有凌空浮起〖慕圣〗(5.9 19:10) (1231)

 看日剧《高校教师》时的一些想法〖慕圣〗(4.10 1:12) (2423)
 我好苦啊!(内空)〖幻化大叶〗(4.12 8:21) (3214)
 无病呻吟?(内空)〖慕圣〗(4.13 1:45) (4110)
 “我”好苦啊!〖幻化大叶〗(4.13 18:59) (4905)
 呵呵,那大叶兄对这件事有什么有效的应对方法吗?(内空)〖慕圣〗(4.15 18:40) (5786)
 必须坦然接受。而这也许正是难得的机缘。〖幻化大叶〗(4.16 22:04) (6647)
 从坦然接受到坦然不受〖常青〗(5.3 16:20) (6709)
 感想挺踏实,可惜没交代何以同《高校教师》有关联?〖法师上下〗(4.17 8:49) (3224)
 确实是偶像剧〖慕圣〗(4.17 15:16) (3489)

 【净慧法师随缘问答之】〖证悟为本〗(5.3 14:40) (2354)
 有人问:如何认知不同人的因缘善根呢?〖证悟为本〗(5.3 14:41) (3421)
 深入经藏与修行证悟,在开启智慧上有差别吗?〖证悟为本〗(5.3 14:44) (3640)
 为什么说心法是自律法呢?〖证悟为本〗(5.3 14:45) (4305)
 信佛修好怎么不见好呢?〖证悟为本〗(5.3 14:46) (5.3 14:52) (5222)
 只会滿口阿弥陀佛。他们能往生成佛吗”?〖证悟为本〗(5.3 14:47) (6073)
 地域间为何有太平与遭灾的差别呢?〖证悟为本〗(5.3 14:48) (6841)
 如何避免或减少这样的因缘呢〖证悟为本〗(5.3 14:49) (7728)
 【净慧法师随缘问答之九】〖证悟为本〗(5.3 14:54) (8747)
 弟子是出家还是在家呢〖证悟为本〗(5.3 14:55) (9410)
 【净慧法师随缘问答之十一】〖证悟为本〗(5.3 14:57) (10403)
 面对如此评判,有什么可说的吗〖证悟为本〗(5.3 15:15) (10607)
 【净慧法师随缘问答之十一】〖证悟为本〗(5.3 15:13) (9663)

 刚在Q群看到个现象〖慕圣〗(4.27 11:06) (2448)
 据理而论,功德自然是有的,只是无从量化罢了。〖法师上下〗(4.28 3:18) (3268)
 这里涉及到的一个是〖慕圣〗(4.28 23:25) (3493)
 嘿,还隐藏了个问题:为啥就要转起来呢?〖iamfisher〗(4.28 13:22) (3429)
 呵呵,原来转经轮汉地早就有了〖慕圣〗(4.28 23:12) (4288)
 右绕于佛,就是绕佛时右肩在内一直对着佛,这个很清楚。〖iamfisher〗(4.29 12:53) (4.29 13:21) (5062)
 有点好奇,对于右我曾在无聊时想过〖慕圣〗(4.29 18:12) (5871)
 左手定则和右手定则〖iamfisher〗(4.30 12:09) (6586)
 只是感想罢了〖慕圣〗(4.30 14:03) (6755)

 谢德民教授在南阳云朝寺做中国传统文化大智慧演讲〖vipceo〗(4.30 11:05) (2296)
 云朝寺为雅安地震遇难亡灵做超度法会并向灾区捐款〖vipceo〗(4.30 11:06) (3114)
 寻找云朝寺高僧〖vipceo〗(4.30 11:07) (3386)
 已邮件告知〖iamfisher〗(4.30 11:36) (2450)

 阿罗汉所证空性为何不能引发大悲心?〖慕圣〗(3.23 13:26) (2787)
 慕圣兄是纠结实际与悲心的关系吗?〖幻化大叶〗(3.23 19:11) (3662)
 倒也不是,觉得这文章好就转过来添点话题和人气,本坛沉寂好多年〖慕圣〗(3.23 20:44) (4689)
 因为这个三界火宅〖常青〗(3.26 17:23) (5525)
 呵呵,有道理,不过想到个〖慕圣〗(3.27 11:06) (6405)
 理解的有误会,〖常青〗(3.28 15:32) (7176)
 以我看的话〖慕圣〗(3.28 20:06) (8018)
 要是等想出这一大堆理来,事儿早就过去了〖幻化大叶〗(4.3 9:12) (8751)
 大叶兄想在这里弄出个什么东西吗?呵呵〖慕圣〗(4.3 12:43) (9517)
 不管是什么东西,家里的是最亲切的。(内空)〖幻化大叶〗(4.3 12:58) (10188)
 呵呵,家在哪里?(内空)〖慕圣〗(4.4 9:58) (10906)
 应该不会离烦恼太远吧。〖幻化大叶〗(4.5 9:06) (11713)
 还有人说途中即家舍吧,呵呵(内空)〖慕圣〗(4.5 23:04) (12411)
 这话分明矛盾吗。〖幻化大叶〗(4.6 9:59) (13168)
 是啊,穷小子,虽然身居父宅,毕竟还是要除粪挣钱才能心安,呵呵(内空)〖慕圣〗(4.7 22:28) (13350)
 论坛怎么沉寂?论坛的访问者主要来自哪里?像微博那样制造热点话题如何?〖iamfisher〗(4.13 11:57) (4.13 12:21) (5687)
 原来如此〖慕圣〗(4.13 16:52) (5996)
 嘿,“创造话题、聚焦话题”就是俗称的“网络运营”。保证话题质量再提高产量,仍然是运营。〖iamfisher〗(4.13 19:05) (6762)
 呵呵,从地涌出我也是特别留意了一下〖慕圣〗(4.15 18:38) (7553)
 涵盖广泛的群体,清晰的论坛结构,低成本的运行,有益的深入探讨。〖iamfisher〗(4.15 20:12) (8254)
 确实〖慕圣〗(4.15 21:33) (8456)
 我能理解渔夫兄,一切顺其自然。〖幻化大叶〗(4.13 19:08) (5966)
 这些事都是选择+不选择的结果(内空)〖iamfisher〗(4.15 20:29) (6114)
 华人佛教论坛的趋于冷清似为近年常态,倒不独法华为然。〖法师上下〗(4.17 8:56) (6220)
 估计是QQ群的冲击吧,或许还有博客乃至微博等〖慕圣〗(4.17 14:32) (6898)
 外因应该不是QQ群。微博兴起之前,BBS和QQ群曾是黄金组合。〖iamfisher〗(4.25 18:21) (4.25 18:27) (7910)
 分析还是您比较专业〖慕圣〗(4.26 18:33) (8151)
 年轻信众减少。。。这种可能或许真的成立?(内空)〖iamfisher〗(4.25 18:29) (6809)
 电脑游戏环境下长大的一代。。。。〖林广〗(4.25 20:38) (7561)
 还有极受欢迎的网络小说。。〖iamfisher〗(4.25 22:12) (8255)
 意味着。。。其实很清楚。〖林广〗(4.26 9:15) (9025)
 这几年感觉突然多了很多〖慕圣〗(4.26 18:22) (9207)
 是否能够开发出种种方便,以适应当今的社会环境?〖幻化大叶〗(4.27 13:07) (8519)

 直观自心本性之禅定法〖慕圣〗(4.4 9:57) (2431)
 慕圣兄转的这法,是哪一个“仓”的?(内空)〖iamfisher〗(4.5 19:53) (3413)
 地址来自这里〖慕圣〗(4.5 22:46) (4215)
 仓,大概是传统的小规模的修行单位。〖iamfisher〗(4.13 10:30) (5002)
 要是这样的话也不知道贴什么好了〖慕圣〗(4.13 16:34) (5725)
 我对上面说的“仓”的知识,来自甘肃一位香巴噶举传承者的小说《西夏咒》〖iamfisher〗(4.13 18:34) (4.13 18:35) (6457)
 哈哈。那篇确实是鸡汤。〖林广〗(4.14 12:11) (7279)
 恕俺愚钝,那篇指的是哪篇啊?鸡汤到底是啥意思?(内空)〖幻化大叶〗(4.15 8:28) (8008)
 估计是说西夏咒吧,我也买了雪漠的书〖慕圣〗(4.15 18:24) (8784)
 “传统”就是“一对一”制度。文章描述的“然而”算是仓外结缘(干货的对立面)。〖iamfisher〗(4.15 19:05) (9407)
 雪漠的文章我看的不多,此人如何很模糊〖慕圣〗(4.15 21:42) (10160)
 有个疯老头,几个瑜伽士。一本正经的鸡汤,肯定被这些人嘲讽。〖iamfisher〗(4.16 16:07) (10344)
 呵呵,结缘性质的教导,加一功底良好的译师。出仓流行。(内空)〖iamfisher〗(4.15 19:01) (7390)


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姜竹梅~善闻

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