(被删除)〖folian〗(6.22 16:13) (3049)
建议参观的师兄们警惕,里面内容不纯!〖鸿泥〗(6.24 9:17) (4301)
鸿泥兄火眼金睛。〖zk〗(6.24 13:28) (5099)
旅游创汇污染佛学〖windchen〗(6.24 19:21) (6093)
所以佛说我们现在是浊末恶世(内空)〖lzh〗(6.25 20:39) (6206)
善“忧”〖gentleLion〗(6.25 20:43) (6144)
用电扇积功德可不可以?(内空)〖Jjames〗(6.28 19:02) (5116)
很好的法子,随喜! 〖鸿泥〗(6.30 16:41) (5967)
善!关键是个人的起心动念,象鸿兄这样就好。〖gentleLion〗(7.1 3:43) (6935)
光是起心动念还不够...〖随便〗(7.1 9:38) (7821)
无为不是想就能做到啊,凡夫都有执著,所以应当则善而为。〖wise〗(7.2 16:45) (8692)
正如六祖所言:本来无一物〖随便〗(7.3 13:26) (9448)
已经“心无善恶,本心明见,至纯无碍”,还有“正业”么?〖wise〗(7.3 22:15) (10352)
至于“正业”一说,只是一个意思.....〖随便〗(7.4 10:55) (11172)
那么请问善知识,在未学、外道、初学、行者、菩萨、佛陀眼里分别有什么?善知识属于哪一个?(内空)〖wise〗(7.5 20:17) (12068)
在个人眼里,都是自己的知见...〖随便〗(7.6 10:52) (12936)
忘我时还有这个能忘的,不得大自在。(内空)〖wise〗(7.6 22:07) (13820)
那便将“忘我”改成“无我”,如何?(内空)〖随便〗(7.7 13:50) (14573)
别把忘我当成无我(内空)〖wise〗(7.7 21:56) (14786)
如何是有为?如何是无为?〖Jjames〗(7.4 18:54) (8651)
谁都可以无为,无不为就是神仙了.(内空)〖不苦〗(7.4 21:43) (9448)
这不是佛教的无为〖wise〗(7.5 20:22) (9723)
对凡夫来讲,不执着既是无为或叫无为而为之〖随便〗(7.5 13:17) (7.5 13:20) (9479)
何为不执着,外道也有不执着。佛教和外道一样吗?〖Jjames〗(7.5 13:32) (10338)
外道也要吃饭!(内空)〖随便〗(7.5 16:14) (10439)
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folian 2001.6.22 16:13:40 |
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鸿泥兄火眼金睛。 | ![]() |
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纵然千变万化,也难逃您的法眼。
末学猜想,他们可能是要“招商引资”吧。一不小心,闯错了地方。 万一猜错了,最好。末学恳请原谅。 zk 2001.6.24 13:28:22 |
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(1072-3) 显示次数:5099(4462+637)
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所以佛说我们现在是浊末恶世(内空) | ![]() |
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![]() lzh 2001.6.25 20:39:33 |
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善“忧” | ![]() |
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亦莫忧,种种皆法界如幻之显现而已,但愿此烦恼能生菩提种。
gentleLion 2001.6.25 20:43:00 |
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用电扇积功德可不可以?(内空) | ![]() |
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Jjames Jjames 2001.6.28 19:02:55 |
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(1072-7) 显示次数:5116(4510+606)
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很好的法子,随喜! | ![]() |
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![]() 同时见到它,就提醒自己--以菩提心的广大风,吹动戒律的香气,让众生见者、闻者......皆蒙利益!
鸿泥 2001.6.30 16:41:32 |
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(1072-8) 显示次数:5967(5421+546)
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善!关键是个人的起心动念,象鸿兄这样就好。 | ![]() |
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要是起心动念是为了懒或贪,嘻嘻,就无聊了。
gentleLion 2001.7.1 3:43:28 |
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(1072-9) 显示次数:6935(6292+643)
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光是起心动念还不够... | ![]() |
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有人起善心仍然会做错事,仍然会造业。起心动念之余,重要在无为或无为而为之,这样才不会因执着而生烦恼,才不会因执着而做出蠢事!
随便 2001.7.1 9:38:13 |
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(1072-10) 显示次数:7821(7231+590)
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无为不是想就能做到啊,凡夫都有执著,所以应当则善而为。 | ![]() |
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![]() 如果认为想无为就做到无为了,这是落入参禅的“做止任灭”四病。
心地无非自性戒 wise 2001.7.2 16:45:00 来自:厦门 QQ:1380130 |
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(1072-11) 显示次数:8692(8061+631)
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正如六祖所言:本来无一物 | ![]() |
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禅虽无大小,却有长短。长者,心无善恶,本心明见,至纯无碍。随心而为,即是正业。短者,心有善恶,执善为业,善善相续,直至大慧,方入大道。
随便 2001.7.3 13:26:16 |
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(1072-12) 显示次数:9448(8860+588)
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至于“正业”一说,只是一个意思..... | ![]() |
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至于经典,我不盲目崇拜,在我眼里无经典,只有黑白,真假
随便 2001.7.4 10:55:19 |
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(1072-14) 显示次数:11172(10613+559)
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那么请问善知识,在未学、外道、初学、行者、菩萨、佛陀眼里分别有什么?善知识属于哪 | ![]() |
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( 那么请问善知识,在未学、外道、初学、行者、菩萨、佛陀眼里分别有什么?善知识属于哪一个?(内空))
![]() 心地无非自性戒 wise 2001.7.5 20:17:30 来自:厦门 QQ:1380130 |
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(1072-20) 显示次数:12068(11477+591)
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在个人眼里,都是自己的知见... | ![]() |
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至于我,是什麽都不重要,忘我时,大自在......
随便 2001.7.6 10:52:34 |
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(1072-22) 显示次数:12936(12363+573)
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忘我时还有这个能忘的,不得大自在。(内空) | ![]() |
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![]() 心地无非自性戒 wise 2001.7.6 22:07:29 来自:厦门 QQ:1380130 |
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(1072-23) 显示次数:13820(13200+620)
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那便将“忘我”改成“无我”,如何?(内空) | ![]() |
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随便 2001.7.7 13:50:30 |
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(1072-24) 显示次数:14573(14006+567)
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别把忘我当成无我(内空) | ![]() |
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![]() 心地无非自性戒 wise 2001.7.7 21:56:40 来自:厦门 QQ:1380130 |
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(1072-25) 显示次数:14786(14195+591)
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如何是有为?如何是无为? | ![]() |
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无为是不是只有登地菩萨才做得到?而凡夫只能发菩提心和回向菩提是不是?
Jjames Jjames 2001.7.4 18:54:45 |
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(1072-15) 显示次数:8651(8141+510)
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谁都可以无为,无不为就是神仙了.(内空) | ![]() |
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![]() 不苦 2001.7.4 21:43:10 |
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(1072-16) 显示次数:9448(8932+516)
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这不是佛教的无为 | ![]() |
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![]() 心地无非自性戒 wise 2001.7.5 20:22:04 来自:厦门 QQ:1380130 |
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(1072-21) 显示次数:9723(9116+607)
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对凡夫来讲,不执着既是无为或叫无为而为之 | ![]() |
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实际上凡夫也是佛、菩萨,也能做佛菩萨做的一些事,只是凡夫的思想和行为不能稳定,所以有待磨练和检验。 待达到一定的层次,便成为佛菩萨
发布于:2001.7.5 13:17:24 修改于:2001.7.5 13:20:43 |
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(1072-17) 显示次数:9479(8956+523)
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何为不执着,外道也有不执着。佛教和外道一样吗? | ![]() |
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何为不执着?佛教的不执着要懂五部大论后才能明白。而且佛有佛的不执着。十地菩萨有十地菩萨的不执着。罗汉有罗汉的不执着。不执着不是一句话所能明白的!
Jjames Jjames 2001.7.5 13:32:40 |
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(1072-18) 显示次数:10338(9717+621)
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外道也要吃饭!(内空) | ![]() |
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随便 2001.7.5 16:14:02 |
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