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鱼：大方广佛华严经净行品〖法华微信〗(4.16 1:30) (347)
鱼：推荐文章(年度最催人泪下的佛教纪录片：鸡足山强拆中的隐修僧)〖法华微信〗(4.16 1:31) (357)
如中而来：这样呀，感恩！阿弥陀佛！〖法华微信〗(4.3 17:16) (347)
决定毗尼中说：〖善护念〗(4.5 11:42) (375)
[依‘通教十地’] 转：诸乘修证次第〖iamfisher〗(6.8 16:44) (653)
第一、乾慧地〖iamfisher〗(6.8 16:44) (800)
第二、种性地〖iamfisher〗(6.8 16:45) (900)
第三、八人地〖iamfisher〗(6.8 16:45) (1049)
第四、见地 （及：第五薄地、第六离欲地、第七已办地、第八辟支佛地、九地菩萨地、第十佛地）〖iamfisher〗(6.8 16:48) (1201)
后四章（修行者困境、弥勒比丘、即身成佛?、菩萨比丘）〖iamfisher〗(6.8 16:51) (1318)
乱讲的东西不少〖烈火〗(1.28 15:31) (1457)
请问：大款故意装穷鬼，若不为人学步，所为何在？（内空）〖法师上下〗(1.30 4:06) (1538)
穷鬼故意装大款，所为何在？（内空）〖善护念〗(1.30 10:12) (1644)
呵呵！这题问您正合式！（内空）〖法师上下〗(2.1 4:02) (1681)
弥勒菩萨那种叫首楞严三昧定〖善护念〗(1.30 10:21) (1560)
说弥勒有定无定，也只是两头语。〖法师上下〗(2.1 5:03) (1653)
你看看首楞严三昧经和弥勒上升经〖善护念〗(2.1 11:01) (1687)
开圆解和禅宗的见道〖善护念〗(2.2 11:00) (928)
大彻大悟、大开圆解，居然犹未及藏教初果，也是够可怜的！（内空）〖法师上下〗(2.3 4:34) (936)
两方面：〖善护念〗(2.3 10:48) (1040)
说得也是！〖法师上下〗(2.4 8:51) (1070)
见道和见道位。〖善护念〗(2.2 11:19) (827)
这种分别，似乎多馀且无稽，台宗怕没有类似说法吧？〖法师上下〗(2.3 4:35) (935)
不是没有类似的问题，而是就是这样的问题。〖善护念〗(2.3 10:43) (1030)
就是出了这样的问题，我才会向您提出问题呀！〖法师上下〗(2.4 8:50) (1129)
给你引一段经，你就明白了。〖善护念〗(2.4 11:06) (1226)
愈看愈糊涂！〖法师上下〗(2.5 2:44) (1345)
这个等诸佛心，与佛同俦的悟境，这个一般都以之为见道。〖善护念〗(2.5 9:48) (1435)
恕我直言啦！〖法师上下〗(2.6 4:40) (1526)
关于这个问题：〖善护念〗(2.6 8:39) (1553)
净土的上品上就有禅有净土，且乘急戒急，此类必生上品上。〖善护念〗(2.2 11:38) (731)
读后〖iamfisher〗(6.8 17:14) (643)
陈兵这里讲法不正确，准确的解释〖善护念〗(1.29 16:57) (708)
赞同一下。。。〖林广〗(1.29 23:09) (674)
鱼：过年吉祥事,无过于放生,户户成屠场,悉闻怨杀声,〖法华微信〗(1.29 22:48) (569)
先看下教观关于通教部分的论述：〖善护念〗(1.30 9:30) (588)
后面讲圆门即之前有段话：〖善护念〗(1.30 9:32) (588)
陈兵说：〖善护念〗(1.30 9:53) (627)
此处不必如此较真儿！〖法师上下〗(2.1 4:42) (713)
为什么说四教只是发心呢。〖善护念〗(2.1 10:59) (753)
陈兵又说：〖善护念〗(1.30 10:10) (602)
陈兵的东西，有的对有的不对，关键不对细部又对。〖善护念〗(1.30 10:28) (586)
慕圣(仲工)：前久偶然的听到小房子先生说烧头香很重要,我对此...〖法华微信〗(2.4 20:41) (618)
一直佩服你的奇思妙想。。。〖林广〗(2.5 5:19) (741)
首供、末供固非刻意所求，插头香倒确有很大的争取空间。〖法师上下〗(2.5 9:06) (789)
这个事不好这样验证〖善护念〗(2.5 10:20) (801)
要是别的网友这样回，俺就算了。〖林广〗(2.5 22:23) (894)
结个善缘〖善护念〗(2.6 8:28) (1001)
兼听未必能明。。。。〖林广〗(2.8 8:37) (1018)
我感角有些类似金刚座或佛舍利与〖慕圣〗(2.6 10:25) (834)
当然有可取。。。。〖林广〗(2.6 11:25) (845)
肯定是用的，一称难无佛，皆已成佛道。〖善护念〗(2.6 16:50) (926)
这倒是哟〖慕圣〗(2.7 16:34) (1000)
中庸之道不好把持，〖善护念〗(2.7 19:56) (1054)
还有吧，这都是些明面上能讲的理。〖善护念〗(2.6 17:01) (856)
随着经济的繁荣，社会的发展，佛教事业的兴起，〖善护念〗(2.6 17:10) (853)
这个事我是这么看的，烧头香只是一种心理消费〖善护念〗(2.5 9:58) (718)
从另一个角度说说〖慕圣〗(2.6 10:10) (835)
维摩诘经中有一段：〖善护念〗(2.6 16:45) (913)
呵呵，设想一下〖慕圣〗(2.7 16:26) (993)
境这个移动点是假象〖善护念〗(2.7 20:02) (1018)
圣兄这番烧头香与佛门典故的连繫，着实有意思！〖法师上下〗(2.7 2:24) (905)
小房子先生是澳洲给人看图腾的卢先生〖慕圣〗(2.7 16:15) (913)
慕圣：推荐文章(你未经历过的出家生活（69）--出家人给世间侄子的生活秘诀)〖法华微信〗(2.7 10:32) (626)
真让人羡慕！都几生才能修来？〖法师上下〗(2.8 8:58) (661)
渔：分享精华文章到法华微信的正确方法:〖法华微信〗(2.7 13:37) (574)
SJH：推荐文章(慈诚罗珠堪布：世界的真相)〖法华微信〗(2.7 19:16) (631)
堪布的影艺资讯挺灵通的！〖法师上下〗(2.8 8:50) (664)
SJH：推荐文章(问佛陀情为何物)〖法华微信〗(2.7 19:17) (572)
SJH：推荐文章(【师兄！注意】烧香拜佛未必是修行 关键在发心)〖法华微信〗(2.7 19:17) (582)
慕圣(普光敬藏)：看到一篇文章http://mp.〖法华微信〗(2.9 11:11) (646)
好心办坏事，这不少见。何况将佛教道教混在一块说。〖iamfisher〗(2.9 23:11) (738)
呵呵，这问题本是我想问的〖慕圣〗(2.10 22:16) (780)
顺便再说个〖慕圣〗(2.10 22:33) (852)
谁是谁的谁？这个不是新问题呀〖iamfisher〗(2.10 23:39) (934)
是啊，这个问题我曾经也纠结了一阵〖慕圣〗(2.11 13:37) (2.11 13:44) (1052)
等等〖iamfisher〗(2.11 21:36) (1129)
嗯〖慕圣〗(2.11 23:56) (1223)
信或不信，因缘就在那里〖常青〗(2.12 16:22) (1340)
想起几句台辞〖善护念〗(2.12 17:00) (1424)
曾读过杨绛的文章〖常青〗(2.12 23:36) (1502)
假设福报好点的话〖慕圣〗(2.12 23:49) (1601)
仁兄想法不错，末法时代证果得定其实并不容易，〖善护念〗(2.13 12:10) (1697)
不记得以前在哪里看到〖慕圣〗(2.13 15:54) (1805)
您这个班可上得真惬意，有时间一口气码这么多字！（内空）〖法师上下〗(2.14 9:47) (1898)
慕圣(闻添祥)：时忙时闲〖法华微信〗(2.14 10:33) (1972)
月上玄霄：二月初八,恭迎释迦牟尼佛出家纪念日〖法华微信〗(3.8 9:52) (2071)
慕圣(月上玄霄)：有个疑问,看庄严宝王经说师子国有罗刹,又说那不〖法华微信〗(3.19 13:04) (2156)
鱼：斯里兰卡就是楞伽〖法华微信〗(3.19 16:59) (2186)
慕圣(月上玄霄)：#那中国算东胜神州吗?〖法华微信〗(3.19 17:16) (2253)
鱼：如果古印度已经给南极洲大洋洲南北美洲都安排了印度名称〖法华微信〗(3.19 18:27) (2346)
慕圣(月上玄霄)：那我们怎么理解四大州,还有金轮王一天能游四大州〖法华微信〗(3.20 10:03) (2442)
鱼：洲〖法华微信〗(3.20 11:50) (2520)
慕圣(月上玄霄)：那会涉及到个问题,比如佛是否是一切智者,当时佛...〖法华微信〗(3.20 12:49) (2631)
鱼：现代人学佛若不生疑那比大熊猫还珍稀百倍#〖法华微信〗(3.20 15:29) (2712)
慕圣(月上玄霄)：我这样想了一下，首先是对世界认识的标准，上面〖法华微信〗(3.20 15:57) (2829)
渔：大众日常地理观念不可能与一般认知脱节〖法华微信〗(3.20 17:48) (2932)
这事有个理直气壮的回答。〖林广〗(3.20 20:22) (3034)
渔：愿闻其详〖法华微信〗(3.21 10:50) (3142)
不好意思，居然忘记了。。。。（内空）〖林广〗(3.21 11:38) (3279)
理直气壮。〖林广〗(3.21 11:55) (3.21 11:57) (3375)
俺对此的认识和联想。。。〖iamfisher〗(3.22 22:10) (3500)
如果佛陀抛弃当地流行的世界观。。。。〖林广〗(3.24 10:50) (3588)
人死后看到的世界与活着时看到的发生不同时哪个是真实的呢？（内空）〖慕圣〗(3.24 10:59) (3663)
没有哪种更真实，只是标准不同罢了。〖善护念〗(3.24 13:46) (3.24 13:52) (3697)
刚才一搜一回忆，佛陀确实也抛弃过须弥山世界观的，呵呵。〖iamfisher〗(3.24 19:58) (3.24 20:09) (3672)
据《大经》唐宋二译，极乐国是没有日月，或至少看不到日月的。〖法师上下〗(3.25 1:53) (3769)
你还得看各洲人的形态习性等特征呢。〖善护念〗(3.25 7:14) (3840)
百度了下〖慕圣〗(3.25 21:35) (3876)
山川日月本是大家都看得见的。。。〖iamfisher〗(3.25 23:28) (3.25 23:44) (3800)
这就进入印顺法师那代人的思路了。〖善护念〗(3.25 7:11) (3768)
这倒是，看来还是只有用这样解释吧（内空）〖慕圣〗(3.25 21:36) (3795)
曾经看过一段基督教视频〖慕圣〗(3.24 10:57) (3576)
你这些问题，大概相当古文“天问”所涉。〖林广〗(3.24 20:46) (3666)
证明什么，需要相关条件，〖善护念〗(3.25 8:04) (3.25 8:08) (3742)
多数点上同意吧。有些地方态度不同。〖林广〗(3.25 8:11) (3848)
那当遇到有人问〖慕圣〗(3.25 21:12) (3948)
这就跟日心说地圆说的道理一样。〖善护念〗(3.26 7:47) (3959)
上面理直气壮一贴，就是一种回答。〖林广〗(3.26 9:13) (3953)
最偷懒的答法。。。〖iamfisher〗(3.27 9:13) (3957)
很有道理〖慕圣〗(3.25 21:11) (3844)
把佛当作对象〖iamfisher〗(3.27 9:16) (3863)
阎浮提的界限，是随着时代在扩张的。〖法师上下〗(3.25 2:03) (3664)
四洲形量，一比较就清楚了。〖善护念〗(3.25 7:20) (3749)
那您给说说，地球上这么多块大陆，又不是盘古大陆一整块，...〖法师上下〗(3.25 9:09) (3831)
第一南阎提是地球，余三洲都别有所在。〖善护念〗(3.25 21:07) (3.25 21:07) (3858)
刚看了下地图〖慕圣〗(3.25 21:25) (3913)
其他三洲也是现住〖善护念〗(3.26 7:34) (4005)
老兄你概念似乎乱套了！〖法师上下〗(3.26 9:58) (4092)
不一样的，多看经你就知道了。〖善护念〗(3.26 20:41) (4187)
这一点，在现代科学并不难理解〖善护念〗(3.26 21:24) (3.26 21:28) (4207)
其他三州最后全被吞并了？呵呵（内空）〖慕圣〗(3.25 21:13) (3766)
No! 这叫和平统一。〖法师上下〗(3.27 3:38) (3.27 3:42) (3781)
慕圣(月上玄霄)：有意思，有道理，所以佛经世界在宏观上吻合现在...〖法华微信〗(3.21 13:13) (2904)
鱼：如今想看但看不到的太多，想但想不明白的也多。〖法华微信〗(3.22 9:05) (3002)
佛教里的事，想不明白的多了。〖善护念〗(3.23 18:12) (3092)
之前确实听到个说法〖慕圣〗(3.25 21:31) (3168)
如果这点不能相信，那更加神奇绚烂的华藏世界海〖善护念〗(3.26 7:55) (3242)
如此信根坚固，自然值得随喜，不过在折破外人上就没辙了！〖法师上下〗(3.26 10:01) (3312)
不是的，他们质疑佛教的地方〖善护念〗(3.26 20:46) (3.26 20:47) (3350)
这些讨论让我想明白一个道理。〖善护念〗(3.23 18:39) (3052)
佛教的器世界观来自于天眼的观察，并非肉眼所见。〖善护念〗(3.23 17:11) (2883)
咱们这里叫南阎浮提〖善护念〗(3.24 7:07) (2522)
还有这个天吧〖善护念〗(3.24 7:26) (2540)
所举阿育王为铁轮王一例，已足以说明不同空间的解释嫌于牵强。〖法师上下〗(3.24 9:26) (2606)
不是的，南阎浮提指的是地球。〖善护念〗(3.24 13:38) (2634)
这只是从佛教徒立场看：〖善护念〗(2.13 12:30) (1519)
也是因缘吧，那就怪不到你头上了，呵呵〖慕圣〗(2.12 23:37) (1423)
说的没错，我也爱看，特别有启发〖善护念〗(2.13 12:49) (1433)
你们深圳的人看港片，是看粤语发音的，还是普通话配音的？（内空）〖法师上下〗(2.14 9:39) (1413)
粤语版的多吧〖常青〗(2.14 10:16) (1452)
佛菩萨可以变现为外教之外道，华导有情入佛知见〖善护念〗(2.12 13:14) (1165)
外道外教都是通过定力来观察世界，所虑不深远，〖善护念〗(2.12 14:01) (1183)
颇有佛教徒认为圣母玛莉亚才是观音化身！〖法师上下〗(2.11 1:01) (890)
佛教和其大宗教有共处和不共处。〖善护念〗(2.11 16:34) (891)
实际上，佛菩萨是可以他教外道形像示现的。〖善护念〗(2.11 16:45) (954)
是啊，师兄真个博大，读了许多经，佩服兼赞叹〖慕圣〗(2.11 19:18) (1016)
仁兄功底不错治学严谨细致〖善护念〗(2.12 14:02) (1108)
谬赞啊〖慕圣〗(2.12 23:51) (1196)
仁兄治学确实严谨细致〖善护念〗(2.13 12:38) (1205)
没什么进步也不用着急〖善护念〗(2.13 12:45) (1262)
多谢师兄鼓励与警策〖慕圣〗(2.15 21:42) (1350)
阿三兄，你的嗅觉〖善护念〗(2.16 16:54) (1451)
呵呵，原来真是师兄〖慕圣〗(2.16 22:16) (1530)
我的Q〖善护念〗(2.17 8:34) (1570)
哗！原来是老钱，这世界太小了！〖法师上下〗(2.17 1:26) (1538)
智行师兄那天台〖善护念〗(2.17 8:36) (1616)
智行当年的天台基础，只能说取其大意，若论名相之熟悉度，可远不如现在的您。〖法师上下〗(2.17 8:53) (1698)
你小看智兄了，智兄憨实似拙〖善护念〗(2.17 9:38) (1722)
经中这段功德称述，其实隐藏了一点悖论在裡头！〖法师上下〗(2.13 7:50) (1005)
慕圣(幻)：﹟这个倒好办,我们村以前有些老人就是又供土地公...〖法华微信〗(2.13 11:03) (1046)
不从一生看〖善护念〗(2.13 13:32) (1044)
陈海峰：推荐文章(大家学念咒：拼音对照（珍贵图片）)〖法华微信〗(4.3 20:05) (229)
佛教在线直播讲经，传统文化视频家庭网络机顶盒——莲花播放机V8〖心是莲花开〗(3.24 15:40) (3.24 18:11) (252)
平平淡淡的佛子，只有求生大欲。。〖李玄元〗(3.23 13:39) (261)
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渔：观音菩萨妙难酬,清净庄严累劫修。〖法华微信〗(3.19 11:32) (410)
<佛性论>节选〖iamfisher〗(2.25 0:44) (400)
恒而非审，这里是从恒的角度讲，〖善护念〗(2.26 15:14) (443)
<大智度论> 巧说因缘法〖iamfisher〗(3.4 19:06) (3.4 19:56) (553)
若一切诸法空如幻，何以故诸法有可见、可闻、可嗅、可尝、可触、可识者？〖iamfisher〗(3.4 19:14) (673)
立了一个实体空实法空，与有为相对。〖善护念〗(3.5 9:30) (831)
或无，若与有相对，则靠近断灭见。或有，若与无对立，则近于常见。〖iamfisher〗(3.5 20:39) (926)
断常都在起〖善护念〗(3.6 8:26) (934)
一切法空，可以没有，总归无体。〖善护念〗(3.6 8:29) (921)
有初、无初〖iamfisher〗(3.4 20:00) (687)
时间的本质就是标记差别变动过程的线型参照系。〖善护念〗(3.5 9:58) (820)
标题中添加“局部”二字可能更清楚。〖林广〗(3.5 12:33) (944)
相对论最有意思的地方，就是观察者的作用。〖iamfisher〗(3.5 20:46) (3.5 21:14) (941)
《解深密经选读》串场〖iamfisher〗(3.3 19:21) (433)
其实去年在这里的讨论就很有价值。〖林广〗(3.3 21:28) (562)
没看过《解深密选读》章节的，确实不容易对得上趟。〖iamfisher〗(3.4 18:26) (3.4 18:37) (600)
嘻嘻。七十今诠网上有电子版，解深密选读现在才开始贴电子版。〖林广〗(3.4 4:03) (555)
赫赫，回头一看，我写反了。〖iamfisher〗(3.4 18:35) (3.4 18:36) (574)
德弘：佛典,谢谢!〖法华微信〗(2.15 17:37) (420)
渔：你好!〖法华微信〗(2.16 17:54) (441)
2com：推荐文章(作为一个佛教徒，应该如何坚定自己的信仰？)〖法华微信〗(2.23 9:55) (582)
先开始不知深浅，觉得容易，好像很快能得到结果。〖善护念〗(2.23 10:29) (593)
实证和感应〖iamfisher〗(2.23 16:04) (707)
小感应易有，善境界，非为圣证，〖善护念〗(2.23 17:58) (835)
大小不重要。相应没什么。（内空）〖iamfisher〗(2.24 23:04) (875)
