导航条 »论坛首页 »法华论坛历史文章   »论题组:1624  »上层 »主题组:32  2002.1.6 9:33:44  法华微信 注册
 凡夫没有圣者的证量,是不能效仿圣人的行为的.〖tyro〗(1.1 17:24) (1.1 17:32) (46014)
 我有向佛之心!虽不如古之圣人!但求学之仿之!!〖专杀和尚!〗(1.1 17:32) (49708)
 圣者的很多行为是我们可以效仿的,比如〖tyro〗(1.1 17:46) (54201)
 前几天在北京发生的FL功练习者残害家人的事件不让我们警醒吗〖tyro〗(1.1 17:54) (54055)
 很多???!那以师兄之意,圣者也还有一点点不好,不可以效仿呼??〖专杀和尚!〗(1.1 17:58) (56934)
 您理解错了。我没有说“圣者有一点点不好”,也没有这个意思。〖tyro〗(1.1 18:22) (57636)
 佛法之所以普度众生,皆因众人愿仿古之圣人。施主之言有违我佛。〖空相〗(1.1 17:49) (49228)
 圣者的很多行为是我们可以效仿的,比如 〖tyro〗(1.1 18:05) (49945)


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凡夫没有圣者的证量,是不能效仿圣人的行为的.
否则或许只能于人于己没有利益。就象您这名字,有什么利益呢?
再说僧宝是佛法住世的象征,是人天共同的依止和无上福田,是我等凡夫学习的榜样,您这样的名字如何利益他人呢?

发布于:2002.1.1 17:24:59    修改于:2002.1.1 17:32:14  
tyro  2002.1.1 17:24:59    

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我有向佛之心!虽不如古之圣人!但求学之仿之!!
古之圣人,存于今世。我辈之人若不学之,向之,怎可学得正果??如一味因己不如之便不学之所法,则永无修之方向,榜样。
难道师兄欲自创一门呼??

放狗咬你!

专杀和尚!  2002.1.1 17:32:35    ICQ:17202206  

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圣者的很多行为是我们可以效仿的,比如
勤修六度,谨严持戒,精进闻思修,这些也都是我等凡夫可以效仿的来的,而圣者的有些行为是我等凡夫效仿不来的。

寂天论师在吉祥功德塔时,那里郁郁葱葱的森林中住有五百位比丘,他也在林中搭了一个茅棚,作为住处。当时森林中有许多野兽,与林中的修行人和睦相处。比丘们经常见到野兽成群进入寂天论师的茅棚,在习以为常中也有人感到异常,终于有些细心的人观察到了∶进入寂天论师所住茅棚的野兽都没出来。他们在棚外窥视,发现寂天在棚内啃着大块的兽肉。比丘们于是推断寂天有杀生罪行,敲椎集合了林中的修行者,准备当众宣布寂天的“破戒恶行”,再将他驱逐。正在大众集合商议时,失踪的野兽一个个从寂天的茅棚里走了出来,当然,彼此相处日久的比丘对它们非常熟悉,发现这些野兽一个个神气活现,比以前更为健壮。惊异之余,僧众对寂天论师生起了很大的信心。

我们没有圣者这样的证量,又如何能效仿他们的这些行为呢?而且圣者的这些看似不如法的做法在当时的情形下是对众生有利益的,如果我们一个凡夫去杀生,试想会和寂天菩萨一样有一样的结果吗?

望善友慎之慎之。
另劝您换个名字。

tyro  2002.1.1 17:46:17    

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前几天在北京发生的FL功练习者残害家人的事件不让我们警醒吗
是凡夫,却以为自己是圣者。可悲。

tyro  2002.1.1 17:54:01    

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很多???!那以师兄之意,圣者也还有一点点不好,不可以效仿呼??
效仿指取其意也,以师兄之所说小典,似以人仿之则难为也!我向佛之人每每念经颂佛,乃取其意也,非生搬硬套者。
师兄此说,难伏众也!也有违佛意!

放狗咬你!

专杀和尚!  2002.1.1 17:58:32    ICQ:17202206  

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您理解错了。我没有说“圣者有一点点不好”,也没有这个意思。
圣者的很多显意的行为我们可以学习,象持戒、六度、四摄等,但象刚才说的带有密意的行为,我们凡夫是效仿不来的。因为那是证量的问题呀。

tyro  2002.1.1 18:22:22    

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佛法之所以普度众生,皆因众人愿仿古之圣人。施主之言有违我佛。
我佛主留传之经典,事故。若凡人皆不效仿,则我佛无法普度众生,广施于人!!!善哉善哉。

玄慈

空相  2002.1.1 17:49:53    QQ:1562330  

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圣者的很多行为是我们可以效仿的,比如
勤修六度,谨严持戒,精进闻思修,这些也都是我等凡夫可以效仿的来的,而圣者的有些行为是我等凡夫效仿不来的。

寂天论师在吉祥功德塔时,那里郁郁葱葱的森林中住有五百位比丘,他也在林中搭了一个茅棚,作为住处。当时森林中有许多野兽,与林中的修行人和睦相处。比丘们经常见到野兽成群进入寂天论师的茅棚,在习以为常中也有人感到异常,终于有些细心的人观察到了∶进入寂天论师所住茅棚的野兽都没出来。他们在棚外窥视,发现寂天在棚内啃着大块的兽肉。比丘们于是推断寂天有杀生罪行,敲椎集合了林中的修行者,准备当众宣布寂天的“破戒恶行”,再将他驱逐。正在大众集合商议时,失踪的野兽一个个从寂天的茅棚里走了出来,当然,彼此相处日久的比丘对它们非常熟悉,发现这些野兽一个个神气活现,比以前更为健壮。惊异之余,僧众对寂天论师生起了很大的信心。

我们没有圣者这样的证量,又如何能效仿他们的这些行为呢?而且圣者的这些看似不如法的做法在当时的情形下是对众生有利益的,如果我们一个凡夫去杀生,试想会和寂天菩萨一样有一样的结果吗?

tyro  2002.1.1 18:05:12    

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