你对他的理解：
[你的工作本来就是为那些阅读古文有困难的朋友搭建一座文字桥梁，本来就是辅助阅读方便阅读，你最终的目的还是为了那些朋友通过你的汉语佛经计划这座桥达到直接阅读经典的目的，如果连目的(原文)都没有了，那你座桥，你为搭建这座桥所作出的努力还有什么意义啊？]
我对他的理解可不是这样，他要的是做一代宗师，一代佛经翻译家（纯属本人观察所得），可能他的年纪还是轻一点，对待有些事情还不是很成熟
，对他的所作所为和努力的方向我当然不担心什么，他能成气候还是不能成气候都是好事情！我担心的是他的举动有招邪引魔 的可能！

扫拂尘垢：我对他的理解可不是这样，他要的是做一代宗师，一代佛经翻译家（纯属本人观察所得）。
钱昭：他绝不是你所想象那样的人。

他的行为实在让人怀疑他是想搞新佛经，而不是佛经的白话翻译来辅助阅读佛经！

这个问题我早见地藏论坛的师兄质疑他，拂尘兄说他想摈弃原经，看来实在让人怀疑！

你们先不要急着给他下什么定论，也不用总是疑心他居心叵测，给他时间让他完成他的现代汉语佛经计划，等他正式发布时，如果还有你们责难他的不加原文的问题，那我跟你们一起反对他。怎么样？呵呵。

加佛经有那么困难吗？方便大众的事为何不做？

再说了，正如你所说：加佛经有那么困难吗？方便大众的事为何不做？ 呵呵，这种举手之劳方便大众的事你怎么不做啊？佛典宝库不就在导航里吗？徐风跟你憋着一口气就是不加，你可以加啊。

为何不加？对您有意见吗？

他搞计划我来为他加经文？这种逻辑是否有问题？

你早就先加了再说了。这就好像A、B、C三个人，A把B推到水里，C看到了不去救B，反而喋喋不休地与A争吵，一定要让A下水救B，C是真关心B吗？呵呵，看看吧，这就是你的逻辑。

嘻嘻哈哈兄：你就先别谈什么逻辑了，如果你真的很关心关系佛教关系学人慧命的大事， 你早就先加了再说了。这就好像A、B、C三个人，A把B推到水里，C看到了不去救B，反而喋喋不休地与A争吵，一定要让A下水救B，C是真关心B吗？呵呵，看看吧，这就是你的逻辑。
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首先你举这个例子有问题。这毕竟不是什么有人落水需要救人的突发事件。这是在论坛，谈论的他那现代佛经计划。他那计划可不是一天两天的事。和这个突发事件不能做类比。再者即使是可以类比，您这比C更清楚的比C更明白事理的旁观者，比C早发现早提出B落水了，为何不先去救B呢？反而在这里指责C？袒护A？呵呵，看来这个比喻问题很多啊。

再者你的意思是他份内的事我应该做？我因为强调了大家的意见，于是我就要跟着他这计划后面贴一辈子经文？什么意思？

对了，你如此关怀他，爱护他，也提出了如此良好的建议，怎么不帮他贴经文呢？一则你到底关心不关心这个佛教大事，二则你又关心不关心你这朋友呢？要真论贴经文，好象您还比我更有资格。因为毕竟您比我先提出此事。还有您是版主，面对此类事件时，应该比普通会员更有义务。再者，您还说和他是朋友。比我还多几个理由。呵呵。

以上逻辑到底通不通呢？师兄是否应该思考，要不要劝人自作多情地跟在700后面贴经文呢？颠倒到把他的事拦在自己名下？是不是需要自己以身作则来让人心服口服？

好了，这样无聊的话题我不想再继续了，除非某人的应答我认为必须回应。

最后请注意，我的建议和强调不是凭空而起。这也确实是很多人的想法。这个想法已在不同论坛提过多次了。这个有目共睹。某个人做某件关系很多人的大事不能说因为别人说话不合他心意，他就故意不采纳一些大家的合理意见或者无视众人的质疑。如果这个做大事的人真是这样的个性的话，那又给人他是否能胜任此事的质疑之根据。

作为某人的朋友，您是否想过呢？

问题在于你觉得这是关系佛教关系学人慧命的大事，而我觉得你把这个问题看得过于严重了，有些吹毛求疵小题大作啦。
我没觉得并没有谁被徐风推下水了，觉得徐风推人下水的人是你不是我，既然你有这种感觉，你为什么忙着跟他打嘴架却不做点举手之劳方便大众的善事呢？或者，你先做了再接着跟他干，这也行啊。
如果我处在你的位置，持有你那样的心态，我肯定是先捞人再吵架而绝不会只吵架不捞人，其实，这个现象说明了你口头上所谓的关系佛教关系学人慧命的大事在你心里并不是件了不起的大事，至少没有你跟徐风打口水仗的事大，呵呵。

贴经文是很有必要的。这个必要性还是你先提出的吧？
强调这个必要性就是末学关心佛教长远学人慧命的方式。
如果这个必要性能引起某人的注意，并亲自实施，也不需要别人给他费劲贴经文了吧。（本来这个让别人代替他贴经文的建议就有问题。）毕竟现在未来的路还要他自己走。我不能代替他做什么事。是他在做这件事，在以自己的行动持续不断地影响别人。

我是怎么看C怎么像你，呵呵。