导航条 »论坛首页 »法华论坛历史文章   »论题组:25  »上层 »主题组:3  1999.9.30 5:21:57  法华微信 注册
 难道就没人知道吗?(内空)〖了空〗(8.31 20:50) (5339)
 舍利子是空。(内空)〖12345〗(8.31 21:07) (6128)
 一切都是空吗?(内空)〖了空〗(9.1 13:22) (6228)
 明明实有,如何是空?(内空)〖八面微风〗(9.1 22:55) (6893)
 正因为有空,才容得下实有。空有是不二的。(内空)〖12345〗(9.2 12:26) (7605)
 非也非也,二位所说乃空相与非空相,非空性〖gentleLion〗(9.26 19:23) (8421)
 gentleLion 是佛学专家么?〖walk〗(9.28 3:35) (9047)
 是阿、是阿〖gentleLion〗(9.29 3:09) (9152)
 我倒认为G兄讲得挺好。底下多一句嘴是给G兄看的〖学人〗(9.28 22:19) (9031)
 对对〖gentleLion〗(9.29 3:07) (9102)
 这句话若说成‘正因为是空,才容得下假有’好些(内空)〖学人〗(9.28 22:12) (7690)


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难道就没人知道吗?(内空)

了空  1999.8.31 20:50:15    

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舍利子是空。(内空)

12345  1999.8.31 21:07:19    

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一切都是空吗?(内空)

了空  1999.9.1 13:22:48    

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明明实有,如何是空?(内空)

八面微风  1999.9.1 22:55:00    

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正因为有空,才容得下实有。空有是不二的。(内空)

12345  1999.9.2 12:26:09    

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非也非也,二位所说乃空相与非空相,非空性
所说二相,乃指二相不相容,故而成二相。若要说为不二,必先离相观之,
乃知其实为不二,是心生分别而已,若著相观之,则已然分别,即已分别
又怎可直言其为不二?

故而不能如此说:正因为有空,才容得下实有。空有是不二的。
当说著相则有二,不著相则不二。

好比水上的波纹,乃有凸起的波峰与凹下的波谷二相,二相相生相灭形
生生灭灭,成波浪纹。然若离相观之,本性皆为水,此为不二。著相观,
则有波峰波谷生灭无常,不著相观则知水实未增亦未曾经减,即本性未
有生灭。法相法性亦是如此。

gentleLion  1999.9.26 19:23:09    

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gentleLion 是佛学专家么?
您说的什么啊?看不明白,真感到您是研究佛学的专家。

walk  1999.9.28 3:35:46    

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是阿、是阿
正在审批,估计批不下来,哈哈。
不过,我说的有问题吗?比如。。。请不妨直说,我也受益。

gentleLion  1999.9.29 3:09:28    

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我倒认为G兄讲得挺好。底下多一句嘴是给G兄看的
离相得空性是思维所达极地,学人佩服。不过,还有向上
一路,即相即空,才能圆融。非离、空有二相而有空性,
相即是空性。

嘻嘻

学人  1999.9.28 22:19:17    

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对对
若能即相即空,就是已经“修”到家了,嘿嘿。
佩服佩服。

gentleLion  1999.9.29 3:07:22    

(25-21)  显示次数:9102(8713+389)     查看gentleLion的所有文章 修改或删除这篇文章 回复这篇文章 转向顶部第 21 主题索引

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这句话若说成‘正因为是空,才容得下假有’好些(内空)

学人  1999.9.28 22:12:37    

(25-16)  显示次数:7690(7298+392)     查看学人的所有文章 修改或删除这篇文章 回复这篇文章 转向顶部第 16 主题索引


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