回到老问题好吗？法华经在哪里？为什么只见到 | 论组815-19

 回到老问题好吗？法华经在哪里？为什么只见到〖林广〗(3.30 0:33) (21084)
 补：这与法华经的要义关系密切！（内空）〖林广〗(3.30 0:37) (22185)
 请多多指教〖常青〗(3.30 9:02) (22393)
 敬请林兄指教。（内空）〖钱昭〗(3.30 17:43) (22162)
 您没有吗？〖lzh〗(3.30 18:35) (22179)
 法华经的INTRODUCTION问题。。。。〖林广〗(3.31 8:45) (25560)
 妙！〖常青〗(3.31 9:36) (26674)
 真行！〖钱昭〗(3.31 10:31) (26394)
 法华玄义在哪有？我想看看，还有六祖的经论（内空）〖lzh〗(3.31 19:33) (29450)
 师兄小心！〖钱昭〗(3.31 20:36) (33713)
 大乘平等〖lzh〗(3.31 21:01) (37101)
 如是平等。。。〖林广〗(4.1 11:07) (40683)
 高兴与您相识〖lzh〗(4.1 12:57) (41855)
 老钱〖常青〗(4.1 17:47) (37188)
 师兄说得是，今后，我一定小心措辞。〖钱昭〗(4.1 20:41) (38241)
 顶礼麻叔!!!谢谢开示。（内空）〖古慈〗(4.3 16:56) (28845)
 开什么两字古兄可是乱用了。。。还有。。〖林广〗(4.4 0:21) (30033)


		回到老问题好吗？法华经在哪里？为什么只见到
		法华经在哪里？为什么只见到法华经的INTRODUCTION？哪位给讲讲？林广 2001.3.30 0:33:53
		(815-19) 显示次数：21084(17862+3222)


		补：这与法华经的要义关系密切！（内空）
		林广 2001.3.30 0:37:29
		(815-20) 显示次数：22185(19013+3172)


		请多多指教
		为了能够向大家多多学习，我先做一个小丑登台的自己的简单浅见：三藏十二部都是法华经，经中所赞叹的是十方三世一切如来所说过的三藏十二部等的一切经典。 “比如江河溪流，最终汇聚到大海”，如果说用“INTRUDUCTION”来形容的话，也可以用“SUMMERY”来说明对三藏十二部以及十方三世一切如来所说的所有经典法门的总结。这一点在“药草比喻品中”有很详细的说明，只是我们每个人根性的不同，所以种种的法门才呈现出差别。。。常不轻菩萨的那句话已经说出了秘密，换另一句话说，不仅仅是“在座”的诸位，将来必定成佛（常青向诸位顶礼！），所有接触过三藏十二部妙法的众生，不管最初深浅如何，都将毫无一例外，必成佛道！也不仅仅学习经书妙法的众生，就算是不管怎样的机缘，只要能够有一点点的善缘（比如象小孩子，玩沙子聚成塔寺等任何微小的善缘），将来也会积少成多，渐至圆满，必成佛道！（这在方便品中也提到了）。但是，并不是说所有的众生都能够无差别的（以我们分别心来看）同时成佛，提婆达多品，不就是很好的说明？（至于他是不是示现反面逆助，那先不提）这就是妙法！请多指正，常青顶礼！常青 2001.3.30 9:02:06 来自:深圳
		(815-21) 显示次数：22393(19088+3305)


		敬请林兄指教。（内空）
		钱昭钱昭 2001.3.30 17:43:52 来自:北京
		(815-22) 显示次数：22162(18998+3164)


		您没有吗？
		您是说去寺院请，没有吗？ lzh 2001.3.30 18:35:30
		(815-23) 显示次数：22179(19005+3174)


		法华经的INTRODUCTION问题。。。。
		对法华要义说得最简单明确的是六祖。他老人家一句话就说白了，此经是讲“依因缘成佛”。我们都知道，成佛也就是圆满实证空性。空性是所谓真谛，因缘是俗谛。真俗本来不二的。然而，法华经里，佛多说因缘，直说般若空性的地方不多，这真俗二谛是怎么不二的？佛把这个不二，巧妙地放在题材格式上。结果就是我们看不到“法华经”本身，只能读到法华经的“introduction"。整个一篇法华经文字，全是在介绍法华经如何好。请千万注意，这就是法华经，离了法华的introduction，不再别有法华经，就如同离了因缘法，不再别有空性！介绍就是本文，因缘就是性空。佛法也同样，我们看不到佛法本身，能看到的只是对佛法的介绍，包括一切经论。但佛法也就在这了，并非别有：佛无藏复，人有未解。如此如此。南无释迦文佛。南无多宝如来。南无一切佛。林广 2001.3.31 8:45:23
		(815-24) 显示次数：25560(22202+3358)


		妙！
		“介绍就是本文，因缘就是性空”，，妙！以这种“简直不留痕迹”（抱歉，这个比喻不太好，我也实在不知该怎样形容了。。）的“题材格式”来说明“真俗不二”的般若智慧，可真是不容易想的到。。。。。难怪不容易读到法华经的地步。顶礼妙法法华经！常青 2001.3.31 9:36:37 来自:深圳
		(815-25) 显示次数：26674(23396+3278)


		真行！
		钱昭，顶礼叩首。钱昭钱昭 2001.3.31 10:31:31 来自:北京
		(815-26) 显示次数：26394(23298+3096)


		法华玄义在哪有？我想看看，还有六祖的经论（内空）
		lzh 2001.3.31 19:33:02
		(815-27) 显示次数：29450(26198+3252)


		师兄小心！
		我知师兄精于法华，不过那得看跟谁比。当今之世，敢象林广先生那么说话的人，不是无知狂徒，就是有数的几个绝顶高手。林先生既然敢说这翻话，就不怕别人找他的麻烦，您有一百句，人家早已准备好一千句等着您呢。师兄若于法华还有什么疑问，不如借机向林先生请教，他一定会给您一个满意的答复。当然，我也想乘机大饱眼福。钱昭钱昭 2001.3.31 20:36:12 来自:北京
		(815-28) 显示次数：33713(30409+3304)


		大乘平等
		无知狂徒也好，绝顶高手也好,都是佛子 lzh 2001.3.31 21:01:58
		(815-29) 显示次数：37101(33984+3117)


		如是平等。。。
		嘻嘻，狂徒也好，高手也好，与菩提道的要求相比，我们都还是小学生。林广在此坛不算生人，大概还算版主之一。嘻嘻，尽管林广甚少用此“版权”----也算自我介绍。嘻嘻。林广 2001.4.1 11:07:26
		(815-32) 显示次数：40683(37476+3207)


		高兴与您相识
		我确实没见过法华要义，确实想读。 lzh 2001.4.1 12:57:23
		(815-33) 显示次数：41855(38622+3233)


		老钱
		抱歉！我纯属多嘴（下不为例）：很多人认为在“网上”发东西，太过缺乏约束力，从中比较难学到东西。可也正因为缺乏约束力，在个人而言，对这个问题的看法和所做，至少何尝又不是对照自己的一面镜子：如果你不把大家在这个论坛上互相交流看成是互相“冲锋”或者是“过招”的话，说不定自己的收益更大。。。。。愿共勉！常青 2001.4.1 17:47:15 来自:深圳
		(815-34) 显示次数：37188(33911+3277)


		师兄说得是，今后，我一定小心措辞。
		我有争强好胜的毛病，今后一定注意把握分寸。多谢师兄提醒。多谢，多谢。钱昭钱昭 2001.4.1 20:41:27 来自:北京
		(815-35) 显示次数：38241(35029+3212)


		顶礼麻叔!!!谢谢开示。（内空）
		古慈 2001.4.3 16:56:54
		(815-38) 显示次数：28845(25713+3132)


		开什么两字古兄可是乱用了。。。还有。。
		入乡随俗，俺是林广。8-)。。林广 2001.4.4 0:21:17
		(815-39) 显示次数：30033(26828+3205)

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秦于媛

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