善！关键是个人的起心动念，象鸿兄这样就好。 | 论组1072-9

 善！关键是个人的起心动念，象鸿兄这样就好。〖gentleLion〗(7.1 3:43) (6932)
 光是起心动念还不够...〖随便〗(7.1 9:38) (7819)
 无为不是想就能做到啊，凡夫都有执著，所以应当则善而为。〖wise〗(7.2 16:45) (8690)
 正如六祖所言：本来无一物〖随便〗(7.3 13:26) (9446)
 已经“心无善恶，本心明见，至纯无碍”，还有“正业”么？〖wise〗(7.3 22:15) (10350)
 至于“正业”一说，只是一个意思.....〖随便〗(7.4 10:55) (11170)
 那么请问善知识，在未学、外道、初学、行者、菩萨、佛陀眼里分别有什么？善知识属于哪一个？（内空）〖wise〗(7.5 20:17) (12066)
 在个人眼里，都是自己的知见...〖随便〗(7.6 10:52) (12933)
 忘我时还有这个能忘的，不得大自在。（内空）〖wise〗(7.6 22:07) (13817)
 那便将“忘我”改成“无我”，如何？（内空）〖随便〗(7.7 13:50) (14570)
 别把忘我当成无我（内空）〖wise〗(7.7 21:56) (14783)
 如何是有为？如何是无为？〖Jjames〗(7.4 18:54) (8649)
 谁都可以无为,无不为就是神仙了.（内空）〖不苦〗(7.4 21:43) (9446)
 这不是佛教的无为〖wise〗(7.5 20:22) (9721)
 对凡夫来讲，不执着既是无为或叫无为而为之〖随便〗(7.5 13:17) (7.5 13:20) (9477)
 何为不执着，外道也有不执着。佛教和外道一样吗？〖Jjames〗(7.5 13:32) (10336)
 外道也要吃饭！（内空）〖随便〗(7.5 16:14) (10437)


		善！关键是个人的起心动念，象鸿兄这样就好。
		要是起心动念是为了懒或贪，嘻嘻，就无聊了。 gentleLion 2001.7.1 3:43:28
		(1072-9) 显示次数：6932(6290+642)


		光是起心动念还不够...
		有人起善心仍然会做错事，仍然会造业。起心动念之余，重要在无为或无为而为之，这样才不会因执着而生烦恼，才不会因执着而做出蠢事！随便 2001.7.1 9:38:13
		(1072-10) 显示次数：7819(7229+590)


		无为不是想就能做到啊，凡夫都有执著，所以应当则善而为。
		如果认为想无为就做到无为了，这是落入参禅的“做止任灭”四病。心地无非自性戒心地无痴自性慧心地无乱自性定 wise 2001.7.2 16:45:00 来自:厦门 QQ:1380130
		(1072-11) 显示次数：8690(8059+631)


		正如六祖所言：本来无一物
		禅虽无大小，却有长短。长者，心无善恶，本心明见，至纯无碍。随心而为，即是正业。短者，心有善恶，执善为业，善善相续，直至大慧，方入大道。随便 2001.7.3 13:26:16
		(1072-12) 显示次数：9446(8858+588)


		已经“心无善恶，本心明见，至纯无碍”，还有“正业”么？
		请问您上面的话是从哪些“经典”里选录的？还是自己发挥的？　　还有，五祖说惠能“本来无一物”那一偈“亦未见性”不是善巧说，而是实言，请参照后来的“何期自性……”看。读经典不能粗心噢。心地无非自性戒心地无痴自性慧心地无乱自性定 wise 2001.7.3 22:15:35 来自:厦门 QQ:1380130
		(1072-13) 显示次数：10350(9731+619)


		至于“正业”一说，只是一个意思.....
		至于经典，我不盲目崇拜，在我眼里无经典，只有黑白，真假随便 2001.7.4 10:55:19
		(1072-14) 显示次数：11170(10611+559)


		那么请问善知识，在未学、外道、初学、行者、菩萨、佛陀眼里分别有什么？善知识属于哪
		( 那么请问善知识，在未学、外道、初学、行者、菩萨、佛陀眼里分别有什么？善知识属于哪一个？（内空）) 心地无非自性戒心地无痴自性慧心地无乱自性定 wise 2001.7.5 20:17:30 来自:厦门 QQ:1380130
		(1072-20) 显示次数：12066(11475+591)


		在个人眼里，都是自己的知见...
		至于我，是什麽都不重要，忘我时，大自在...... 随便 2001.7.6 10:52:34
		(1072-22) 显示次数：12933(12360+573)


		忘我时还有这个能忘的，不得大自在。（内空）
		心地无非自性戒心地无痴自性慧心地无乱自性定 wise 2001.7.6 22:07:29 来自:厦门 QQ:1380130
		(1072-23) 显示次数：13817(13197+620)


		那便将“忘我”改成“无我”，如何？（内空）
		随便 2001.7.7 13:50:30
		(1072-24) 显示次数：14570(14003+567)


		别把忘我当成无我（内空）
		心地无非自性戒心地无痴自性慧心地无乱自性定 wise 2001.7.7 21:56:40 来自:厦门 QQ:1380130
		(1072-25) 显示次数：14783(14192+591)


		如何是有为？如何是无为？
		无为是不是只有登地菩萨才做得到？而凡夫只能发菩提心和回向菩提是不是？ Jjames Jjames 2001.7.4 18:54:45
		(1072-15) 显示次数：8649(8139+510)


		谁都可以无为,无不为就是神仙了.（内空）
		不苦 2001.7.4 21:43:10
		(1072-16) 显示次数：9446(8930+516)


		这不是佛教的无为
		心地无非自性戒心地无痴自性慧心地无乱自性定 wise 2001.7.5 20:22:04 来自:厦门 QQ:1380130
		(1072-21) 显示次数：9721(9114+607)


		对凡夫来讲，不执着既是无为或叫无为而为之
		实际上凡夫也是佛、菩萨，也能做佛菩萨做的一些事，只是凡夫的思想和行为不能稳定，所以有待磨练和检验。待达到一定的层次，便成为佛菩萨发布于：2001.7.5 13:17:24 修改于：2001.7.5 13:20:43 随便 2001.7.5 13:17:24
		(1072-17) 显示次数：9477(8954+523)


		何为不执着，外道也有不执着。佛教和外道一样吗？
		何为不执着？佛教的不执着要懂五部大论后才能明白。而且佛有佛的不执着。十地菩萨有十地菩萨的不执着。罗汉有罗汉的不执着。不执着不是一句话所能明白的！ Jjames Jjames 2001.7.5 13:32:40
		(1072-18) 显示次数：10336(9715+621)


		外道也要吃饭！（内空）
		随便 2001.7.5 16:14:02
		(1072-19) 显示次数：10437(9885+552)

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