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今天得到两本书，但不知是否能看，都是戒律的〖慕圣〗(3.3 23:30) (1496)
按说，出家戒在家人是不宜随意观看的（内空）〖喜羊羊〗(3.4 9:47) (1499)
出家戒在家人也可以看〖妙喜童子〗(3.6 21:07) (1964)
多谢师兄告知（内空）〖慕圣〗(3.7 22:10) (2518)
大僧戒在家人不可看〖妙喜童子〗(3.20 23:17) (2951)
恩，收到，谢谢师兄提醒（内空）〖慕圣〗(3.22 0:25) (3031)
时间的尽头〖慕圣〗(3.20 11:38) (653)
再请教个自身问题〖慕圣〗(2.3 22:18) (1736)
这问题〖倏忽〗(2.4 10:50) (2375)
呃……原来有年头了啊〖慕圣〗(2.4 14:37) (2401)
哈哈，你要加修禅宗之法理，就会明白到不管阿弥陀佛，千手观音，地藏菩萨，无非都是你自己（内空）〖光明王〗(2.4 15:09) (2323)
呵呵，真是跟着好人学好人，跟着思娘跳大神〖慕圣〗(2.4 19:57) (3061)
不同的法门，会导致完全不同的观点与见地，有时参考一下，或者有助于开阔思路，甚至找到出路（内空）〖光明王〗(2.7 20:15) (3101)
这是个发心的问题〖喜羊羊〗(2.6 11:19) (1812)
想起一个故事：佛和目建连化缘〖喜羊羊〗(2.6 11:22) (2471)
请师兄讲讲这两个典故〖慕圣〗(2.6 18:55) (3043)
典故之一〖喜羊羊〗(2.6 19:11) (3940)
善哉，这一帖布施的种类及如何施都说明了〖慕圣〗(2.6 19:25) (4087)
第二个典故，我见过，忘记出处，找到再说……〖喜羊羊〗(2.6 19:20) (3135)
也许我们要更重视自己的发心〖妙喜童子〗(3.13 11:03) (2076)
回师兄〖慕圣〗(3.14 17:56) (2636)
法门无高下，深观以广行〖妙喜童子〗(3.14 21:39) (3248)
看师兄的帖子我也想了一下〖慕圣〗(3.16 1:29) (3307)
转：大般若波羅蜜多經卷第四百六十二 佛化作一佛，...然化佛身實無起滅〖iamfisher〗(2.24 20:19) (1938)
请问师兄無聞異生是什么意思？〖慕圣〗(2.25 11:12) (2687)
没有听闻过佛法真理的异熟众生。（内空）〖喜羊羊〗(2.25 12:29) (3526)
请问师兄，没有听过佛法的异熟众生〖慕圣〗(2.25 13:19) (3909)
哦，难道是前世无闻，今生果熟，故成愚痴？（内空）〖慕圣〗(2.25 13:45) (3963)
比如说，现今世上有很多没有听闻过佛法，对佛法不了解的一般凡夫〖喜羊羊〗(2.25 16:01) (4442)
原来如此，用异熟众生就想复杂了，用一般凡夫就好理解，呵呵（内空）〖慕圣〗(2.25 17:56) (4468)
无闻异生、般若，无二无别。又，菩萨尚且不可得，何况菩萨大愿！（内空）〖iamfisher〗(2.25 13:34) (3292)
两位师兄所说的无闻异生难道有不同？佛学词典里也查不到这个词，到底是什么意思（内空）〖慕圣〗(2.25 13:41) (3975)
不可得（内空）〖iamfisher〗(2.25 13:45) (4449)
何谓也？（内空）〖慕圣〗(2.25 13:51) (4935)
不可得，如幻化。（内空）〖iamfisher〗(2.25 13:52) (5016)
如果菩萨大愿不可得，那学习普贤大愿的诸大小菩萨岂不失去指南了？这一点……（内空）〖慕圣〗(2.25 13:49) (3849)
诸大小菩萨岂有所得？（内空）〖iamfisher〗(2.25 13:51) (4428)
大菩萨且不论，小菩萨就算不可得也要得一个嘛（内空）〖慕圣〗(2.25 13:53) (4950)
若实有菩萨及菩萨行，是名“有二”、有所得，皆成戏论。师兄读经实在粗心！〖iamfisher〗(2.25 14:00) (5423)
小菩萨就是从戏论然后一步步走向真实的嘛〖慕圣〗(2.25 14:07) (5925)
师兄你读经怕是像念油书，再仔细读读上面大品般若经“有二、无二”？〖iamfisher〗(2.25 14:18) (6403)
我读经确实有些问题，有些道理要好几次后才能看到，不过师兄说的这个〖慕圣〗(2.25 14:48) (6878)
按经说：凡夫与凡夫法为二，有所得。师兄的回答将佛法替代凡夫法。〖iamfisher〗(2.25 15:23) (7394)
确实，毕竟凡夫之所以为凡夫〖慕圣〗(2.25 17:49) (7872)
回过头来，凡夫法、凡夫，佛菩提、佛，为何成对出现？〖iamfisher〗(2.25 18:20) (8369)
我懵了，请师兄指教（内空）〖慕圣〗(2.26 11:03) (8789)
如此，慕圣兄要怎么觉悟？如何又不觉悟？（内空）〖iamfisher〗(2.26 15:09) (9253)
念佛往生净土为主，不过还是经常懈怠〖慕圣〗(2.27 16:36) (9407)
佛法就是要在凡夫法中出现〖喜羊羊〗(2.25 18:22) (8329)
是啊，忘了这档，离世觅菩提，恰如求兔角（内空）〖慕圣〗(2.26 11:00) (8892)
佛性涵具世出世法一切法，非凡圣通于凡圣，其深处十地菩萨不能知〖喜羊羊〗(2.26 18:49) (9408)
所谓教外别传原来还有这层意思〖慕圣〗(2.27 16:30) (10163)
当然，有圣人，也有凡夫，时值末法，就是真实的真正的悟道者也多在凡位。〖喜羊羊〗(2.29 10:30) (10671)
再请教师兄〖慕圣〗(3.1 20:15) (11030)
何谓佛种性等流习气〖喜羊羊〗(3.1 23:10) (11605)
再请教师兄〖慕圣〗(3.2 22:03) (11963)
见性的利益〖喜羊羊〗(3.3 12:00) (12448)
师兄的帖子含金量很高〖慕圣〗(3.3 22:39) (12878)
仁兄知道还挺多，同别二教都晓得〖喜羊羊〗(3.4 10:19) (13437)
同别之教是昨晚看师兄的帖子的时候顺藤摸瓜找〖慕圣〗(3.4 22:07) (13783)
这里的别教和天台所谓的别教概念不同〖喜羊羊〗(3.5 9:21) (14251)
原来如此，别历次第被我理解错了〖慕圣〗(3.6 19:40) (14638)
是这样，天台是汉传佛教中除净土禅宗以外，影响最大〖喜羊羊〗(3.7 12:21) (14774)
开示一〖喜羊羊〗(3.3 12:02) (12044)
开示二〖喜羊羊〗(3.3 12:04) (12025)
印祖也讲过凡夫见性的问题〖喜羊羊〗(2.29 10:37) (10616)
说起来，关于证果〖慕圣〗(3.1 20:30) (11035)
关于证果〖喜羊羊〗(3.1 23:41) (11845)
继续请教〖慕圣〗(3.2 22:23) (12224)
无藏汉说到究竟圆满佛都是就本际而论〖喜羊羊〗(3.3 12:30) (12720)
继续请问〖慕圣〗(3.3 22:58) (13175)
只要证佛知见即见性，然后从果位起修，修到初住以上，皆可称即身成佛。〖喜羊羊〗(3.4 11:19) (13775)
是啊，佛威德不可思议，神力不可思议，方便不可思议，智慧不可思议，示现不可思议〖慕圣〗(3.4 21:18) (14113)
关于化身〖喜羊羊〗(3.5 9:45) (3.5 9:47) (14586)
再请问师兄〖慕圣〗(3.6 19:50) (15031)
所谓即身成佛，都是要有报身成就的〖喜羊羊〗(3.7 12:32) (15682)
换个说法就是〖慕圣〗(3.7 22:09) (16172)
法身位的无差别应如何理解〖喜羊羊〗(3.8 12:08) (16767)
十分感谢师兄的开示，近来的这些个问题回复真是让我受益匪浅（内空）〖慕圣〗(3.9 19:42) (16807)
行愿品中的一段〖喜羊羊〗(3.3 12:32) (12311)
凡夫见性，同佛知见，但断证功德仍差佛半〖喜羊羊〗(2.29 10:47) (10690)
原来如此，倒是请问下师兄，要系统了解天台教理的话可有书介绍？（内空）〖慕圣〗(3.1 20:19) (11162)
可看看中华天台宗通史，〖喜羊羊〗(3.1 23:55) (11774)
多谢师兄指点，再请教一下关于法华宗和华严宗〖慕圣〗(3.2 21:40) (12310)
显教诸宗都是究竟了义法门，台贤也不例外，从宗旨说，不分伯仲〖喜羊羊〗(3.3 12:49) (12859)
再请教师兄〖慕圣〗(3.3 23:14) (13327)
关于名词〖喜羊羊〗(3.4 11:43) (13769)
多谢师兄解释，此帖我当做个笔记（内空）〖慕圣〗(3.4 22:20) (13833)
是的，菩提心的进修和发起是有次第的，一步步走向真实〖喜羊羊〗(2.25 16:45) (5987)
大愿不可得，是说智不得有无，而兴大悲心。〖喜羊羊〗(2.25 16:44) (4322)
这句很贴切嘛，智不得有无，而兴大悲心，楞伽经里的〖慕圣〗(2.25 17:36) (4817)
智体非一切法，即一切法〖喜羊羊〗(2.25 18:20) (2.25 18:20) (5166)
智体为悲本，悲本众生心，智悲及与心，是三无差别，呵呵〖慕圣〗(2.26 11:09) (5681)
合理（内空）〖喜羊羊〗(2.26 18:45) (5696)
关于法华经中的疑问〖慕圣〗(2.16 12:34) (1459)
老大，〖常青〗(2.16 13:53) (1921)
原来如此，多谢师兄指点，呵呵，闹笑话了（内空）〖慕圣〗(2.16 17:57) (1914)
就是这个意思〖喜羊羊〗(2.21 20:20) (1917)
难道经典自语相违〖妙喜童子〗(2.29 19:09) (1818)
随顺世间名言,有起有灭,有出有入,犹如虚空华.〖iamfisher〗(3.5 15:30) (2279)
随喜〖妙喜童子〗(3.6 20:59) (2616)
脱离公案因缘，从相待相对寻求脱离因缘的绝对比较，这是俺们的凡夫心吧〖iamfisher〗(3.6 22:25) (2648)
想起个问题〖慕圣〗(2.23 13:21) (1251)
说说〖喜羊羊〗(2.23 17:50) (1678)
师兄善说〖慕圣〗(2.23 18:45) (2246)
明白了，莲华色见到的只是化身佛〖喜羊羊〗(2.23 19:54) (2323)
如前〖喜羊羊〗(2.23 19:56) (2272)
关于外道的问题〖慕圣〗(2.19 21:23) (1297)
划分外道有多种标准〖喜羊羊〗(2.21 20:17) (1768)
我倒把这个忘了，呵呵〖慕圣〗(2.22 21:00) (2179)
两套标准三法印和一实相印〖喜羊羊〗(2.22 21:40) (2645)
有道理，另外还听说过一个分法〖慕圣〗(2.23 13:29) (3140)
皈依如果说深层的皈依自性佛法僧，是肯定是内道〖喜羊羊〗(2.23 17:36) (3668)
恩，有理〖慕圣〗(2.23 18:52) (3694)
麻烦划一下瑜伽师地论的重点吧〖*一叶*〗(2.23 11:57) (1547)
不容易。《弥勒道场》资料。我家里可能有妙境长老讲解的《瑜伽师地论》光盘〖iamfisher〗(2.23 12:02) (1692)
请问禅定和梦的关系〖慕圣〗(2.20 19:18) (739)
有条件就在服务器上面安一个新的论坛程序〖光明王〗(1.31 14:28) (1624)
人越来越少了，记得这里以前还是挺热闹的〖慕圣〗(2.3 0:16) (2138)
因缘（内空）〖喜羊羊〗(2.3 19:45) (2232)
果现必由现，在因上找找原因，因机施药嘛，办法总是人想出来的（内空）〖光明王〗(2.4 15:03) (2705)
大王向来善于做论坛推手，若有需要打个招呼就成（内空）〖光明王〗(2.4 15:04) (2782)
哈哈，记得以前看过文殊菩萨的大愿〖慕圣〗(2.4 20:03) (2897)
不用，如果可以将首页的大藏经写成iphone的软件就好了。（内空）〖*一叶*〗(2.5 16:27) (1688)
