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 道教炼识神,元神,佛教修什么?(内空)〖xunzhneng〗(5.22 10:38) (1810)
 诸恶莫作,众善奉行;自净其意,是诸佛教。(内空)〖嘻嘻哈哈〗(5.22 16:46) (2320)
 (被发送者删除)〖采薇〗(5.23 1:15) (2953)
 当我的善意与关注都被你当成驴肝肺的时候,〖嘻嘻哈哈〗(5.23 7:33) (5.23 8:06) (3416)
 强作的是逆缘。〖采薇〗(5.23 11:26) (4059)
 只希望你能好好的,别遇上什么你我都不希望看到的事情就好。〖嘻嘻哈哈〗(5.23 14:38) (4519)
 〖蒙山城〗(5.23 19:48) (4600)
 〖蒙山城〗(5.23 19:42) (4070)
 无法放下!!〖悔能居士〗(5.24 14:50) (4584)
 如果实在放不下〖西风胖马〗(5.24 17:58) (4688)
 你看过柳河东写的小故事《版负传》(版负缺虫字边)吗?〖嘻嘻哈哈〗(5.24 18:28) (5.24 18:30) (4940)
 佛家讲五蕴〖慕真〗(5.23 15:13) (1877)
 修的是:一颗有智慧而又清净自然的心(内空)〖蒙山城〗(5.23 19:26) (1792)
 也许除去概念上的区别,本质都差不多呢!〖秋夕素月光〗(5.24 8:41) (1865)


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道教炼识神,元神,佛教修什么?(内空)

xunzheng

xunzhneng  2005.5.22 10:38:57    

(3183-1)  显示次数:1810(1385+425)     查看xunzhneng的所有文章 给xunzhneng发送电子邮件 修改或删除这篇文章 回复这篇文章 转向顶部第 1 主题索引

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诸恶莫作,众善奉行;自净其意,是诸佛教。(内空)

嘻嘻哈哈  2005.5.22 16:46:22    来自:地球  

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(被发送者删除)

采薇  2005.5.23 1:15:30    

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当我的善意与关注都被你当成驴肝肺的时候,
我不知还能对你再说些什么,在惜是个怪怪的词,一切就像细沙从你曾经紧握的手中缓缓滑落;又像你在海边挖的那个小坑,不论怎么努力想把坑中的水勺干,可总有那么一缕,在你不经意间偷偷地渗入……,这何尝不是我的感受。
我想与你结善缘,却不想与你结下恶缘。

发布于:2005.5.23 7:33:03    修改于:2005.5.23 8:06:48  
嘻嘻哈哈  2005.5.23 7:33:03    来自:地球  

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强作的是逆缘。
何况,某种意义上,“缘”在佛家讲来也是“空”。

当他人不需要的时候,选择有尊严的转身离开,是成熟和理智的作法。

采薇  2005.5.23 11:26:10    

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只希望你能好好的,别遇上什么你我都不希望看到的事情就好。
即便遇到了你也能坚强勇敢地去面对,除此之外,我没别的意思。

嘻嘻哈哈  2005.5.23 14:38:39    来自:地球  

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凡是要有一个‘度’,在我们讨论问题时,我就往往把握不住,有时我帖子发表后,就后悔,后悔归后悔,在发帖子时,又把握不准度,---真的,我真的想把握好‘度’。

:缮:

蒙山城  2005.5.23 19:48:37    

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人一定要有度量,何必与自己较劲,再说,嘻嘻哈哈只是与你讨论道理,没有别意,我有这样一个毛病,越是对口味的人,我越想辩个天昏地暗。

:缮:

蒙山城  2005.5.23 19:42:36    

(3183-9)  显示次数:4070(3744+326)     查看蒙山城的所有文章 修改或删除这篇文章 回复这篇文章 转向顶部第 9 主题索引

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无法放下!!
可要是无法放下呢?

可要是不能放下呢?

悔能居士  2005.5.24 14:50:33    QQ:77833049  

(3183-13)  显示次数:4584(4234+350)     查看悔能居士的所有文章 修改或删除这篇文章 回复这篇文章 转向顶部第 13 主题索引

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如果实在放不下
那么,放在心里酿酒,老的时候自斟。

人生,学会放弃远比学会追求更为重要。

师兄亦可反复诵持《金刚经》。

南无阿弥陀佛!

古道西风胖马,断肠人在天涯。

西风胖马  2005.5.24 17:58:37    来自:天涯  

(3183-14)  显示次数:4688(4341+347)     查看西风胖马的所有文章 修改或删除这篇文章 回复这篇文章 转向顶部第 14 主题索引

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你看过柳河东写的小故事《版负传》(版负缺虫字边)吗?
版负是种小虫子,它总喜欢背东西,一背上就不会放下,它一路走一路背,越背越多越背越重,结果,终于不堪重负走不动了自己把自己累死了。
人该承担的时候要能承担,该放下的时候要能放下,你不能放下就不能承担,你不能承担也就不能放下。就好像你手里拿着东西,你不放下,你就拿不起什么;同样,在你该拿起的时候,你拿不起,那你手里的东西就永远放不下。凡人放不下的,是自己曾经拥有的东西;罗汉放不下的,是什么都不拿也就什么烦恼都没有的空空的掌心。
郑板桥说:聪明难,糊涂更难,难得糊涂。
对于拿起放下而言,也是如此:放下难,拿起更难,难得拿起。
难得糊涂的糊涂,是聪明而后的大度能容的胸襟。
难得拿起的拿起,是放下而后的敢于承当的气魄。

发布于:2005.5.24 18:28:32    修改于:2005.5.24 18:30:13  
嘻嘻哈哈  2005.5.24 18:28:32    来自:地球  

(3183-15)  显示次数:4940(4429+511)     查看嘻嘻哈哈的所有文章 给嘻嘻哈哈发送电子邮件 修改或删除这篇文章 回复这篇文章 转向顶部第 15 主题索引

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佛家讲五蕴
道家的内丹修炼的过程,不出佛教五蕴的范围.
佛法最重要的就是五蕴论,我们修行学佛,以及任何佛法以外的旁门左道,乃至魔道,一切的修持都离不开五蕴。根据佛法的归纳,生命就是一个五蕴。不管你是修持大乘的六度:布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若,还是小乘的戒、定、慧、解脱、解脱知见,都是以五蕴为基础。

------涓涓不壅,将为江河;毫末不札,将寻斧柯。

慕真  2005.5.23 15:13:26    来自:西安  QQ:6903327  

(3183-7)  显示次数:1877(1504+373)     查看慕真的所有文章 给慕真发送电子邮件 访问慕真的主页 修改或删除这篇文章 回复这篇文章 转向顶部第 7 主题索引

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修的是:一颗有智慧而又清净自然的心(内空)

:缮:

蒙山城  2005.5.23 19:26:52    

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也许除去概念上的区别,本质都差不多呢!
道教比较注重气功!元神这个词,对每个人来说,都不一定相同,看看吕洞宾和黄龙的故事,知道他们这样的人若是交往,则即便原来有点区别也会刹那没有区别了。佛教修什么?当然是修佛了哈

甚深寂然定,秋夕素月光

秋夕素月光  2005.5.24 8:41:06    

(3183-12)  显示次数:1865(1491+374)     查看秋夕素月光的所有文章 修改或删除这篇文章 回复这篇文章 转向顶部第 12 主题索引


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幸运女神芸( 当来)妙莲

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