当忏悔但不必烦恼 | 论组1669-9

不入色界，怎知色空？于色亦不可执著。菩萨当善护其心，善用其心。酒肆淫坊则无不是道场。

印弘

印弘 2003.9.18 20:50:24 来自:福建省

当心深陷其中不能自拔。

阿弥陀佛！

莫问 2003.9.18 21:32:32

且不说色无色界和女色男色的关系，先得佩服老弟这份过人的勇气。自己怎么做是自己的事，还是不要拿这个来劝人的好。

有句谚语说“是金子到哪儿都会闪光的”，果然是真金自然无妨，就怕是还没有提纯的金沙，若放胆到沙子里混迹一下，那后果可是不大妙呀。

holoyo如是说，不起顺心，不起逆心，不起爱心，不起憎心。

holoyo 2003.9.18 23:58:48 来自:石家庄

五浊恶世，世人大都在饮鸩止渴。鸩毒本无过，女色亦如是。但凡夫皆以心取相，则生颠倒梦想，不识自性本自清静。

印弘

印弘 2003.9.19 21:33:30 来自:福建省

怕只怕师兄之言作了贪、嗔、痴的挡箭牌。没有三祖的手段，最好莫做傻事。

佛家戒律并非无用之物。

阿弥陀佛！

莫问 2003.9.19 23:34:39

　　六祖说：“心平何劳持戒？行直何用参禅？”我请问你的心已平直没有？有个月里嫦娥赤身露体抱着你，你能不动心吗？有人无理辱骂痛打你，你能不生嗔恨心吗？你能够不分别冤亲憎爱、人我是非吗？

嘻嘻哈哈 2003.9.20 7:25:00 来自:地球

不知是毒倒也罢了，既知是毒如何不戒？淫行为粗，淫心为细，粗行不制，细心焉除？戒而后定，定而后慧，即戒而慧，即慧而戒，戒定慧等持方为究竟。贪嗔痴心在内发动，杀盗淫妄形之于外。若心中三毒未除，而随顺杀盗淫，是自欺欺人，下地狱如箭！必化贪嗔痴妄为慈悲喜舍，方为连根拔除，方为于世真脱。戒为成佛之基，惭是入道之始。无惭无愧，为断失善根，不堪与语。楞严经云：“必使淫机，身心俱断，断性亦无，于佛菩提，斯可希冀。”“纵有多智，禅定现前，若不断淫，必落魔道。”“我灭度后，末法之中，多此魔民，炽盛世间，广行贪淫，为善知识，令诸众生，落爱见坑，失菩提路，汝教世人，修三摩地，先断心淫，是名如来，先佛世尊，第一决定，清静明慧。”

肉身即六根，外境即六尘，心识即六识。六根六尘六识合为十八界，空表如来藏性，非与有相对之顽空。迷则识逐尘，妄分空有，即是众生；悟则尘归识，妙有真空，即如如佛。此楞严经上说得明白，不必怀疑。

梦中人 2003.9.20 9:41:33

您所谓的[色界]，是[欲望堆]，不是佛法说的三界当中的色界。

您所谓的[色界]，恐怕，和“色即是空”的色，也没什么密切关系。

南无十方三世常住三宝！

iamfisher 2003.9.20 10:04:22 QQ:12205397


		当忏悔但不必烦恼
		不入色界，怎知色空？于色亦不可执著。菩萨当善护其心，善用其心。酒肆淫坊则无不是道场。印弘印弘 2003.9.18 20:50:24 来自:福建省
		(1669-9) 显示次数：2339(1938+401)


		师兄对“色界”的理解好像不太对劲
		当心深陷其中不能自拔。阿弥陀佛！莫问 2003.9.18 21:32:32
		(1669-10) 显示次数：2358(1995+363)


		不吃毒药，怎知药毒
		且不说色无色界和女色男色的关系，先得佩服老弟这份过人的勇气。自己怎么做是自己的事，还是不要拿这个来劝人的好。有句谚语说“是金子到哪儿都会闪光的”，果然是真金自然无妨，就怕是还没有提纯的金沙，若放胆到沙子里混迹一下，那后果可是不大妙呀。 holoyo如是说，不起顺心，不起逆心，不起爱心，不起憎心。 holoyo 2003.9.18 23:58:48 来自:石家庄
		(1669-11) 显示次数：2867(2512+355)


		三毒即是三学
		五浊恶世，世人大都在饮鸩止渴。鸩毒本无过，女色亦如是。但凡夫皆以心取相，则生颠倒梦想，不识自性本自清静。印弘印弘 2003.9.19 21:33:30 来自:福建省
		(1669-12) 显示次数：3529(3065+464)


		话虽不错
		怕只怕师兄之言作了贪、嗔、痴的挡箭牌。没有三祖的手段，最好莫做傻事。佛家戒律并非无用之物。阿弥陀佛！莫问 2003.9.19 23:34:39
		(1669-13) 显示次数：3505(3149+356)


		统统做到，才好开大口，否则不要说空话。
		六祖说：“心平何劳持戒？行直何用参禅？”我请问你的心已平直没有？有个月里嫦娥赤身露体抱着你，你能不动心吗？有人无理辱骂痛打你，你能不生嗔恨心吗？你能够不分别冤亲憎爱、人我是非吗？嘻嘻哈哈 2003.9.20 7:25:00 来自:地球
		(1669-14) 显示次数：3488(3154+334)


		不可随顺三毒！
		不知是毒倒也罢了，既知是毒如何不戒？淫行为粗，淫心为细，粗行不制，细心焉除？戒而后定，定而后慧，即戒而慧，即慧而戒，戒定慧等持方为究竟。贪嗔痴心在内发动，杀盗淫妄形之于外。若心中三毒未除，而随顺杀盗淫，是自欺欺人，下地狱如箭！必化贪嗔痴妄为慈悲喜舍，方为连根拔除，方为于世真脱。戒为成佛之基，惭是入道之始。无惭无愧，为断失善根，不堪与语。楞严经云：“必使淫机，身心俱断，断性亦无，于佛菩提，斯可希冀。”“纵有多智，禅定现前，若不断淫，必落魔道。”“我灭度后，末法之中，多此魔民，炽盛世间，广行贪淫，为善知识，令诸众生，落爱见坑，失菩提路，汝教世人，修三摩地，先断心淫，是名如来，先佛世尊，第一决定，清静明慧。” 肉身即六根，外境即六尘，心识即六识。六根六尘六识合为十八界，空表如来藏性，非与有相对之顽空。迷则识逐尘，妄分空有，即是众生；悟则尘归识，妙有真空，即如如佛。此楞严经上说得明白，不必怀疑。梦中人 2003.9.20 9:41:33
		(1669-15) 显示次数：3519(3177+342)


		您说的[色界]，和佛法说的三界当中的色界，没什么关系。
		您所谓的[色界]，是[欲望堆]，不是佛法说的三界当中的色界。您所谓的[色界]，恐怕，和“色即是空”的色，也没什么密切关系。南无十方三世常住三宝！ iamfisher 2003.9.20 10:04:22 QQ:12205397
		(1669-16) 显示次数：2434(2075+359)