我觉得〖慕圣〗(3.19 12:50) (1724)
那么，轮回哪来的？（内空）〖iamfisher〗(3.22 15:02) (2137)
妄心所现嘛，只是至今我还是用妄心来说话，所以依旧轮回，否则轮回本质上是不存在的吧（内空）〖慕圣〗(3.22 23:44) (2201)
心念的刹那生灭莫非即是轮回的缩影？〖幻化大叶〗(3.23 7:10) (2220)
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我觉得 |  |
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产生一系列的问题，要去观察心与境的关系，都是因为有将心当自我的前提吧。昨晚看演培法师的十善业道经讲记，看到讲“虽各随业所现不同，而实于中无有作者”这句时，突然感到或身或心都是因缘和合，所谓轮回大概也只是业的流转，没有谁在受轮回，要是这样的话，心识与外境的关系不论如何都只是如幻化一般的存在吧，不论心识看到什么，纵使会让自己产生如有一个自己的见解，也只是迷乱颠倒而已，而终究还是没有谁在受轮回
慕圣 2013.3.19 12:50:05 |
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那么，轮回哪来的？（内空） | |
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 南无十方三世常住三宝！ iamfisher 2013.3.22 15:02:12 |
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妄心所现嘛，只是至今我还是用妄心来说话，所以依旧轮回，否则轮回本质上是不存在的吧 | |
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( 妄心所现嘛，只是至今我还是用妄心来说话，所以依旧轮回，否则轮回本质上是不存在的吧（内空）)
慕圣 2013.3.22 23:44:16 |
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心念的刹那生灭莫非即是轮回的缩影？ | |
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一念善即是天堂，一念恶即是地狱，一念不生是什么？
执色尘本身实有莫非是未悟“法无我”，只在“人无我”上说？ 无做止任灭 幻化大叶 2013.3.23 7:10:51 |
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