导航条 »论坛首页 »法华论坛·2009版区  »论题组:268  »上层 »主题组:7  2013.3.23 12:51:05   法华微信 注册
 若要掌控掌控成分别,若要折断折断成对待。〖幻化大叶〗(3.23 6:55) (3099)
 赞一个。好。(内空)〖林广〗(3.23 9:35) (3168)
 前两天〖慕圣〗(3.23 12:51) (3151)


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若要掌控掌控成分别,若要折断折断成对待。
即使已悟空性之理,习气尚存,当境之时难免粘滞。

无做止任灭

幻化大叶  2013.3.23 6:55:07    

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赞一个。好。(内空)

林广  2013.3.23 9:35:06    

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前两天
看演培法师的十善业道经讲记里突然有个感悟,这让我想起小时候初次接触禅门公案,也效法要参参看,有天学校午休时我独自跑树上躲着在那想,也是突然有种感觉,当时只是觉得很高兴,觉得生死和涅槃就那么回事,但从树上下来高兴了一阵后就忘了到底知道了个什么,不过当时知道自己可能会忘记,所以用语言给自己定了个标记,大意就是不论知道不知道,就那么回事,这天也有这种感觉,生命现象只是如其本然,执着就成了轮回,但轮回也只是一种现象,究其实际是没有谁在轮回的,这样不论知道或不知道,轮回者是不存在的,所以虽然我不知道没有轮回,但却不会妨碍轮回的虚幻性,只是顶多我依旧会觉得有轮回而已,如果是这样,所谓的种种功德如种种恶业一般也是种种业的力量形成的,如幻而有,这种有为功德与佛的功德有什么差异吗?按十善业道经说人天乃至三乘菩提都是以十善业道为基础,若说佛是修成的话,曾见人说修成还有坏,成生灭法,而诸行无常也确实如此,如来功德是依什么而建立呢?

慕圣  2013.3.23 12:51:05      

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(当宣)小波

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